大凡歷史上的名人能人, 英雄豪傑, 都常常是身懷絕技。 但他們也都知道 “山外有山,天外有天,能人背後有能人”的道理,所以都想贏得勝利,後發制人,都是深藏不露,大智若愚,大巧若拙,不輕易地暴露和表現自己的才能。
真正聰明的人,不會自以為是。他們為人處世以謙虛好學為榮,常以自己的無知或不如人而慚愧。從而能夠得到更多的學習機會,向別人求教,豐富和完善自我是他們的目的。即使自己確有才智,也不會四處去出風頭,不去刻意地炫耀或展示自己,而會剋制和忍耐住自己爭強好勝的心理。
“出頭的椽子先爛。”過於顯露自己的才能和智慧,過分地招搖,首先會招致對自己的損害,尤其是會受到懷妒忌之心的小人的攻擊。忍耐住這種自我顯示的心情,一則能使自己謙虛好學, 二則可以保護自身不受損害, 有利於自己聰明對智的發揮。
很久以前,有一位富家公子,幼時即好琴藝,長大了,自然也能露那麼幾手。為此,他也頗有幾分自負。
有一次,他在一座寺廟前看到一個閉目打坐的道人。道人身旁有一布袋,袋口露出古琴一角,公子大奇:“這老道也會彈琴?”就上前大大咧咧地發問:“請問道長可會彈琴?”“略知一二,正想拜師。”道人微睜雙目,語氣十分謙恭。“那就讓我來彈彈吧。”公子毫不客氣地說。道人把琴拿 出, 公子立即盤腿席地而彈, 先是隨隨便便地撥弄了一首。 道人微微一笑,不著一語。公子便又使出生平所學彈了一首,道人仍默然。公子惱火了,生氣地說:“你怎麼不說話,是我彈得不好嗎?”“還可以吧,但不是我想拜的師傅。”這下,公子可沉不住氣了:“哦, 你倒是挺會彈的了, 不如讓我見識一下.”
道人並不搭腔,只拿過琴來,輕撫幾下,開始彈奏,其聲如流水淙淙,又如晚風輕拂,公子聽得如痴如醉,連寺廟旁的大樹上都停滿了鳥兒。一曲終了,許久,公子方如夢初醒,立即向道人行起了大禮, 拜請為師。
這位道人可謂是“裝傻”的大師,明明身懷絕技,卻不愛顯擺,態度十分謙恭,做人十分低調, 與那個爭 強好勝的公子形成了鮮明的對比。
在人生旅途中,多些“傻氣”又何妨?所謂的“傻”是謙虛、是謹慎,是低調、是深刻，那些“傻氣”的人, 其實是最聰明、最智慧的人。學習越深入, 見聞越廣博, 越會感到學海無涯,自己的能力卻是非常有限的,因而總能從自己身上發現這樣或那樣的不是, 從而收斂鋒芒,更加努力地求, 進取。
這個世界變幻莫測、紛繁複雜,“傻氣”的人們無暇張揚自我, 只會低著頭不斷地充實和豐富自己。只有井底之蛙才會對著頭頂的一片天空自負地呱呱大叫。
孔子曾經問子貢:“你和顏回到底誰更聰明?”子貢回答說: “我聽說 1 件事, 就能推知2件事; 顏回聽說1件事, 卻能推知10件事。 顏回聰明智慧, 能從事情一開始就知道它的結果, 是上等智力, 生來就是智者。” 孔子說:“我和顏回說話，他一整天都不反駁, 好像很愚笨。我回來後回想他的言語行動，都標明他足以發現我的道理和問題的道理, 他並不笨”。 孔子非常讚賞顏回的為人處世態度,胸有丘壑卻要以愚笨為可貴品質，以不炫耀自己為美德。
成功者不能沒有的品質便是如此。他們像質樸的大鐘,整日江默不語,只有在輝煌的日子裡, 才會被命運的手撞響, 發出震撼天地的雄渾鐘聲...
閱讀更多 新聞人在濟南 的文章
