信佛、爱算命,一生独爱皇后却晚节不保,杨坚可真是宝藏男孩

最近荧幕上“大女主”路线有点不太灵了。

这部陈乔恩、陈晓主演的《独孤皇后》播出的比较低调,豆瓣评分也比较感人:4分。

对比4分更可怜的是7000刚出头的评论人数。

另外一部也比较孤独的《独孤天下》播出的时候还算是引出一些波澜,豆瓣评分6.2,也算及格。

两部“独孤”都是讲述隋朝开国皇帝杨坚的妻子独孤伽罗的故事。

历史上,杨坚跟独孤伽罗是一对模范夫妻,即使当了皇帝后宫也如同虚设,始终一夫一妻。这在古代是非常难得的。

独孤伽罗是北地贵女。北地贵女大多数都有所谓的“嫉妒”的特性。据说在新婚之夜,独孤伽罗就要求杨坚保证只有她一个老婆。

最为关键的是,独孤伽罗不仅仅要求自己老公有一个老婆,对自己的儿子,对大臣们,都要求他们忠贞。一听说哪个大臣又纳妾,哪个大臣家的妾又生孩子了,独孤伽罗就来气,就会要求自己老公给大臣们降职。

当然,影视剧中的故事都有较大的改编。

虽然真实的历史已经足够离奇曲折。

这次就随便讲一些有趣的躲在角落里的小故事。

1、杨坚两口子都信佛

先从独孤皇后说起。

独孤伽罗,“独孤”这个姓氏则是鲜卑以部落名称汉化姓氏。

伽罗,梵语为Tagara,意为香炉木。

南北朝后期,佛教在中原地区兴起,那句著名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,讽刺的就是就是南朝梁武帝信奉佛教,不理朝政,民不聊生。

其实隋朝的开国皇帝杨坚也信奉佛教,杨坚出生在般若寺,出生的时候自然带有古代帝王必备的BGM,喜得贵子的杨父非常开心,这时有一个尼姑过来说这孩子不是凡人,不能跟常人一样抚养,于是就让杨父置一别馆,单独抚养杨坚,让杨坚过出家人一样的生活,还给杨坚取了一个佛家名字:那罗延。

杨坚建立隋朝之后,年号“开皇”,开皇就是一个佛教名词,意思就是“圣皇启运,像法载兴”——《佛祖统纪》,杨坚的态度很明显:他当皇帝之后,佛教就要兴起了。

除了在佛教中的意义之外,开皇这个年号还透着杨坚的野心:他希望杨家江山可以千秋万载。在道家的典籍中,“开皇”表示大劫难已经结束,新一纪要开始了。

那么新时代有多少年呢?

四十一亿万年。

上一个有如此野心的皇帝是秦始皇,他说自己是皇帝,还是始皇帝,以后二世三世直到万万世。

这哥俩野心一样大,结局也一样惨,全部都二世而亡。

信佛归信佛,在江山面前,杨坚还是很拎得清的。在灭了陈朝之后,杨坚下令江南各州每州只许留两个佛寺,其他的全部都要取缔。——从根本上解决了梁武帝一直遗留下来的问题。

2、开国皇帝爱算命

杨坚的隋朝是篡了北周的位。杨坚特别喜欢算命,每每在人生关键时刻都要请人过来给算一算。

这里要介绍一下前情。

北周是宇文护给自己侄儿争取来的。西魏时候,宇文泰是权臣,临死的时候把自己的家小都托付给自己的弟弟宇文护。宇文护也不负哥哥的众望,逼迫西魏恭帝禅位于宇文泰第三子宇文觉,这就是北周。

宇文护给侄子看家,就当了权臣,当权臣一般有两个下场:要么篡位,要么被杀。

宇文护连续杀了两个侄子,最后死在第三个侄子周武帝的手里。

就在宇文护当权的时候,杨坚被安排了一个重要职位,加在周武帝宇文邕与宇文护之间,两姑之间难为妇。就在他迷茫的时候,有一个叫庞晃的人便对他说:“我看你有帝王之相,以后要是贵为九五至尊,可别忘了我啊。”

杨坚非常相信!

因为不止一个人说杨坚有帝王相!

后来一个叫来和的相士给杨坚看相,说:“公眼如曙星,无所不照,当王有天下。”

有趣的是,当周武帝怀疑杨坚有造反之心的时候,也请个这个来和,问他是否杨坚有造反之相。。

等到杨坚开始对太子杨勇不满意的时候,又是请术士来看自己的儿子哪个有皇帝的命!

这可是个难题,杨勇当时已经当了十几年的太子了,皇帝还能问出这样的话,这说明皇帝对太子不满意,可是,到底不满意是不满意到什么程度,这又不能问。

最后术士的回答非常巧妙,大概意思是:你们夫妇俩喜欢谁,谁就适合当皇帝。

看来相士也是一个高危职业。。

当然,历史就是一个小姑娘,随便被人打扮,却毫无反抗之力。翻阅二十四史,刘邦、朱元璋……白手起家的皇帝都被说有帝王相。

所以,相士说杨坚有帝王相,这件事到底有几分真假,只能埋藏在历史的尘埃中了。

3、封了五个皇后,改了年号叫大象。

再说回独孤皇后。

北周是一个鲜卑政权,权贵阶层当然大部分都是鲜卑人。而杨坚是一个汉人,当然他也有自己的鲜卑姓:普六茹。

可以想象这个画面:在杨坚没当皇帝没改回杨姓之前,被人都叫他:普六茹坚。


信佛、爱算命,一生独爱皇后却晚节不保,杨坚可真是宝藏男孩


独孤伽罗的父亲独孤信是西魏八柱国之一,也是北周时期的重要将领。这样一个掌着军权的鲜卑贵族老丈人,对杨坚在北周上层的政治地位非常有帮助。后来杨坚把自己的女儿杨丽华嫁给了周武帝的儿子周宣帝宇文赟。

插播一句,周宣帝宇文赟是一个很有意思的皇帝。周武帝对他非常严格,一言不合就棍棒、鞭子痛打他。以至于周武帝死了之后,周宣帝变本加厉的弥补自己,任意妄为。

他任意妄为也很有意思,在古人眼里这些都算是荒诞,不合礼法。但现在看来其实无伤大雅。

比如:他给自己封了五个皇后,名字起的简单又中二:

天元大皇后,天大皇后,天中大皇后,天左大皇后,天右大皇后。

再比如,他觉得皇帝有点当到头了,想比皇帝更厉害,怎么办?就扶持自己七岁的儿子登基,自己当太上皇,并且改了年号,新年号为——


信佛、爱算命,一生独爱皇后却晚节不保,杨坚可真是宝藏男孩


大象二年,宇文赟就挂了。——他大概没有福气承受如此厚重的年号。

4、南丽华北丽华谁都不如阴丽华

皇帝年幼,皇太后杨丽华肥水不流外人田,让杨坚当了辅政大臣。杨坚终于离算命先生告诉他的大结局又进了一步。

杨丽华是一个很传奇的人。

她当时嫁到了宇文家,丈夫死了,儿子还小,就想请自己老爹过来帮忙。

没想到老爹压根不怀好意,其实是想要谋划丈夫的财产,最后还谋划成功了。。

她当然觉得自己对不起宇文家。

杨坚当了皇帝之后封杨丽华当了公主,还想给自己女儿再介绍对象。当然被杨丽华拒绝了。

北边杨丽华被命运捉弄,南边张丽华大概只想唾命运一口唾沫。

张丽华是陈后主陈叔宝的妃子,据传长的好看又聪明,而且过目不忘,每每帮助陈后主处理朝政的时候都会帮助陈后主梳理各项事务。

后来,陈国被隋消灭,陈后主被俘,张丽华也长史高颎下令斩杀。

这一段据说还有一个公案:张丽华本来是在必杀清单里,但是杨广想要张丽华,就告诉高颎别杀。高颎是当时的首席宰相,位高权重,不在意一个闲散王子的请求。而且高颎为人正直,觉得张丽华是祸水,必须杀。

正是因此,杨广在谋划当太子的时候根本没考虑让高颎当外援。后来杨坚决定废太子改立杨广的时候,特意咨询高颎的意见,高颎以“长幼有序”为理由阻止杨坚。

古代的女性地位比较低,大多数都没有留下名字,而能留下名字的就已经是相当厉害。两位丽华之前还有一位“丽华”前辈:阴丽华。

刘秀的一句“娶妻当娶阴丽华”让这个名字流传千古,最后刘秀实现人生大逆袭,不仅得到了江山,还成功的娶到了阴丽华,人生经历岂止是一句“励志”可以形容的。

阴丽华后来也当上了皇后。但她的故事却有点意味深长。

刘秀娶阴丽华在先,后来在事业低谷的时候,刘秀听从谋士建议娶了郭圣通,得到真定王的支持,迎来事业的转机。等到刘秀称帝后,要封阴丽华为皇后,阴丽华以自己“不足以当大位”拒绝,刘秀因此封郭圣通为皇后。

后来,刘秀还是废了郭圣通,立阴丽华为皇后。

这看似简单的“废立”之间,到底是因为政治斗争的必然,还是刘秀对阴丽华的真爱?是在是耐人寻味。

5、难道多么坚贞的爱情都比不过时间?

清宫戏看多了,容易让人以为后宫的女子整天只想争宠。

实际与许多人想象的不太一样,皇后并非只是摆设,尤其是在明清之前。

我们都知道有吕后作乱,有武则天当权,有慈溪垂帘,这背后透漏出的是皇后本身也是一股不可忽视的政治力量。

尤其是皇帝早死,新帝年幼的时候,皇太后(也就是死去皇帝的皇后)往往要承担起一定的职责。对于大臣们来说,皇帝皇后皇太后之类的,都是皇家的家事,只要这些家事不会影响国事,大多数大臣还是不会非要坚持什么。

比如,西汉吕后当权的时候,皇帝姓刘,大臣们其实是相当无所谓的,因为皇帝也不小了,你们家谁做主是你们家的事情,你们自己安排。

但是吕后后来有点变本加厉,影响到了勋贵大臣们的利益,这才会有反弹之事。

当然,开国皇帝的皇后一般都是跟皇帝一起走过苦日子的,自然说话的力度更大一些。

在历史的记载中,杨坚和独孤皇后的感情很好,算是帝后典范。

电视剧里也都是这么演的。

实际呢?

确实也很好。杨坚一直独宠独孤皇后,给予皇后很大的尊重,不置嫔妾、六宫虚设。

但杨坚本质上也是男人。。

有次他在仁寿宫遇到了尉迟迥的孙女。

尉迟迥曾经造过杨坚的反,后来兵败,他的孙女沦为宫女,长大后颇有美色。

杨坚看到尉迟迥的孙女,想起往事,内心充满了征服者的豪情,就临幸了她。并且还把她偷偷安排了,准备第二天还去。

后宫那点事,根本瞒不过独孤皇后,她直接下令杀死了尉迟氏,根本没有给杨坚第二天的机会。

杨坚一气之下骑马跑出去,在大臣的劝说下才回来,临了还感慨说:“吾贵为天子,不得自由!”。

虽然后来夫妇俩和好如初,但是,可以想象这件事情对一个骄傲的女人打击有多大。

从另外一层的角度也可以解释为何独孤皇后死后,杨坚给予她极大的哀荣。

恐怕也有弥补心理吧。

每一个开国皇帝的经历都非常传奇,能够成为一国之君,身上的闪光点比普通人不止是多一点点。不过褪去那些历史功绩,回归到一个人,自然也有普通人应有的缺点和优点。

但,作为承前启后的隋朝开国之君,杨坚对于中国的贡献毋庸置疑:结束了中原近三百年的分裂状态,促进各民族进一步融合统一。

只凭这一点,就足以让我们敬仰。


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