昨天，初中同學麗麗又和我抱怨她父母偏心弟弟。
麗麗是家裡長女，她還有一個弟弟，父母都重男輕女，這讓她從小就缺少父母的疼愛。
初中畢業後，麗麗就在家幫父母幹農活兒。其實，她學習很好，但父母不願供她讀書，說家裡沒錢，還說供她讀書是浪費，早晚要嫁人。
麗麗和我說，她心裡曾怨恨過父母，但隨著時間慢慢過去，她對父母的埋怨逐漸減少。可是，自從她結婚後，父母還對她“不依不饒”，總是讓她出錢幫弟弟。
這一次，又是因為弟弟買房需要錢，父母讓她出五萬，當是替他們白給弟弟的。
麗麗當然不願意做這個“扶弟魔”，但她害怕自己不按照父母說的做，家庭關係就不好。
我問她和老公說這件事了嗎？她說，哪敢說呀？他肯定不同意的。
現在，麗麗打算借錢幫父母給弟弟買房。而麗麗打電話給我，也只是想找個人嘮叨嘮叨。
在我看來，麗麗的做法就是“愚孝”，那麼為什麼麗麗甘願這樣呢？
今天的文章，我們就一起起來說說“愚孝”是怎麼煉成的？
我們常說，好的童年可以治癒一生，不好的童年需要一生去治癒。
對於麗麗來說，她就是在用付出來治癒童年缺少的愛。因為她只有為父母付出時，父母才會“看見”這個女兒。
就像小時候，她只有幫父母帶好弟弟時，才會得到父母的誇獎。長大後，她還在用同樣的方式，渴望得到父母的愛。
有人可能會有疑問，這些被一味索取的孩子，難道不知道父母的行為過分嗎？
當然知道！
麗麗也知道父母的做法很過分，否則她就不會有抱怨，更不會瞞著老公自己借錢給弟弟了。
她之所以這麼“愚孝”，用武志紅老師的話來說，那就是“這是他們能親近父母的唯一有效方式”。
換句話說，對於麗麗來說，她想靠近父母，就是要奉獻，為父母奉獻，或為弟弟奉獻。
在很多人看來，沒有父母不愛自己的孩子，而這自然會得出另一個結論，即孩子感覺不到父母愛自己，那就是自己不夠好。
麗麗就是這樣想的。
她不接受父母不愛自己這個現實，認為父母不愛自己，一定是自己沒做好，於是一味地順從父母，迎合父母去做自己不願意做的事情，而這就是“愚孝”。
武老師說，愚孝就是“孩子不惜犧牲自己、自己配偶和孩子的利益，而一味地對父母做出極大的犧牲”。
麗麗這個“扶弟魔”就是這樣迎合父母，順從父母“愚孝”者。
想想看，她在外面借錢給弟弟買房這件事，老公肯定會知道，即使不知道，也會影響麗麗一家人的生活，因為麗麗要省吃儉用去還錢。
可見，愚孝，不僅在犧牲自己，還在犧牲自己這個小家。
更重要的是，父母不會因為麗麗的付出認為這個女兒很好，反倒覺得這個她應該做的。
“愚孝”的人，想用“愚孝”的方式來讓父母愛自己，很可能是空想。
武志紅老師在《為何越愛越孤獨》一書中，談到了四種病態的維繫人際關係的方式，即權利的遊戲、依賴的遊戲、迎合的遊戲和性感的遊戲，其中迎合的遊戲，就是“愚孝”者使用的方式。
武老師說：“所謂迎合的遊戲，概括成一句話：我為你做了這麼多，你必須愛我，否則你就是不愛我，你這個大壞蛋。 ”
不過，有些迎合者還沒意識到後面的威脅性信息，只意識到自己在付出，在犧牲。就像麗麗，她只知道自己在為父母和弟弟奉獻，不求回報。但實際上，她一直在提醒父母和弟弟，“你欠我的” ，只是雙方都沒意識到。
正是雙方都沒意識到，麗麗這個迎合的遊戲才得以進行，因為她只學會用奉獻來親近父母。
其實，麗麗的“愚孝”也好，迎合遊戲也罷，背後是一種恐慌。
她害怕父母疏遠自己，於是在恐慌中對付出更加執著。就像小時候，父母越冷淡，麗麗越迎合，其實就是害怕父母忽視自己，不在意自己。
前面說到，那些童年沒有得到足夠愛的人，長大後很可能成為迎合父母的“愚孝”者，就像麗麗那樣，一直在用付出和犧牲幻想著父母的愛，結果卻是徒勞。
那麼，對於這樣的“愚孝”者，該如何走出這樣的狀態呢？
首先，看清自己“愚孝”的原因。
武志紅老師說：“渴望實現童年一直沒實現的願望，是'愚孝'的核心原因。”而這個核心原因就是不甘心。”
就像麗麗，她不甘心父母只愛弟弟，不愛自己，她渴望父母把愛分給自己一點，這樣的渴望讓她執著於再多付出，多犧牲點兒，以讓父母終於發現自己更值得愛，於是改變態度，愛自己勝過弟弟。只是這樣的渴望終究未能如願，因為改變父母的想法很難，尤其是根深蒂固的觀念。
與其改變他人的想法，不如改變自己的想法，因為改變自己更容易。
其次，接受“父母不愛自己”這個殘酷的現實。
看清“愚孝”的原因後，“愚孝”者要做的就是改變自己的想法，即不再執著於改變父母的想法，這時就會接受“父母不愛自己”這個殘酷的現實。
是的，有的父母就是不愛自己的孩子，這是現實，也是真相。
對於麗麗來說，要接受重男輕女的父母就是不那麼愛自己這個現實，做個明智的“愚孝”者。
當麗麗放下改變父母的渴望，接受無論如何父母都不能更愛她這個事實，“愚孝”行為就可以終止了。
再次，學會設立界限，過好自己的生活。
當“愚孝”者接受父母不會更愛自己這個現實時，父母再來索取時，就要學會設立界線。
就像麗麗，如果父母要求她出錢幫弟弟買房，首先麗麗要和老公商量，看看自己家裡經濟情況，然後再決定是否幫忙。更重要的是，即使幫忙也不該以父母的名義，而是以姐姐姐夫名義，借錢給他們，而不是白給他們。
當然，對於“愚孝”者來說，對一味付出的父母設限，很不容易，但這是必須要面對的事情。另外，像麗麗這樣的“扶弟魔”，應該把注意力放在自己這個小家上，因為小家裡的人才是自己生活的重心。
換句話說，過好自己的生活，是第一位的。
最後，我想說的是，“愚孝”者不要拼命地、努力地去迎合他人，以證明自己值得被愛，因為自己是否值得被愛，問問自己就好。
學會愛自己，是我們值得被愛的前提。
本文完
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