作者
自然
當襲人向王夫人進言讓寶玉搬出大觀園時，既是為寶玉著想，甚至是為大觀園中的眾生著想，但也有自己的計較在內，只有她與寶玉有過……
故多以為襲人心機婊，可能這種觀念還是有點兒苛刻了。
整個賈府，以及其親戚之間，乃至整個朝代裡，何人不為自己正常打算打算？
可謂一代佳麗的金陵十二釵正副冊又副冊裡，不乏仙姿玉質，聰明靈秀，絕代風華……
花容月貌，明眸皓齒，沉魚落雁或者都只能算是低等的了（小說裡無可不可，現實又是另外一回事了，無法類同^^）。
但切勿被美貌表象所惑，也不要被才情所迷，薛寶釵尚且責怪薛蟠在外惹事有損無益，何人又不為關切之人正常打算打算？
林黛玉有林黛玉的愁緒，無人做主打算不了，就多了悲慼；
襲人雖只有低等人的身份，但還能積極爭取好好打算，何故倒成心機婊了，也就是正常的打算而已。
似乎王熙鳳倒真的是心機婊，是那種有害人之心機，那便是不正常的打算……
一旦站在相對立的一面，便“不是也是，是也不是”，看不順眼襲人，好像其真有不擇手段為自己打算？
襲人並沒有給“大觀園”這個生活環境製造什麼麻煩，也沒有什麼不正常的打算，倒是王熙鳳等確確實實製造了麻煩，所謂機關算盡太聰明；
相反襲人是在積極使生存環境安穩，可算是大觀園中少數幾個還有心去“撐局面”的，雖然只是某一個小方面的正面打算。
大觀園裡眾生熙攘，撐住整個局面對襲人來說顯然是不可能的，撐住其中某一方面甚至都遠非其一個下人之力可及，故而只有求助於寶玉的娘；
賈府的權貴雖高於平民百姓，但畢竟也還只是皇權養著的某種幹員，他們都撐不住，何況做下人的襲人，感其心倒也確實可贊，且只是為了生活。
作為一個高級下人的普通人，她又何必真去操心且真能去操心什麼賈府興衰，只是生活罷了。
襲人雖因寶玉一切皆空的“領悟”而落空了自身的打算，但也幸喜結局裡總算還有了個平安歸處。
其他的人呢？
求仁才得仁，求善才有善；
極端的不徵不求的“領悟”還是一種“求”，“悟求”；
另，有所求而求不得的，引出一些情況，如黛玉無奈的哀怨之氣、金釧兒的衝動投井之行、晴雯的無謂爭鋒之容、等等；
還有寶玉所願的，以及顯示的稚嫩天真無奈；
更不用看起來志得意滿的王熙鳳那機關之心……
都是有所求而又未得或未能全得，多不能善終，賈寶玉出家其實也不是什麼好結果，彎路或者不歸路，恐怕都是因不合客觀實際要求的“非念”，一種扭曲之“情”。
那個朝代或許不是個好朝代，但也是唯一的生存環境，一個個，被相互作用的“情”給刷下來了不少，但未全死，有活的，為何？
紅樓夢以“情”為主，恐怕是生存/生活中“人的各種各樣的思想心態與生活相互作用”的“內外在情況”之“情”，人與世情相結合後的“情”，那就不僅僅是感情的情了。
而在這些“情”中，又有正歪之分。
或者在紅樓夢的作者眼中，那世態以這些為主：“情”不正、“情”不清、“情”不情，似乎這成為了作者對那整個世態的一種自我總結性質的認識，凝結成一部《石頭記》，又如一“夢”……
石頭，冥頑不靈；石頭記，實冥頑之記 ？
咱不能指望當時的作者指出人的本質，但總還有“花香襲人”或類似這種相對比較正的“情”可學可用。
“花香襲人”有時可能太濃了，“贈人玫瑰，手有餘香”，生活中還是真正的好事才是真的好 。
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