春秋時期，越國的音樂藝術，文學程度非常的高，很多朗朗上口的辭句，至今還經常被影視劇拿來放在劇中當主題曲。例如這首《越人歌》：
今夕何夕兮，搴（qian）舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾(zi)詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
這首創作於春秋時期的民歌，創作手法直白奔放，但是又不粗俗，讀起來非常的唯美，韻律和諧，古人的很多歌是押韻的，這首《越人歌>文字也不難懂，但是藝術成就之高，真的是後無來者。
春秋時期，越國和楚國毗鄰，彼時流傳的一些民歌，後來被楚國的屈原蒐集整理，成為《楚辭》的來源。《楚辭》之所以瑰麗卓絕，和它的前身，春秋時期越國的民歌是分不開的。
歷史上的越國，有過很多美麗的傳說，比如越王勾踐臥薪嚐膽，西施美女的美人計等等，這些傳說都讓我們對於越國這個國家，充滿了好奇。我們知道的是，越國勾踐滅了吳國後，後來楚國又滅了越國。越王此後分為閩越和東越，到了漢武帝時期，才把閩越和東越正式劃入西漢的地界，越國正式滅亡。
越國地理位置在東南方，東臨東海，西到安徽和江西，管理著今天的浙江、江蘇等地盤，是一個水利資源豐富，美女盛行的地方。而越國的人說話的聲音也是吳儂軟語，非常的動聽，越國的文化源遠流長，這首《越人歌》可以代表越人的文化成就和詩詞水準。
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
這兩句的意思是，今天是怎樣的良辰美景啊，我們一起在河中盪舟；三生有幸啊，能夠與君子同舟。
這幾句淋漓盡致地寫了搖漿者對於船中的君子的熱愛。原來，楚國的鄂君子皙是楚王母親的弟弟（也就是楚王的舅舅），他姿容很美，坐在船中，划船的舟子對他產生羨慕的心。覺得能夠和鄂君共度一舟，三生有幸。
我們看到這裡的時候，不必誤會古人的感情，是不是有雜質。古代的男人，是非常講究友誼的，比如鍾子期死後，伯牙再也不彈琴，伯牙還為鍾子期寫了一首詩，其中幾句寫道“ 傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語”，伯牙這幾句詩句，很強烈地表達了對於知音鍾子期的想念和追思。
鄂君因為姿容俊美，又氣質脫俗，所以搖船的舟子很是欽慕，又唱到：
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
這幾句的感情表達得更為強烈：能夠和你一條船上，得到你的同情和友誼，你也沒有嫌棄我身份的卑微，我即高興又羞愧！我思緒煩亂，但是遇到君子，讓我的心得到了安慰，山中有樹枝，樹枝上有枝丫，我心裡喜歡君子，君子不知道。
從這幾句中，我們可以想象出，鄂君真是一個玉樹臨風的人，舟子對他的仰慕，二千年後的今天，我們還能夠讀出舟子的一片心。
此後“鄂君”這個詞，成為美男子的象徵，唐朝詩人李商隱喜歡用典，他曾有“鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。”的詩句。“繡被焚香”的男人，從這華美的辭藻中，我們可以想見，這個男子一定是姿容俊秀，風雅貌美。
也許是這首詩表達的感情太完美了，以至於很多人，把這首民歌用在愛情裡。實際上，古風中的愛情，比《越人歌》更為直白熱烈，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”這類更為熱切的表白，才是古風中的愛情，而這首《越人歌》，描寫友誼感覺更覺清新一些。
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