燈影書畫
李壯平是一名四川籍畫家，其女兒李勤也是一名畫家。《東方女神·山鬼》系列，由李壯平執筆，女兒李勤為模特而創作。
這種父女關係下的創作，由於李勤是裸體狀態下為模特，所以飽受外界的倫理爭議。有人說為藝術而作的努力，應當多些理解；有人說亂了倫理，違揹人的基本倫理道德，持不屑的態度，對這種創作表示反對。
而著名美術批評家、四川大學教授林木則評價這件事是“非常可敬”的，覺得李家父女衝破了世俗的倫理、道德的重重藩籬與障礙，為藝術的發展作出了可貴的奉獻。
拋開倫理關係，我們一起看看《東方女神·山鬼》系列的藝術性。
李壯平父女的油畫《東方女神·山鬼》系列以屈原的《山鬼》為創作借鑑。屈原的《山鬼》是以人神融合的手法塑造了巫山女神的神聖形象。詩中，她的裝飾與神態，帶有強烈的神聖和野性色彩。當它轉化為油畫時，這種神聖與野性很好地融入油畫作品中。
同時，詩中的神女又有人的七情六慾，在愛情生活中，她是人世間美麗、忠誠的女子的化身。畫家李壯平將這種七情六慾的、愛情的、野性的，又是神聖的因素融入作品中，得益於他女兒恰當的年齡，恰當的身材，恰當的神情等等，當然，他深厚的油畫功底也是得力的支撐。
倫理與藝術創作，我們客觀地公正對待，它不妨礙社會，也不違法。
這種藝術創作，是李壯平父女二人的主觀上意志的相同，不存在強迫與勉強，符合各自的審美與人生觀。其目的不是世人所說的“齷齪”，而是朝向藝術境界的追求。就像一個男醫生，出於拯救生命與維持生命健康的目的，要檢查女性的私密，我們就不會覺得這醫生有任何的倫理問題。
同理，醫生是出於身體健康的層次，而李壯平的這種創作是出於精神層次的，雖然我們看不見精神層次的重要性，但是誰敢否定人的精神生活不重要呢？何況，李壯平父女的藝術創作並不妨礙與打擾到任何人，而且法律層次上，從來不違反任何法律法規。
醉墨客林世偉
李壯平是我國四川籍畫家，也是當代著名的油畫畫家，畫院教授。女兒李勤受父親的薰陶影響，一樣走上了繪畫道路，也是一名職業畫家。
在畫壇苦心耕耘幾十年的李壯平，對油畫有著比較深入的研究，很長時間一直在琢磨如何將中國文化元素融入油畫之中，創作出中國化的經典油畫作品。2008年，李壯平和同為畫家的女兒李勤聯袂，以中國古老的《詩經》中的記述為題材，並以女兒為模特，創作了系列人體藝術油畫《東方神女·山鬼》。
《東方神女·山鬼》一經問世，立時在畫壇內外引起熱議，評論如潮。同時在海內外引起較大反響。因為這組油畫不僅是油畫引入中國百年來中國油畫作品中並不多見的人體藝術油畫，而且還是以女兒為模特創作的系列油畫，這在中國繪畫史上可能是絕無僅有的破天荒的事情，僅憑這點，想不引起熱議都不容易啊！
於是，圍繞《東方神女·山鬼》的議論一波勝過一波，迄今十多年了，仍沒有停下。然而，人們議論最多的，不是這組畫的思想性，藝術性，不是畫作者的繪畫技巧和表現手法，而是人們不理解，李壯平為什麼要以自己的女兒作模特來創作這組人體油畫呢？
有人說，李壯平是想出名想瘋了。有人說，李壯平是從外面找不到合適的模特，也有人說，李壯平是沒有能力僱請別人作模特。反正說什麼的都有。很多人認為，李壯平這樣做不只是破例，而且是出格了，違反了傳統的人倫常理。如此一來，人們對《東方神女·山鬼》作品本身的反映和評價反倒看到的不多。
平心而論，我看了《東方神女·山鬼》這組人體油畫，印象還很不錯，感覺這組畫很美，而且還有意境，中國文化元素凸顯，具有相當的藝術水準，可以說是中國油畫創作上的一個突破。
燈影書畫
李壯平父女屬心理疾病。這種行為，違揹人理道德。市面上出售裸體畫像，裸體影音製品，都是違禁品，別說父親畫女兒的裸身了。
藝術不能超越人類道德底線，李壯平這一做法，是錯誤的！
有些人在本平臺上胡說八道，吹奉李壯平父女的做法，這些人是站著說話腰不疼，既然如此可行，要這些人也去效仿一下李壯平，看看這些吹奉者會不會同意！
人類不管發展到什麼程度，都不存在不守護身體隱私的地步，否則，人類就不是高級物種了！
李壯平父女頭腦一時發熱，估計等多少年後，也可能會後悔，為自己的一時衝動而後悔。
用戶創維
我是文開石，我有些看法。
對這件事，我認為就是一個畫家的炒作之作。
倫理怎麼算？
其實所有人探討的關鍵點就是父親用親生女兒做裸體模特。
如果這樣不能接受？那能接受到什麼程度？
父親用親生女兒做裸體模特？
用裸體模特？
父親讓女兒給別人做裸體模特？
從很多現代人能認可的人體藝術到父親用親生女兒做人體藝術。
中間的界限究竟在哪？這條界限是否存在？這條界限是否明確？
歸結到這個問題？用別的女模特可以麼？建議自己女兒給別的畫家做模特畫這個作品可以麼？
作品怎麼樣？
本人不會畫畫，說不上他這系列作品的好壞和專業性，勉強能看出是專業學過練過的主。
整體風格看起來，和以前各種批量生產的招貼畫、”泳裝月曆“、”人體藝術掛曆“沒什麼太大差別。
畫面內容，結構只是看著眼熟，很多人都用過都畫過。沒什麼太多的新意。
顧炳鑫先生的。
徐悲鴻先生的。
問題究竟在哪？
在於強調”父女合作“”寫實“。
實話實說，如果沒這個點，單說作品，可能影響會遠遠小於現在。
所以說，從出發點來說，就是一次炒作，而且又是挑戰的倫理觀念，更是博足眼球。
不管作品本質如何，用這樣的手段去宣傳，就是問題了。
（原作自己搜吧，我等俗人看來太福利）
文開石
答：人體藝術油畫在中國、事實上就是色情藝術。李壯平和他女兒聯手創作的《東方神女．山鬼》油畫、事實上也就是色情油畫。為什麼這麼說呢？剛剛寫了這個回答、審核不通過。為什麼會審核不通過，不是配圖的原因，我用的配圖就是現在的下面這一張。我遺憾的是、李壯平可以把她女兒身體上的隱私部位淋漓精緻地畫出來，我們不但連畫上的身體隱私部位的名稱都不能說、更談不上對人體藝術畫中的人體隱私部位的評論了。比如、畫得好還是畫不好……等等。
再一方面，人體藝術作品不被允許展示在公共場合，這也說明人體藝術包含著色情成份。
李壯平以他女兒作為自已的裸模，我只能說、一是李壯平他想出名．想出人頭地想瘋了。二是李壯平不以他自己老婆作裸模、卻以自己女兒做裸模，有違人倫道德。
但是，李壯平以他自己女兒作裸模，說穿了那是他自己家的事，即使說李壯平和他女兒上床、那也是他自己家的事。作為旁人，我們也只能呵呵了！
跟進2019
繪畫的作用是什麼？如果我這樣問″你為什麼要在家裡掛張畫？回答各不同，但目的是一樣的。
繪畫站在了倫理的邊上，人體美與萬物世界的美是一樣的，以人欣賞人體，更多了一份美與情感，站在繪畫與倫理之間我們應該如何選擇，我們應該更開放一些，因為它是″繪畫"。就油畫《東方女神.山鬼》系列本身，情感與狀態還需要莊重與大氣，人物與背景有些分離，淺學，供參考。
海一畫
只要不掰開看就沒什麼。
水中花169130130
沒看過幾幅畫，只是看了頭條裡有限的幾幅。
如果要我來說，這很正常。父親畫自己親生女兒，就少了別人畫而少不了的猜測或流言。相信父親會更愛護女兒，絕不會有非分之想。
再說了，女人的裸體是上帝造的，加上人造的衣服必有損於裸體的美。所以西方信奉上帝也就經常畫裸體，並且還是世界公認的名作，這並沒有帶來議論紛紛，倒是國內總是不受待見。
王保平安
女兒給父親當模特，本來沒什麼。但是山鬼系列之中明顯透出了濃烈的情慾味道，這就很讓人噁心了！
看不到父愛，看到的盡是慢慢的慾望，作品整體氣質也很俗！
這樣的父女合作，這樣的系列作品，為大眾所厭惡鄙夷很正常。
蔡大仙934
他徐壯平是為了省錢
