我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：
人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。
我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：
世界是自己的，與他人毫無關係。
素與簡，不僅是一種生活方式，
更是一種人生哲學。
0.1
扎克伯格比李嘉誠還有錢，
但在個人生活上十分小氣。
無論是發佈會、外出活動，還是演講，
他永遠都穿著最普通的T恤和牛仔褲。
平時上班，開的是1.6萬美元的本田。
出去旅行，最常去的就餐場所是麥當勞。
李嘉誠戴的表，是西鐵城表。
市價1000港元，他已戴了十幾年。
他戴的眼鏡，也用了十幾年了，
曾因度數增加換過鏡片，但沒換過鏡框。
臺塑集團王永慶一條毛巾用了27年，
娃哈哈宗慶後一年消費不超過5萬元，
吉利李書福很少穿500元以上的衣服，
“世界船王”包玉剛一張白紙分五次用。
人活到極致，就是如此，一定是素與簡。
一個人越是炫耀什麼，內心就越缺少什麼。
內心真正富足的人，從不炫耀擁有的一切，
他不告訴別人讀過什麼書，開過什麼車，
去過什麼地方，有多少件衣裳，
買過什麼珠寶，因為他沒有自卑感。
內心越是豐盈，生活越是素簡。
0.2
一千多年前，蘇軾被貶黃州，
與泗州友人劉倩叔共遊南山。
友以蓼菜、新筍等野菜相待，
蘇軾品嚐後，舉箸慨嘆：“人間有味是清歡。”
蘇軾一生坎坷波折，
仕途幾起幾落，
在嚐盡人生五味之後，
他終於悟得——人間有味是清歡。
清歡之所以好，是因為它對生活的超逸，
不講究物質的條件，只講究心靈的品味。
人間最有味的，就是這清淡的歡愉。
生活簡單就迷人，人心簡單就幸福。
0.3
1845年，美國學者梭羅，
只帶了一把斧頭，
到瓦爾登湖邊建了一間小木屋，
獨居了2年零2個月，
以驗證自己所悟出的人生真諦：
“一個人，只要滿足了基本生活所需，
不再慼慼於聲名，不再汲汲於富貴，
便可以更從容、更充實地享受人生。”
體驗結果，正如他所說：
一個人，放下得越多，越富有。
而後，他寫出了著名《瓦爾登湖》：
“我們每一天努力忙碌、用力生活，
卻總在不知不覺間遺失了什麼。
面對不斷膨脹的物慾，
我們需要的是一顆能靜下來的心。
多餘的財富只能夠購買多餘的東西，
人的靈魂必需的東西，
是不需要花錢購買的。”
多，即是少。少，即是多。
0.4
1664年，米開朗基羅的雕塑《大衛》，
在意大利展出後，震驚了整個歐洲。
大衛英姿颯爽地站立著，
雙目炯炯有神凝視前方，
彷彿隨時準備投入戰鬥。
大衛，被稱為歐洲文藝復興的最牛雕塑。
記者問：“您是如何雕出大衛的？”
米開朗基羅答：“我去了趟採石場，
看到了一塊巨大的大理石，
在它身上，我看到了大衛。
於是，我鑿去多餘的石頭，
只留下有用的，《大衛》就誕生了。”
然後，米開朗基羅說了一句名言：
“美就是淨化過剩的過程。”
人生就是如此，要想活得美，
就得刪繁就簡，去掉多餘的東西。
0.5
喬布斯家裡，
只有一張愛因斯坦照片，
一盞tiffany桌燈，
一把椅子和一張床。
他說：“我喜歡極簡生活。”
他把這種極簡，也帶到了工作中。
1997年，他回到蘋果公司。
一上任就迅速砍掉了70%的項目，
隨即又砍掉了90%沒有特色的產品，
只專注於iMac、iPod、iphone、ipad。
發明iphone4時，他只有一個要求：
“把最複雜最強大的功能最簡單化。”
結果極簡的iphone4，開創了全球智能手機時代。
這正應了道家名言——大道至簡。
簡單是高級形式的複雜，
越是高級的東西越是簡單。
簡到極致，便是大智。
簡到極致，便是大美。
“外在形式越簡單的東西，智慧含量越高，因為它已經不再依賴形式了，必須依靠智慧。”
0.6
朱元璋從登基到去世，
三十多年裡，幾乎沒休息一天，
平均每天要批閱200多件奏摺，
處理400多件國事。
我們只看到了朱元璋的權力，
卻沒有看到他被權力奴役的痛苦。
一個朋友說得好：一個人佔有得越多，就被佔有得越多。
你佔有了好身材，但每天不敢多吃一點油腥。
你佔有了好臉蛋，但護膚品和彩妝擺了半牆。
你佔有了房子，但做了20年房奴。
你擁有了孩子，但從此成了旋轉木馬。
你擁有了手機，但從此變成了手機奴。
這個世界，沒有無成本的佔有，
你所佔有的東西，同時也在佔有你。
所以，從某種程度上說，
一個人，放下得越多，越富有。
0.7
萬物之始，大道至簡。
物以極簡為美，生活也是。
活得越素簡，
越能聽見內心的聲音。
素造輕生活，悅雅在舌尖
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