子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”
孔子說：一個人的過錯，歸之於他的同黨。觀察一個人的過錯，就知道仁德的重要啊。
各：會意字,從攵從口:女為倒置的止,表示走回來，口表村邑。“各”的構意源自一同出去的人,一個接一個地走回家。“各”的本義為各個。用為副詞,表示兩個以上的施事者共同具有某種屬性。此處可意譯為“歸之於”或“來之於
黨：會意字,從尚從黑:尚表男女兩性交往,黑表私底下。“黨便是男女私下不正當的關係。引申後,又表示由姻親而結成的利益集團,即鄉黨又引申指相互勾結在一起的不正當利益集團,即朋黨。此處用其朋黨義。
人以群分，物以類聚，你在一個環境裡待久了，自然會受到環境對你的影響。土匪窩裡待久了，自然就有匪氣。孔子在告訴我們選擇一個團體環境的重要性。
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
孔子說：早上聽說了道，晚上就是死去也可以。
這個道是哪個道，什麼道，值得用生命去換取，肯定不是一般意義上道理。對於孔子來說，應該是他心中一直想要實現的道而在現實中無法如願。如果他的道行於天下，天下人都講給夫子聽，他就可以安心的離開。可惜事與願違，夫子之道始終無法得到君王統治者的推行，所以夫子始終無法“朝聞道夕死可矣”
子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
孔子說：士人有志於道，但是厭惡粗衣劣食的人，不可以跟他談論道。
孔子一生大部分時間粗衣劣食，但志向於道，這句話應該是他的人生經驗。天天享受錦衣玉食的人估計沒幾個能在粗衣劣食的時候還有志於道，怨天尤人的多，安貧樂道的少。
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