人際關係的本質是什麼?

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當我們來到這個世界的時候,我們就要和各種各樣的人打交道,因為人都是群居動物,自己一個人生活是不太可能的。

那麼我們就會和朋友、親戚、同事、領導、陌生人等進行交流往來,就會形成各種各樣的人際關係,那人際關係的本質是什麼呢?

一、利益(資源)的等價交換

每個人都是有私心的,都會為自己的利益著想,在這個無物質化的時代,幾乎是沒有不追求利益的人存在,不食人間煙火的仙子只是小說裡面的,現實幾乎是沒有的。

我們和他人交流往來就是互相交換利益(資源),比如今天朋友幫了自己,明天自己又會幫朋友,小時候父母養育了自己,以後自己又會贍養年邁的父母。

二、感情的互相慰藉、填補

我們的一生都是有感情相伴的,小時候,有父母辛苦養育照顧我們的親情,童年和玩伴一起快樂玩耍的童真之情。長大一點了,有老師栽培我們的師生之情,同學互相幫助的同學情。

工作了,就有同事情、領導情。以後還會有夫妻之情,每一段感情後面都是我們與他人的相互交流往來,讓心靈得到安慰。

三、安全的互相需要

人是群居動物,一生下來就避免不了和他人打交道,正是因為和別人打了交道,才能獲得自己所需要的利益,內心才感到安全。

比如父母給了我們一個溫暖的家,我們才能擁有基本的物質生活,朋友在我們有困難時幫助了我們,才能讓我們更好地度過難關。

他人在給予我們安全的同時,我們也給予了他人相應的回報,人與人之間的交流往來就是互相給予安全的過程。

人際關係的形成是複雜的,但其本質是利益(資源)的互相對價交換,感情的互相慰藉、填補,安全的互相需要,我們要從本質出發,處理好人際關係,讓自己的學習、生活、工作在良好的人際關係中如魚得水。

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霸王課


中國人講究人際關係,沒有良好的人際關係,生活中可以說是舉步維艱,除非你是不食人間煙火的神仙。

那麼,人際關係的本質到底是什麼呢?

人際關係,說簡單點就是三個詞:人緣、人脈和人氣。

一,什麼是人緣?

我們經常說,某某某到哪兒都那麼受歡迎,人緣真好。

那麼,到底什麼是人緣?

人緣,不是有多少人認識你,而是有多少人打心眼裡願意幫助你。

認識你的人,可能是泛泛之交,或者是酒肉朋友。

真心幫助你的人,才是真正的朋友。

二,什麼是人脈?

看到別人無論什麼事,都能找到朋友幫忙,你會說,人脈真廣。

那麼,人脈的真諦是什麼呢?

人脈,不是你利用過多少人,而是你幫助過多少人

只利用別人,那是一錘子買賣。只有多幫助別人,當你有事時,別人才會幫你。

三,什麼是人氣?

有些人人氣很旺,一到場,立刻眾星捧月。這不見得是真正的人氣。

那麼,什麼才是人氣?

人氣,不是有多少人在面前吹捧你,而是有多少人在背後稱讚你。

當面吹捧的是你的權力或金錢,背後稱讚的才是你的人品和人氣。

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管理那點事


這個話題我基本可以給出一個權威答案。

我在寫《微力無邊》的時候對這個話題進行了較為詳盡的觀察和調研,我收集了大量的美國社會學家和心理學家的各種解釋,感覺他們的闡述都比較學術,但不夠權威,因此,在這裡我斗膽給出一個概述性定義:

人際關係的本質是協作。

我的這個定義需要從四個方面展開。

其一,是基於最基本生存的協作,在人類還沒有完全拋開動物性的時候,其基本的食物需求是要通過結夥協作才能完成獵食的;

其二,是基於安全的協作,遠古人類,或者說在人類的初級階段,來自各個方面的生命安全威脅是需要通過共同協作來提高安全質量的,比如共同抗擊猛獸、共同抵禦寒冷、共同防禦自然災害等;

其三,是基於情感的協作,這個情感包括寂寞、孤獨、相愛、迷茫、失望、憤怒、悲傷等要素,進而促使人類趨於群居狀態;

其四,是基於認同的協作;認同,本身就來自於第三方,成長、成功、成績、成就、成果等結果,都需要他方的嘉許才會凸顯存在的價值;

因此,基於以上四點,人類對同類就有了從物質到精神的全維度需求,並由此衍生了“關係”一詞。

當人類滿足了以上四點以後,就會衍生更為高級的需求,因此也就有了更為廣大的協作;同時,從個體的人的關係會一層層展開,人的關係、人際關係、社會關係、組織關係、國家關係等等。

但無論哪種關係都無法脫開“協作”的本質。

因此,協作,才是人際關係的根。


杜子建


人際關係的本質是什麼?

我個人認為人際關係最本質的部分是個人慾望的相互滿足!人際關係的建立是個人為了滿足自己的慾望才建立的,如果這種慾望不需要他人去滿足個人是沒有意願去社交的,可以說是相互利用各取所需,也可以說是相互促進達成共贏!

對於人際關係的建立與鞏固而言,相互需要及相互滿足缺一不可!如果沒有這種相互的需要及相互的滿足人際關係無法長久維繫!哪怕是存在血緣關係也不行!


人為什麼要社交?

可以這麼說一個人之所以活著,慾望是個火種,如果慾望熄滅了人就死了,這是人進行一切活動的源動力,這些慾望具體表現為一些需要,例如生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我實現的需要,這些需要有一些可以自己滿足自己,但人類是個社會性動物,絕大多數需要都必須藉助他人才能滿足,一個人之所以要社交是因為他存在通過社交才能滿足的需求,這個是人際關係之所以存在的內因。


我為什麼要與他建立社交聯繫?

為什麼張三找的朋友是李四而不是王五?很簡單的原因就是李四有能力滿足張三的需要而王五不能,但是這只是張三的一廂情願,李四是否願意同張三建立社交聯繫,還要看張三是否存在滿足李四某些需求的能力,如果不是相互需要不會彼此吸引,如果不能相互滿足社交聯繫難以建立,更談不上深入與持久!相互滿足是人際關係能夠有效建立的外因。


怎樣才能有高質量的社交?

如今人脈這個詞很流行,但是人脈並不是單純依靠去結識更多的人就能獲得的,如果僅僅只是認識而已這種社交是沒有質量的,一個人如果僅僅只有社交的慾望而沒有滿足對方社交需求的能力,那麼是不可能獲得有質量社交的,要持續獲取有質量的社交必須做到三個具備:

第一個具備:必須具備獨立解決問題的能力

要具備這個能力必須遵循三個原則,分別是主動積極、以終為始、要事第一,能始終秉承這三個原則的人最終會成為一個獨立性很強而且很有辦事能力的人。

主動積極是個火種,有行動慾望的人比沒有行動慾望的人能夠獲取成功的概率更大。

以終為始講的是目標管理,做任何事都要懂得有的放矢,這樣才有針對性!

要事第一講的是時間管理,核心在於能將資源投入到更重要的事上,這樣能夠得到更大的產出。

第二個具備:必須具備與人協作共贏的能力

要具備這個能力也必須遵循三個原則,分別是雙贏思維、知彼解己、統合綜效,能始終秉承著三個原則的人最終會與他人建立很好的互賴共贏關係!

雙贏思維是建立良性社交的關鍵,一個人如果不懂得凡事需要兼顧他人利益不可能有好的結果。

知彼解己是與人有效融合相互促進的關鍵,首先知彼告訴你要懂得站在他人立場考慮問題,要有同理心,解己是告訴你對自己要有更深入的剖析和了解,許多人並不真的瞭解自己,彼此之間揚長避短才能發揮一加一大於二的作用。

統合綜效就是告訴你與人共事難免存在分歧,需要有求同存異的智慧,發生分歧時需要兼顧各方面的意見該妥協的需要妥協最終要拿出一份雙方都滿意的方案才行!

第三個具備:必須有不斷更新的意識

這個世界唯一不變的就是變化,以前的關係再好也需要與時俱進,士別三日當刮目相看,你如果不能迎頭趕上可能就要被拋棄了!



心安理得君


人際關係的本質是什麼呢?如果按照當下社會的狀況來說人際關係的本質,肯定得不到正確的答案。所以,討論這個問題就不能參照當今社會的人際關係狀況。我找一個參照系來說說吧,在聖經中記載這樣一段事蹟:耶穌臨上十字架之前,他把門徒們叫到跟前,對他們說,我給你們一道新命令,你們要彼此相愛,我怎樣愛了你們,你們就要怎樣彼此相愛。這是耶穌為自己的門徒,也可以說是基督教會的成員下的一道命令。這個命令裡就揭示了人際關係的本質-----彼此相愛!原本人與人之間就是要彼此相愛的,只不過因為人的墮落,罪惡的產生,人與人之間不但不相愛反而相害了。但彼此相愛仍舊是人良知裡的聲音,時刻提醒人們要用愛心彼此交往,也時刻鞭撻著人們彼此相害的惡行。孟子在良知裡也捕捉到了這個本質,他說人有四端,缺失而不可稱為人。這四端中的惻隱之心,辭讓之心,是非之心,羞惡之心,其實都是讓人愛人。我們的良心告訴我們愛人是對的,害人是錯的,雖然我們常常違背良心做事!所以,人際關係的本質是愛,是彼此相愛。


俯首豔陽天


人際關係的本質是什麼?

權威答案是,獲取更多人的支持,保護自己的安全,或者有力量獲得自己想要的一切。

從人際關係四個字就可以看得明白了。

人,一撇一捺,需要相互支撐,所以人有非常強的群體歸屬慾望,如果沒有其他人的支撐,就像這個字一樣,就會倒下。

際,邊際,區分,圈子。比如家庭的血緣關係,朋友關係,同事關係,等等。我們都知道,無論哪一種關係,都是有一定邊際的,都是用圈子來劃分的,超越了很多紅線,是不可以的。不是圈子內的人,是不能在一起玩耍的。

關,即關聯合和關係。與更多的人產生關係,把更多的人拉進圈子,形成自己的力量。就好像很多人打招呼,首先要攀關係,老鄉啊,同學呀,親戚的親戚啊!

系,就是綁定,成為一根線上的螞蚱,拿了那麼多的人情,圈子怎麼樣?把這些人之間都相互綁定,形成一股力量,一個想法,就是最後一步啦。

這樣一說就清楚明白了吧,我們在社會上看到的所有團體都是這樣逐步形成的,通過人際關係進行全面建立的。比如說劉備,從一個人變成三個人關羽和張飛,通過各種關係,拉上諸葛亮,還有一大群背後的追隨者,然後攀上了皇叔的關係,也成就了自己的霸業。早期是打個伴搭個夥風險共擔,可以更好的保護自己的安全。後期力量越來越大,成就了蜀國。

所以無論幹什麼事情都要有一個好的人際關係。現在都成人脈,更容易理解了,一堆人脈搏都統一了,呵呵,厲害不厲害!




我是傳奇走職場


奧地利心理學家阿德勒認為,人的一切煩惱都來源於人際關係。

人際關係的本質是相互依賴,而非利用。

題主所提出的“利用與被利用”,只是人際關係中的冰山一角,而不是人際關係的全部。

中國社會非常重視人際關係,在日常生活中,小至逢年過節,大至生死,獨特的社會氛圍創造出無數理由去督促人們不斷維護、加固壯大自己的人際關係網。“走關係”、“打通關節”更是常見。基於中西方文化差異,我們的社會更強調人與人之間的相互依賴 ( interdependence)。


費孝通曾經對中西方人際關係特點進行了對比,他認為西方社會的人際關係網絡是層次的, 每個人都在網絡中找到自己絕對的位置,人和人之間的關係具有層次性,個人具有獨立性(independence),而且團體界限明確。而中國人的人際關係網絡具有相對性, 即“ 差序”, 也就是每個人都是根據關係的遠近親疏,來確定人際行為的秩序。也就是我們常說的“看人下菜”。

這種相互依賴的關係,會導致一切普遍標準都產生變化,比如在封建時代,最高統治者制定了系列規則,但這些規則並不對他們的親信適用。

”與自己是什麼關係,就決定拿出什麼樣的規則”。 一直到今天,大多數人際關係都維持著這個本質,每個龐大的關係網,都有嚴格的成員限制,因此想要突破限制,總是困難重重。階級固化、錢權交易等社會問題,與相互依賴的人際關係都很大原因。

“利用和被利用”,其實是雙向的,因為只有同在一個關係網中的人,才會產生互動,進而通過對方達成某種目的。

這種依賴式的人際關係雖然有一定壞處,但總的來說利大於弊。比如在家族關係中,其中一組家庭出現問題,那麼其餘成員就會幫助其度過難關;父母和孩子之間親密的聯繫,朋友間相互幫忙,都是依賴式關係的縮影。

正如阿德勒所說,要想消除人際關係的煩惱,只有一個人在宇宙中生存。想想如果斬斷你周圍的種種聯繫,當然能避免陷入利益之爭,但也會失去不少生活的意義。


高太爺


人際關係的本質是什麼?這個題目還真的有點大,是個大學問、社會性的題目。我乃凡夫俗子不能引經據典去論述,僅僅從個人生活的感受和體會上說幾句。

我們這裡討論的人際關係一般是從職場、交友、生意等方面去思考,基本不包含家庭領域的內容。

人際關係的本質是什麼?我的基本理解是:

一是同樂關係。孩童時代天真無暇,有朋友沒朋友、有好的朋友和沒有好的朋友是大不一樣的。孩提的好朋友,讓你快樂十幾年,天真十幾年,甚至幸福十幾年,即便是年歲大了人老珠黃,童真還在,“穿開襠褲”的情感還在,所以,不少人小時是好朋友,大了是好夥伴,老了還是好玩伴,真的值得羨慕和學習。

二是依存關係。工作上,學習上,單位上,社會上,人其實是很難“獨立存在”的,你倚著我,我靠著你,這就是事實、是根本,洋話說起來很好聽,互相學習、互相幫助等等,但是實際生活中,人和人最重要的還是相依相存,沒有你難有我,沒有我你也很得有他······你能“獨善其身”,但不能獨行天下。

三是共長關係。一個人的事業成長、學業進步,看起來是個人奮鬥,其實,你細細品味一下,缺少了周圍的人,缺少了同事的人,你是很難進步很難成長的。吃水不忘挖井人,吃飯不忘做菜人,這是基本的生活理解,這也是客觀看世界的基礎。

四是競爭關係。說到競爭,似乎總想到“血鮮”的場面,競爭既有拼殺也有溫情,你得正確地去理解和把控對競爭對手的理解,通過競爭,你促進了他,他也激發了你,應該是柔性競爭、友誼競爭、發展競爭。當然,現實中,爾訛我詐、你死我活也是客觀存在的。

四是扶助關係。當你弱了,他會扶你一把;當他累了,你會助他一臂;大家都老了,互相攙扶一程。社會發展到今天,朋友之間、人際之間、社會之中,相互攙扶相互幫助的需求越來越大,這也是新時代重要需求。

那麼,我們作為人際關係建設的不可缺席者,如何參與打造和諧、美好、共享的人際關係呢,覺得這麼幾點可以思考。

第一、要有真心真情的心底。待人、待社會,沒有真心真情不行,“只要人人都獻出一點愛,這世界······”,是的,這是歌裡唱的,看似虛無縹緲,但是,人沒有期盼就沒有目標,沒有目標就沒有達成,大家都不去想營造良好的人際關係氛圍,那世界一定是黯淡無光。

第二、要有足夠的理解和同情。天有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,這些都很正常。今天遇上的是他,沒準兒明天遇上的就是你,朋友有難時,不能束之高閣袖手旁觀,更不能幸災樂禍,適時的給予寬慰、勸解、疏導和幫助,授人以魚、授人以漁都是很好的幫助。

第三、要有奉獻樂助的舉動。關愛是相互的,奉獻也是有感染的。只要不是讓你付出生命的代價,只要你是力所能及的幫助別人,你的周邊一定會“掌聲響起來”,你的人際關係一定會一天天好起來,惠及的的不單是別人,也一定包括了你自己。

如果覺得說的還有點道理,請為我的回答點個贊。


王大姐說人生


人際關係是人類社會生活的重要組成部分,尤其在人情社會的中國,人際關係還是商場、職場、情場以及日常生活中的主脈絡。本質主要有三點:

一是利益(資源)的互相對價交換。有一個很高大上的詞,就叫人脈資源。就是人與人之間建立資源和利益的互選互換的關係(網絡)。西方有一句名言,沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。中國也有古話,在家靠父母,出門靠朋友。利益,是人際關係中最持久最穩固的東西。穩固是指,只要有利益,關係就會維持,利盡友盡,酒肉朋友。不要責怪別人,其實,大多數人都是如此。

二是感情的互相慰藉填補。人人都有情感的需要。馬斯洛的五層需求理論,情感是很重要的需要。感情的需要,不是利益的需要。比如,同學情誼,那個時候沒有利益。比如,愛情,比如,友情。為什麼人們留戀沒有利益瓜葛的友情,就是因為君子之交淡如水,雙方都感到舒服。

三是安全的互相需要。你發現沒有,我們生活中,明明有一些人,互相看不起,互相鬥,但誰又離不開誰。舉一個例子吧:一個鄉村,村民之間關係再不好,還是居住在一起。你誰也不理,你孤獨地住在一個山溝裡嗎?人們是群居動物,孤獨居住是很害怕的,人們聚集起來,就是形成人氣,互相提供安全感,哪怕這裡面既沒有利益,也沒有情感。


職場火鍋


人際關係的本質是什麼,我基本認同杜子建的四點協作概念,因為我們理解的是關係的本質,也就是說人際關係的起源因素。杜子建的四點協作關係已經精闢地闡述了人際關係最基本的物質起源和精神因素,拘於包容廣議的理解,精神因素似乎是確定人際關係的本質。我個人認為,人際關係的本質不等同於關係的結果。因為在現實生活中,人際關係尚未形成協作之前,關係的夲質一般是看不到的,屬性是隱私的。而當人際關係形成之後,也就是關係形成協作的時候,我們稱之為結果。因此根據我個人對人際關係的夲質是什麼的理解大體簡單歸納為兩點:一:人際關係的本質它的形成最大因素,就是人的“慾望”。而”慾望”一旦毀了,人與人之間的關係也就很難形成,更不說它關係本質的結果。二:人際關係形成協作的過程大都取決於人自身不拘大小”利益”的驅動。脫離了利益,什麼協作、合同、契約、統統付之一炬。 因此我認為,人的”慾望和利益”是形成與鑄造人際關係本質的細胞核。以上答點只代表我個人觀點,誠望廣大頭條好友論證指教。


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