東皇烏鴉

現在普遍的觀點是伏羲和女媧先是兄妹，後成了夫婦。但是這個觀點是什麼時候誕生的？在這個觀點誕生之前伏羲和女媧是什麼關係？有沒有可能考證出他們真正的真實身份？

新疆博物館的藏品“伏羲女媧交尾圖”上雖然他們看起來關係親密，但又不能證明一定是夫婦。而且這些用於墓室頂上的帛畫都是唐代的畫作。或許在這個時期認為伏羲和女媧是夫婦的關係，交尾圖象徵著子孫繁衍，那麼在唐代之前呢？

研究上古史的徐旭生先生認為“伏羲”最早也就出現在戰國中葉，後來因為《周易》的傳播被奉為聖。而“太皞”與“伏羲”根本不是一個人，後來卻被合成一人。徐旭生認為“太皞”是東夷首領，和伏羲是沒什麼關係。

《莊子》裡幾次提到過“伏羲（伏戲）”，似乎是把伏羲出現在歷史上的時間段定在燧人氏之後、神農及黃帝之前，與“燧人氏”、“神農”、“黃帝”並立，應當同樣是上古帝王的地位。

關於“女媧”，徐旭生認為是戰國末期才出現，甚至晚到西漢初期。並且伏羲與女媧先兄妹而後夫婦是不符合儒家傳統道德觀念的，所以這兩個人不大可能是和華夏集團有關係的。徐旭生的觀點是伏羲與女媧是苗蠻集團的首領。

伏羲與女媧先兄妹而後夫婦的傳說來源於苗人，而苗人就是他們結合之後繁衍的後裔。《淮南子*原道訓》說的“泰古二皇”，徐旭生認為指的就是伏羲和女媧，這兩個人是關係極為密切的。伏羲在前為“皇”，女媧未有其“氏”，是伏羲的族人，因為至德而被推舉為“皇”。

沅汰

在遠古神話中，自盤古開天闢地以來，女媧與伏曦就被當成了人類始祖。那麼，女媧與伏曦到底是什麼關係？

傳聞一:女媧與伏曦是親兄妹轉變為夫妻 

傳說，以前的天和地分別由弟弟雷神和哥哥高比分別管理，高比有一雙兒女叫伏曦和女媧。

一開始百姓安居樂業，其樂融融。

後來，人們在供奉雷神時有點懈怠，就用狗頭代替了豬頭。

雷公大怒，整整六個月沒有下一滴雨，民不聊生，高比心軟就偷來雨水滋潤土地。

雷神知道後，好生氣啊，原來你在拆我臺啊！然後一怒之下準備劈死高比，高比就用內含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻的藤編的雞籠將雷神給困住了。

自己有事要出門，就讓女媧和伏羲看著雷神，千萬不要給雷神水喝。

不一會雷神就做出渴的不行的樣子，央求水喝，女媧與伏羲就拒絕了。

雷神說，要不就把涮鍋水給幾滴也好，我快渴死了！女媧與伏羲到底是個孩子就同意了，然後得了水的雷神就衝出了雞籠，就要發動洪水來懲罰對他不敬的人。

臨走時拔了一顆牙給女媧和伏羲，讓他們埋到土裡。

他們把雷神的牙埋到土裡後，竟然長出藤蔓結出一個大葫蘆，二人躲到裡面玩，才得已倖存。出來後，發現天地間只剩他們兩個人了。

兄妹倆人悲痛萬分，還是相依為命活了下來，直到成年後哥哥覺得這天地間只剩他們二人，如果不繁衍後代，人類就會徹底滅絕。

女媧一開始並不同意，但又覺得哥哥說的不無道理，無奈只好占卜看一看天意如何。

第一次伏羲與女媧商量各點一堆火，如果升在空中的姻絞合在一直，就可以結婚。

第二次是二人在南北兩端滾磨盤，如若合二為一，就結婚。

第三次就是一個跑一個追，追上了就結婚。

結果是三次實驗都應驗了，所以他們最後成為了夫妻，創造了人類。

傳聞二:女媧與伏曦是同一氏族，並無無血緣關係，後結成夫妻

女媧與伏羲同屬於大伏羲氏族，但與伏羲分屬於兩個不同的支系，伏羲姓風，女媧姓鳳。他們雖然以兄妹相稱，並非同胞兄妹。

伏羲對青春貌美的女媧傾心已久，後來以一張精緻的狐皮為聘禮，與女媧喜結連理，時年伏羲31歲，女媧16歲。

後來，長江、黃河兩大流域數百個部落聯合罷免了燧人氏的最後一位大酋長，推舉伏羲為帝，稱為“羲皇”，當時共工的地位僅次於伏羲，伏羲在位期間，頗有建樹。

多年後，伏羲病逝，女媧被氏族聯盟推舉為帝，她即位後對執政的一些官員進行了部分調整。

但是共工不服啊，然後女媧就派祝融去打有異心的共工，後來共工失敗了，怒火攻心撞了不周山，頓時山體崩塌，天柱折斷，大地向東南傾斜，海水向陸地上倒灌。

人類死的死，傷的傷，損失慘重。

女媧為了增加人類數量，就用黃泥捏了一些，不吃不喝捏了一整天，還有好多黃泥沒有捏完，就開始用柳條甩，造出來的小人都對著女媧跪拜，女媧一揮手就讓他們自己去安家生活了。

傳聞三:二者沒有直接的聯繫

在人類社會發展史上，母系社會有長達數萬年的歷史，父系社會僅僅只有幾千年。

神話起源於母系社會，因而原生的神話往往帶有濃厚的母性崇拜色彩，也就是關於女媧造人的傳說:女媧是天地間獨一無二的神，她並沒有配偶，覺得整個天地間就她一個有點孤單，就用黃泥造出了人類與她作伴。

而到了後來，父系社會漸漸代替母系社會，伏羲的人格才漸漸重要起來，關於伏曦的英雄事蹟都曝光了。

於是根據女媧的歷史名氣，人們就把伏曦和女媧聯繫在一起，匹配成對偶神，強調父系社會的重要性。

總而言之，女媧是先出現的，伏羲是後出現的，二者並沒有什麼直接的聯繫。

有書君更傾向於第二種的傳聞:女媧與伏羲是同一氏族沒有血緣關係的夫妻。

畢竟兩個都是強大的遠古上神，我們更願意相信強強聯合的美好愛情傳說。

其實啊，神話也好，事實也罷，伏羲與女媧這類人物形象，都是上下五千年文化長河中濃墨重彩的一筆，有趣的故事和傳說，值得我們去傳承和銘記。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話

有書共讀

不少人都以為女媧、伏羲的種種傳說都是自從遠古以來久已有之。其實不然。

　　有關女媧最早的記載是在戰國時期大詩人屈原筆下，在《楚辭·天問》中雲：女媧有體，孰制匠之。在漢代編訂的《山海經》《淮南子》中也有女媧造人，女媧補天的故事流傳。

　　不過，在春秋戰國時期的神話傳說中，女媧和伏羲並無關係。

那時候，伏羲與女媧各自是一方部族的領袖。故此在古史中也有女媧是女帝的說法。

　　史料之中最早說女媧與伏羲是夫妻的，是五代後蜀杜光庭撰寫的《錄異記》。

　　所謂“翁婆”，就是丈夫與妻子，老頭與老太的意思。

　　不過，據近些年出土的漢代伏羲女媧尾部交纏的壁畫可以推測，或許在漢代已經有伏羲女媧結為夫妻的說法存在。

畢竟人們對於人類的起源十分好奇，於是開始有了種種猜測。伏羲與女媧作為上古時代帝王之一，都是人面蛇身——也有的書上說伏羲是人面龍身，或者龍首人身。

不過，古代人心中的蛇就是小龍，龍就是大蛇。龍與蛇都有一個特點，能生！故此，漢代壁畫中以雙蛇交尾來表示伏羲女媧結成夫妻，誕育人民。

　　至於伏羲女媧是兄妹的記載，最早出現在唐代。唐朝人李冗的《獨異志》記載：

隨著時代的發展，士大夫們總是想方設法去將上古神話補全完整，使之更加合理。在世界各國的上古歷史中，都曾經提到上古有大災難發生（一般都是說大洪水）。在中國的上古神話中，則是諸神爭天，以至於撞到不周山，天闕一角，導致萬民死亡。

在此之時，女媧不僅補天，更造人。只是摶泥造人的說法過於神異——或者說過於荒誕，於是，士大夫們有創造了另一種說法，那便是女媧與伏羲結合，共同成為人類始祖。

簡單歸納，那就是春秋戰國之前，伏羲女媧沒有關係，漢唐時期，伏羲女媧成了夫妻，到唐代五代，伏羲女媧不僅是夫妻，更成了兄妹。

到了宋代明朝，伏羲女媧的故事基本定型。因為宋元明清俗文學盛行，藉著小說、評書的影像，伏羲女媧的種種故事廣為傳播，從此深入人心。

宛如清揚

女媧，風姓，女稱媧皇，擁有人類女性的上半身與蛇類的下半身，她與伏羲兄妹成婚，是人類始祖，為華夏之初的三皇之一。

傳說，在九千多年前，有一女神叫華胥氏，一天到雷澤遊玩，在一條河邊，看到一個巨大的腳印，便好奇的將自己的腳踏上去，突然間產生一種奇怪的感覺，她懷孕了，這一孕就是十二年，在農曆的三月十五，生下了這對孿生兄妹，女媧與伏羲，河邊腳印是雷神留下的，雷神為人首蛇身，在《山海經》中有記載：雷澤中有雷神，人首蛇身，鼓其腹，這傳說便出於此。

女媧與伏羲兄妹二人，在中皇山長期生存，長大後的兩個人，看大自然空曠寂寥，他們想造人，先慮於兄妹成婚有悖人倫，便祈求天意。女媧與伏羲便各打一扇石磨，爬上補天谷，在兩座對立的山峰上，同時滾下石磨，滾過河流，滾過平地，不偏不倚合在一處，於是二人順天意，結為夫妻，生兒育女，繁衍人類。所以，幾千年來，中國人的婚姻就以傳宗接代為主旨，生生不息。

所以，女媧與伏羲的關係，既是兄妹又是夫妻。千古美談的愛情故事。當然這只是傳說故事而已，沒有科學的考究性，望朋友們莫有太多爭議哦！

a夢美兒

由兄妹到夫妻，中華民族起源之迷

女媧大神和人皇伏羲是中國歷史上的神話傳說中最知名的兩個。

他們倆人和神農氏一起並稱三皇。

話說萬年前，華夏女神華胥氏有一天閒著無聊下凡間玩，途經雷澤河，看到一個奇怪腳印。

當時還沒有人類存在，這個腳印就來得非常蹊蹺，出於好奇心驅使，華胥氏就站在腳印上。

然後沒有經過雙人運動，也沒有光芒出現，他就這樣莫名其妙的處女懷孕了。而且這一懷孕還不是普通的10個月，而是足足12年。

到十年後的農曆三月十五號，兩個小傢伙出生了，這就是孿生兄妹女媧與伏羲。

以上記錄來自中國古代傳說，書籍《山海經》

後來這兩個兄妹隨著時間推移，慢慢長大。神話古地中皇山到處都有他們的歡聲笑語，但是，他們還是感覺非常寂寞。

於是就想著該如何去造人，陪伴自己，可是鑑於他們兄妹身份，不能亂倫，就祈求上天賜予他們辦法。

上天發出的啟示是兩人制作石磨，滾落下補天閣，石磨如果相合，他們就是天命的一對，不和就不在一起。

於是，女媧與伏羲便各打出來一扇石磨，爬上補天谷，在對立山峰，同時滾下石磨，石磨翻山越嶺，不偏不倚正合在一處。

鑑於此，兩個明白天意如此就順勢結為夫妻，生兒育女繁衍人類。

所以女媧伏羲，既是兄妹又是夫妻。他們的愛情故事，我們當傳說看一下就可以了，深究有罪。。。

阿斗不傻

朋友們，你們好。【地丁老師的古代史】 給朋友們揭秘一下女媧和伏羲之間的關係吧。以下是至今為止的神話故事和神話傳說中，最最具有說服力的回答了！

女媧娘娘，從盤古開天地以後，一共出現過兩任。一是補天女媧，二是造人女媧。

【補天女媧】大約是出生在二百八十萬年以前的時候。那個時期叫因提紀。

故事的發生是這樣的，大家聽我慢慢道來。

在盤古開天地的後期，三皇五帝的天皇望獲與副皇刑天分別帶領天兵天將，造出了今天人民所看到的蔚藍色的天空面板。

由於在造天降雨的過程中，望獲的功德無量被宇宙帝封為玉皇大帝。而刑天確翫忽職守，不負責任，只被封為鏖鏊山的山神了。

因提紀，刑天為了奪得玉帝之位，用在宇宙武器庫所盜取的炸天雷，炸塌了東北天。也就有了【女媧補天】的神話故事了！那個時期的女媧是宇宙大帝玄宇的的女兒。

有書為證，據《說文》記載媧，古之神聖女，化萬物也。

那麼，咱們再說一說【造人女媧】吧？

造人女媧出生在大約一萬年以前的時候，那個時期叫禪通紀。她是造天女媧的轉世投胎再生的！

造人女媧，姓雲，名希，也叫女皇、神媒、女希。父親雲哥，母親華胥。是伏羲氏的一母同胞姊妹。

我可以負責任的告訴朋友們，補天女媧乃神，造人女媧是真正的人類！她們之間相隔二百七十多萬年。

據《山海經》、《太平預覽》、《獨異記》、《淮南子》、《易.繫辭傳》、《古史考》等等一大批史書記載，造人女媧與伏羲的確是兄妹加夫妻的關係。也的確是人類的祖宗。這個毋庸置疑。

謝謝閱讀。

地丁老師的古代史

傳說，在九千多年前，有一女神叫華胥氏，一天到雷澤遊玩，在一條河邊，看到一個巨大的腳印，便好奇的將自己的腳踏上去，突然間產生一種奇怪的感覺，她懷孕了，這一孕就是十二年，在農曆的三月十五，生下了這對孿生兄妹，女媧與伏羲，河邊腳印是雷神留下的，雷神為人首蛇身，在《山海經》中有記載：雷澤中有雷神，人首蛇身，鼓其腹，這傳說便出於此。

相傳當時世界發生大洪水，所有的人都被淹死，只有伏羲和女媧跑到高地躲過一劫。伏羲對女媧提出要求：為了人類的繁衍，兩人必須結婚。而女媧顯然不願意，轉身便開始了逃跑。路上遇到一棵竹子，問其方向如何。竹子給他指錯了方向，走入死衚衕，結果被伏羲追上，當然是生米煮成熟飯。女媧詛咒竹子無心，也就有了現在情況。

根據《三皇本紀》中的記載，兩人確實為兄妹，在一則古老的傳說中，一場大洪水席捲地面，世間就只剩下下伏羲和女媧兄妹二人，他們兩人要繁衍後代，但是卻因為是兄妹而覺得羞恥，於是就像上天禱告，兩人燒了兩堆火，如果上天讓兩人繁衍後代，燃燒出來的煙霧就會纏到一起，結果火燃燒起來後煙霧真的纏繞到了一起，兩人也就結下姻緣，並且也由此制定出了一些婚姻的制度和法規。

聯繫到伏羲和女媧在古文獻中往往是“人首蛇身”的形象，他們應該也正是伏羲和女媧的。所以，就傳世文獻看，伏羲和女媧的兄妹、夫妻關係，是經歷上千年慢慢建立的；而通過楚帛書和漢畫像，我們對此可以重新建立認識，伏羲和女媧的夫妻關係，很可能從戰國時期就有了！

道家經典

女媧是爛泥燒成的鍋,也叫泥碗。是用來裝東西的,為主是裝植物種子,有時也裝魚卵。種子是發芽的,魚卵是會孵化出小魚來的。有一天,女媧遇上了螞蟻,螞蟻爬進泥鍋,也就是泥碗裡,看見女媧肚子裡怎麼裝了那麼的種子的,還有那麼多的魚卵呢,螞蟻也吃的飽飽的,想回家睡個覺,心想家中的兒女還餓著肚子呢,得通知它們,女媧那裡有吃的,但心一想,口說無憑啊,於是就用嘴咬住一粒種子,拼著渾身力氣地回家廣告,這一來,千軍萬馬般的螞蟻全爬進女媧的肚子去吃種子了,吃了不算,還往家裡搬,吃不完還亂扔,結果這種子長成了樹,魚卵在水裡都長成了魚。從此螞蟻最服女媧,改名伏蟻了。是伏蟻搬運食物,到處亂扔,創造了生命的世界。是女媧與伏蟻的相互結合,地球上從此就有了生命。後來人常說女人是土地,男人是種子。女媧是老婆,伏蟻是老公了也。

李198588733

很有可能就是兄妹，因為很多古籍記載也是兄妹：

中國歷史源遠流長，在我們熟知的夏商周之前，其實還有一個上古時代。在這個時代出現過很多神話傳說，因為沒有具體史料記載，往往在人們的口中代代相傳。

並在傳播過程中，出現了很多版本，比如《山海經》，比如《搜神記》，再有《莊子》、《列子》、《淮南子》、《韓非子》，甚至《史記》中都有相關記載。

在這些記載中，我們發現一個很奇怪的現象，那就是很多神話傳說中的人物，甚至三皇五帝的出身都存在一個問題，那就是隻知其母不知其父……

一、昊天

前面幾期中我們提到了盤古開天闢地，雖然疑點重重，但是天地總算是開闢好了，可是盤古也死了，那麼人類又是怎麼出現的呢？

我們都知道女媧造人的神話傳說，可是這個女媧在後來的流傳中出現了很多版本，最可信的就是她跟伏羲結婚後，繁衍後代的版本。

也就是說在女媧造人之前，其實世界上就已經存在人類了……

那麼再往前推，盤古去世後，天地之間仍然存在著很多混沌之氣，就這樣，上古大神昊天在這些殘存的混沌之氣中誕生。

這也是真正意義上的華夏第一神，被華夏曆代國家正統祭祀的最高神，《通典·禮典》記載：

“所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱上帝。”

而這個昊天又有好幾個名字，比如王莽曾經把昊天和“東皇太一”合併，成為一個神。而東皇太一是出自《楚辭》《九歌》體系中所祭祀的天帝、至高神。

在《山海經》中的昊天又叫“帝俊”，所以我們後來看到的文獻，很可能這三個人合一了。

當然，這裡我們採用第一種說法，盤古之後最大神就是昊天！

二、燭龍和雷龍

而幾乎跟昊天同一時間出現的大神，還有兩個，一個是燭龍，一個是雷龍，他們兩個形象都是龍！

在《山海經》中有記載燭龍：

“鐘山之神，名曰燭陰，身長千里。視為晝瞑為夜，吹為冬呼為夏，不飲不食不息，息為風。”

按照記載，燭龍可以吹一口氣就是冬天，呼一口氣就到了夏天，眼睛一眨一天一夜就過去了，由此可知，他是時間之神。

而曾經可以操縱大自然的只有盤古，所以很可能燭龍就是從盤古的身軀中誕生出來的，也算是盤古生命的延續。

再就是雷神了，在《山海經》中有記載雷神：

“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹，在吳西。”

他是負責做什麼的呢？

沒有具體的記載，不過在《歷代神仙通鑑》裡講他是：

“主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。”

一方面三個上古大神統治著世界，一方面人類也產生了，並在千百年來形成了小小的部落，這時候伏羲和女媧就要出現了……

三、伏羲和女媧

前面也講了，盤古開天闢地之後，世界也誕生了生命，人類也開始繁衍，很多很多年過去後，人類也分成了好幾個部落，比如有巢氏、燧人氏、神農氏等。

當然更早之前還有天皇氏，地皇氏，人皇氏，很有可能這三個就對應上面提到了昊天、燭龍和雷龍，當然不確定是否屬實。

好，我們繼續講雷神，他住在哪個地方呢？

就住在雷澤這個位置，這裡差不多是山東菏澤市這裡，有一天，某一個部落的華胥氏到這裡玩，她是一個美麗的姑娘，結果呢，發現了一隻巨大的腳印，她好奇就踩了上去，結果回去就懷孕了，最終生下了伏羲和女媧。

正如《山海經》中所記載：

“大跡出雷澤，華胥履之生伏羲女媧。”

這裡的“大跡”其實就是指大的腳印！後來部落遇到了災難，整個部落就剩下了伏羲和女媧，兄妹兩個為了人類的繁衍事業，決定結婚生子。

可是兩個人再怎麼生，也生不出那麼多孩子，於是女媧就開始捏人，再後來就用樹枝沾上泥，一甩一大片人出現了，於是成為了我們熟知的女媧造人的故事。

當然，按照我們現在的生育觀，一個人不可能踩了腳印就能懷孕，不過以此也引出我們今天要講的題目，那就是：

為什麼很多神話傳說中都是母親突然懷孕，孩子只知其母不知其父？

四、原始群婚

其實那時候的人類是群居動物，看那些部落名字就知道了：

比如有巢氏，在《韓非子》中有記載：

“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇……構木為巢，以避群害……”

燧人氏就是這個部落學會了用火，神農氏就是講這個部落的人主要以採集植物為生……

但他們有個共同的問題，那就是在當時那個環境下，男女之間是混交的，甚至兄妹之間都可以發生，比如前面的伏羲和女媧。

不僅他們倆，包括後面的堯舜禹，堯把兩個女兒嫁給舜，而舜的弟弟象又想設計害死哥哥，好娶兩個嫂嫂，由此可見他們關係的混亂。

包括再往後的黃帝，說的也是一個叫附寶的女子，天快黑了還在野外採集果實，結果突然之間，大地一片光明，某個星辰光照到大地上，不久後附寶就懷孕，生下了黃帝軒轅氏。

甚至炎帝的誕生也是一樣的不明不白：

“感神龍而生炎帝。”

其實說到底，就是因為那時候的人根本找不到父親，也無法確定哪個男人是孩子的父親，這也導致了人民只知其母，不知其父。

直到這個問題很嚴重了之後，人們才開始制定夫妻制度，從那時候起，才有了父親一詞，當然，那時候是母系社會，一個女子可以有很多男人，而一個男人，不一定可以找到女人！

從這個角度分析，伏羲跟女媧很可能就是兄妹，即使不是兄妹，也是血緣關係很近的人，畢竟那時候是混居。

我叫楊角風，換種視角看神話傳說，你會發現不一樣的樂趣，原創文章，喜歡就關注吧！

楊角風發作

對於伏羲，我們的印象裡就是人類的始祖，人王伏羲，相傳是上古時期的人，還有其著名的伏羲八卦。而對於女媧，則是女媧補天和女媧造人的神話故事，那麼，今天堂哥帶你深度瞭解我們人類上古時期的兩位大神。

根據古史傳說和《周易》《禮記》《左傳》《山海經》《漢書》《尚書序》《帝王世紀》等文獻記載，伏羲之母華胥氏，在雷澤踩巨人足印有感而孕，“歷十二年而生伏羲”於成紀。據此可以看出三皇時代，正處於由母系氏族的群婚制向父系氏族的對偶婚轉變，所以這位只知其母不知其父的伏羲，自然就成為了第一位男性部族首領。據北魏酈道元《水經注：渭水》記載：“故瀆東經成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也。”司馬貞：母曰華胥，履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀。”所以判斷伏羲出生於成紀。

根據先秦文獻古籍《史籀篇》、《楚辭》、《禮記》、《山海經》、《淮南子》和秦漢以來的《漢書》、《風俗通義》、《帝王世紀》、《獨異志》、《路史》、《繹史》、《史記》等史料記載，比如《隋書·地理志》河內郡濟源縣有"母山"，即王母山。北宋《新定九域志》卷一說:"皇母山，又名女媧山。其上有祠，民旱水禱之。"顧祖禹《讀史方輿紀要》卷四十六《河南一》說:"太行山，一名五行山，亦名王母山，又名女媧山。"據說伏羲有一個同母異父的妹妹，為華胥氏走婚所孕叫做女媧，號曰女希氏有蟜氏 ，生卒不詳。

這就是伏羲和女媧的身世的傳說和一些模糊的史料記載，雖然比較少資料作證，但是從千古以來的隻言片語看出，女媧和伏羲應該是同一時代的人，他們都為華夏文明的產生與發展奠定了基礎。

相傳伏羲與女媧兄妹結為夫婦，繁衍了人類，所以伏羲就成為華夏始祖。在古代文獻《獨異志》記載，“昔宇宙初開之時，有女媧兄妹二人，在崑崙山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥，兄即與妹上崑崙山，咒曰：天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合；若不，使煙散，於煙即合，其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面。今時人娶婦執扇，象其事也。”講的就是伏羲、女媧兄妹結為夫婦後，從此繁衍人類，並由此奠定了後世的婚俗制。

關於伏羲、女媧的創世傳說，1942年在長沙出土的戰國中晚期楚墓的帛書甲篇有完整記載，大體意思是：在天地還未形成，世界處於混沌狀態時，先有伏羲、女媧二神，結為夫婦，生子四人成為四時之神，他們開闢了天地，是因為懂得萬物參化的法度。為此，他們跋山涉水觀察山川自然，並疏通山陵，使山川與四海通氣，協和陰陽，使天地星辰有序運轉。當時沒有時序日月，他們制定曆法，讓四個兒子輪流協理和代表四時。又過了一千數百年，帝俊生出日月，從此九州太平，山陵安靖。四神又造了天蓋，使它旋轉，用五色木的精華加固天蓋。此後經過一系列的改造變化後，人類新世界由此產生了。

所以，伏羲與女媧的關係，被公認的大多是夫妻關係，因為上古時期的記載主要是根據先秦的文獻和司馬遷的史記的內容去辨別，但是很難有確切的證據，期待後世科技發達之後，可以證實。

關鍵字: 文化 歷史 觀點