戰國時，楚國任用昭奚恤為國相。素有善謀之名的江乙與昭奚恤不和，於是向楚王進言，說：“有個人非常寵愛自己的狗，但是這隻狗卻經常向作為飲用水源的井裡撒尿。有鄰居看見了，就想到那人家裡去提醒他，卻被惡狗堵在門口撕咬。現在，昭奚恤常常阻撓我來見您，就好像惡狗堵門一樣。況且，您有個毛病：遇到專說別人好話的人，您會覺得，這是個君子啊，於是非常親近他；遇到經常指出別人缺點的人，您總覺得，這是小人啊，於是開始疏遠他。如果總是這樣，那麼即使世間有子殺父、臣殺君的事，您卻再也不會知道了。為什麼？因為您只愛聽對別人的稱頌，不愛聽對別人的指責呀（
好聞人之美而惡聞人之惡）！”楚王於是說道：“你說得對，今後我要聽取兩方面的言論。”（“善，寡人願兩聞之。”）（典出《資治通鑑 周紀二 顯王十六年》
<strong>俗話說，來說是非事,必是是非人。一般情況，修德持正之人，總是律己嚴於責人，不會四處搬弄是非，不會動輒說人不是。所以，如果遇到總愛說長道短之人，我們應該注意觀察、準確判斷，弄清他的意圖，看透他的品行，分辨是非，防止受騙。然而，世事不可一概而論，如果矯枉過正地認為，凡說不字的肯定不是好人，又有誰敢於針砭時弊，又有誰敢於仗義執言?我們又怎麼得到真實的信息，判明真實的情況?所以，說壞話的未必是壞人，說好話的未必是好人。我們最好的做法就是“兩聞之”——偏聽則暗、兼聽則明！
讀《諮治通鑑》，品歷史故事，悟人生智慧！（第七篇）敬請關注《讀史啟智》！
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