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你關注我、我陪你愛
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孝順，是我們的傳統美德，但是孝順的方式和界限，卻沒有人給我們一個清晰的模板。如果真有條條框框，那又容易成為一種義務，沒有溫度和情義在其中。
所以，它應該是個自發的東西，是一種情義的表達，是愛的傳統。照顧老人，孝順父母，也是一種愛的表現和回饋。
比如小時候他們如何照顧我們，愛我們，那麼他們老了需要照顧時，我們就理應回饋，理應去照顧他們。
可是，如同小孩子可以愛，但不能溺愛一樣。對待老人的孝順，也是要有一個清醒的認識和尺度才對。
小孩子無理取鬧，太過分的索取，父母便不會同意，要是什麼都由著他們，那也會亂套。
對待老人，也應該是相互的一種愛與體諒，若老人一味索取，兒女也可以拒絕。如果任由老人要什麼給什麼，要如何就如何，那也要看你的能力，是否能什麼條件都輕鬆達成。
如若能力有限，你也可以努力去達成，但同時要考慮到：你縱容和“慣”父母的行為，有沒有影響到他人？這個他人，自然包括你的妻子和孩子，或是你的丈夫和孩子。
比如有些女人，嫁人後，還是要顧孃家，孃家父母要什麼就給什麼。把自己跟丈夫賺的錢，拿去滿足自己父母的要求。
這些要求如果正當，那還可以理解，但有很多要求，只是為了更享受更奢華，甚至只是耍面子。
如果你家條件極好，有能力填補這些要求，那另當別論，但是你家條件一般，節衣縮食，降低你和你老公及孩子的生活標準，就要考慮一下你的老公和孩子怎麼想了。
做兒子的也一樣，孝順自己父母，那是沒錯，但自己父母太過分，自己能力又有限，於是犧牲自己妻子和孩子的“利益”來寵著老人，就叫“愚孝”了。
這樣做，你父母未必就真的滿足滿意了，而你的妻子孩子還得節衣縮食，因為你受苦，同時也會因為你不顧慮他們而傷心。
《都挺好》中的蘇明哲，就是這種“愚孝”的典型了。自己能力有限，卻對那個從不替兒女考慮的父親言聽計從。
當然，他不光是“孝”，還有一個原因是他要面子。覺得為父親買大房子，為家裡人出頭，都是有面子的事，彷彿這樣，才像一個大哥。
這個過程中，他完全忽略了妻子和孩子的生活，妻子有不滿時，他還動不動說“對她很失望”，覺得她應該跟自己一樣“孝順”。我看要說失望，他妻子對他才是失望透頂。
明明能力不濟，非要打腫臉充胖子，給他老爸買房子時，首付不夠，一差就是20萬人民幣，讓妻子打錢來，說的像他家很有錢一樣，明顯妻子就沒有錢，他卻說的像要20元一樣簡單。
就是他這種“言聽計從”，讓那個本來就很“作”，要求很多的老爸也變本加厲，以為他能力很強，錢很多，所以提出的要求就更多了，要買的東西也更多了。
如果他對老爸說一句：“我現在經濟不寬裕”。想必老爸即使失望，也不會拿他怎麼樣。
可惜他從不說明，硬撐，讓老頭子以為他錢多，所以放開了手去索求。卻不知道兒子背後為難，不知道兒媳和孫女因此過得很辛苦。
關鍵是這樣“愚孝”的男人，還意識不到自己的問題，動不動對別人失望。這樣的男人，就應該讓他跟自己父母家人去過，不要娶妻生孩子。
因為他只會讓自己的妻子和孩子受苦，受委屈，還將他們當成“外人”。他們不應該擁有婚姻，因為他不會守護愛人。
嫁給這樣的男人，註定受苦受累受委屈，甚至還要跟他一起“愚孝”。蘇明哲這個樣子對待妻子，若不改正，遲早會離婚，會失去這個女人。
孝順是沒錯，但也要量力而行，父母真愛你，也不會要你為難。同時，婚姻家庭，也要放在首位。娶了妻子，生了孩子，也要對他們的生活負責。
做為男人，理應讓他們過得好一點，若能力不錯，可以兼顧。若能力一般，那就得在孝順的同時，體諒到妻子孩子，不能厚此薄彼。
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