年過完了，吃了太多油膩、喝了太多酒，來兩首禪詩去去火。
其一是唐代杜荀鶴的《贈質上人》，全詩如下：
枿坐雲遊出世塵，
兼無瓶缽可隨身。
逢人不說人間事，
便是人間無事人。
這詩用字很淺白，但含義卻很深，想的越深感悟越多，好詩都具有這樣的特點。
“枿”，恩，這個字我也不認識，查了一下才知道讀作“nie”，四聲，是樹樁子的意思。
“枿坐”的意思是坐在樹樁子上，在這裡指枯坐，或者是坐禪。
前兩句描寫了高僧的形象，不管是坐禪還是雲遊都飄若出塵，連化緣用的器具都不帶，身無一物可絆，瀟灑到了極點。恩，比唐僧還要瀟灑，唐僧還帶了行李，看人家這位什麼都不帶。
赤條條的流浪者啊！
三四句是重點，恩，如果考試的話，是必考項。
“逢人不說人間事，便是人間無事人”，這些字多簡單，字的意思也都簡單的沒法再簡單了，誰都明白，但是誰能說出來呢？作者說出來了，咱們就說不出來，原來咱們都是人間的“有事人”啊！
是啊，你想想自己，整天談論的是什麼？無非是賺錢、上班、做生意、女朋友、孩子、房子、票子、車子之類，談論是這些那麼想的也便是這些，所以你俗。
縱觀幾千年歷史，誰能出這三四句來？還有一個人，這個人是宋朝的無門慧開禪師，他寫了一首詩：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
看人家的要求多麼低？“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”就行了，人家可沒說什麼票子、美女、房子等等。
人的幸福感=得到的/想得到的，想得到的越少，這幸福感就越大。
三四句與上面的三四句有異曲同工之妙，一個是無事人，一個是無閒事，都講了一個字“空”。
佛家要求六根清淨，明心見性，《壇經》有云：“一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地”。
何謂“坐禪”？
心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。
“心地無非自性戒，心地無痴自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身來身去本三昧”，“戒、慧、定”，領悟了這三個字，心火便消。
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