在很多人的中小學學校生活中，都聽說過這樣一個人，那就是龐中華，一個在字帖封面上，在電視機裡，講解如何寫字的男人。當然很多人也見過他的字。筆者當時見到他的字帖多個，唯一感覺有些怪的是，他書寫漢字的內容，部分還有關於嫉妒和排擠的描述。可見，當年雖然出了名，但是也估計沒能獨善其中。
龐中華的字，屬於平直、四方、規整字類的典型。這種字形，形體美麗，容易模仿，而且書寫起來，不需要很大的難度就容易上手。實不相瞞，筆者曾經用一個學期，基本就學到了龐體字的要義，乃至於基本能寫的與之大差不差。這種字形用鋼筆寫起來，比較容易上手成形。
當然，這種字體是一種創新，有獨特的龐中華風格，專利當然應該屬於龐中華。應該說，龐中華能夠成為億萬學生的老師，享受一時洛陽紙貴的待遇，也是他應該得到的回報。
我們這一代人成年後，如今的畫面是，各種媒體上展現更多的，是一個叫做田英章的人，而龐中華卻有些悄然不見蹤影的味道。有一種說法是，龐中華擅長的是鋼筆書法，毛筆沒有展現出相應的影響力，而鋼筆字是80、90年代最風行的書寫工具，龐中華既是遇到了機會，也是自己創造了硬筆書法流行的時代。
田英章的書法，當然是取法於歐陽詢。他的字，結構精確、字形精緻，粗細相得益彰，左下右上而借勢，使得這種字跡形成了另一種形式美，概括起來就是高瘦、斜正。它的體型整體高瘦，豎筆比橫筆瘦，然後橫筆右上傾斜，豎筆力求垂直，確保字體最終筆畫斜而字塊中正，居奇而守正。
但是，如果拿這些人的作品，仔細對比中國書法中真正水平高的大楷，就會發現落差。為什麼歐陽詢九成宮能被世人至今奉為第一楷書？秘密就在歐陽詢的筆畫和結構。歐陽詢的楷書筆畫，首先講究橫正豎直，而不是田英章的橫肥豎薄，其次歐陽詢力透紙背，很多橫筆的出鋒、收鋒和落筆，都是中鋒而不是側鋒用筆，而田英章多用側鋒，導致橫筆肥大甚至往右下角收筆時畫側鋒，而歐陽詢則一氣呵成，中鋒用力而兩側帶過形成收鋒的橫豎勾的收鋒。歐陽詢的大楷，最絕妙的在於他的用筆和筆畫成形，接近小楷甚至就是小楷筆韻，而且字形結構，不講究百分百精準、落位，相反有些稚嫩和預料之外的佈局，顯得更為自然，或者說因多樣性、克服了刻板而更具藝術性。整體而言，歐陽詢的九成宮，至少精妙到凡人所不能達。
而龐中華的字，幾乎只有大開大合的大筆畫，只能馳騁於大楷的範疇，而沒能展現出更多天賦和可能，其鋼筆書法，大字小字有如投影放大，沒有小凱的精緻筆畫和氣韻基因，各種小楷的趣味和深度，在他的筆下一概被忽視、不存在，似乎龐中華能從古人作品汲取的營養，就那麼多，又似乎可以這麼說，龐中華的能力，就只能到這種程度，而不能再深入下去了。至少目前他沒有展現出那種能力。
田英章的字屬於大楷而極其好看的類型，對比九成宮，會發現這種作品雖然具備一定的水平，但是稱不上大師水準。田英章的書法，字體豎筆簡直就是弱筆，雖然這種構造在田字當中不覺得不合理，反而襯托的他的字形非常精緻，但是把豎筆弱化後，田英章的楷書就不能與小楷氣韻相關聯，如果與歐陽詢的豎筆對比，則會顯得田英章的字，更加嬌弱，遠不如歐陽詢的雄渾和貫氣。
不可否認，田英章和龐中華都是當今中國書壇很好的字匠，比起那些基本筆畫都寫不好，字形都立不穩，卻漫天塗抹浪費草木紙張的小丑，他們高貴的值得尊敬。田英章龐中華作為書法名人，他們愛這一行，且形成了自己的風格，並且能很快融於世，讓普羅大眾接受和模仿，也給不少人帶來了利好，不像那些江湖書法，招搖撞騙；江湖書法不但危害人們的審美判斷，更是讓“小丑在殿堂，大師在流浪”。從這個角度講，好的字匠，有貢獻，應該鼓掌。
但是真正的書法，不僅僅在於流芳百世、歷久不衰，能經得起千百年時間的檢驗，而且關鍵在於，它們一開始的起點，就高到一般人所不能達。比如王羲之的行書，至今沒有人敢說、能做到超越之。
這也可以說，古人的工匠精神，其實還有很多，讓至今的我們，感到汗顏和不如。
小楷方面，最典型的就是靈飛經和黃庭經。如果將這兩個小楷作品放在我們面前，一個守正藏拙、卻筆韻高古，比如黃庭經，此前書風經歷了從隸書到楷書，從草書到楷書的演變，所以黃庭經中，似乎總能看到其中很多的歷史和故事，而王羲之這些人，則把漢字，推向了一種新的字體，創造了一個時代。創造一個時代的意義在於，他們逐漸將漢字楷書的筆畫，建立並推向成熟，乃至沿用至今。而且筆畫的粗細和勾點撇揦，極其講究，而由於王羲之的當時的大家，其筆畫的變化、功力和落位，至今很多人都無法超越其水平。
靈飛經的筆畫縱橫捭闔，看上去要恣意的多，卻張揚中從不失嚴謹，它的筆畫、筆試和筆力的多樣、奢華和精彩，足以到花團錦簇，讓人目不暇接；讓人一眼就可以看到作者的天賦和才華橫溢，而且這種才華忍不住地溢於紙表，讓人大開眼界。它也創造了一種彎狐體式小楷筆畫和筆韻，這種作品讓人看了，愛不釋手。且不說其用功需要十缸八缸墨汁，對於寫字如吃飯一樣家常的古人，我們今天，或許只有望其項背的興嘆。
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