“二人臺”大多數是以愛情為題材的,也是“走西口”活的化石

“二人臺”大多數是以愛情為題材的,也是“走西口”活的化石

二人臺的絕大多數劇目是以愛情為題材的,反映了勞動人民純樸的愛情觀和他們追求婚姻自主,以及對舊封建禮教的反抗和衝擊。如《賣菜》說的是一個賣菜的青年後生劉青與少女二姑娘的戀愛故事,二人開始雖然互相有了情意,但都不好意思說出來,二姑娘假裝偷菜挑逗劉青,劉青將計就計,在簡單的矛盾衝突中二人終於吐露了互相愛慕之情。《打櫻桃》說的是一對熱戀的青年男女相約去打櫻桃,實際上是兩人偷偷幽會,互相傾吐思念愛慕之情,並立下了海誓山盟,要堅決衝破家庭阻撓結為夫妻。

“二人臺”大多數是以愛情為題材的,也是“走西口”活的化石

《探病》說的是少女陳翠雲與意中人王玉龍私定終身,但苦於無人提親,就裝病捎話給劉乾媽。劉乾媽是封建婚姻的犧牲品,與陳翠雲同病相憐,當她得知陳翠雲的心病後,就急忙為乾女兒去提親。這個劇目反映了兩代婦女的命運,道出了中國北方婦女追求婚姻自主的願望。《尼姑思凡》敘述了一個從小被許身廟宇的小尼姑,悲嘆自己的淒涼身世,羨慕紅塵溫暖,終於脫掉袈裟扔掉木魚逃下山去追求一位早已傾心相愛的書生。另外,《挑菜》、《鬧元宵》、《贈褡褳》等都是愛情戲。因此二人臺深受廣大群眾的歡迎,尤其是得到青年男女的青睞。

“二人臺”大多數是以愛情為題材的,也是“走西口”活的化石

二人臺還反映了舊社會勞動人民的痛苦生活,控訴和揭露了封建社會的罪惡。如《種洋菸》、《五哥放羊》、《探病》、《走西口》等。《走西口》有著深遠的歷史背景,深刻的社會內容、深厚的感情基礎,描述了清咸豐五年的山西荒旱,“男人走口外,女人挑苦菜”的悲慘生活場景。

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在封建社會,由於統治階級的剝削和壓迫,在加上連年不斷的自然災害,生活在黃土高原上的山西人民其生活遭遇是困苦不堪的。在水深火熱的煎熬中,他們不得不祖祖輩輩重複著“走口外”的悲慘命運。《走西口》就是歷代山西人“走口外”的悽慘生活縮影,是活的化石,是以許許多多窮苦人的生活悲劇凝結成的血與淚的結晶。全劇生動的刻畫了一位新婚丈夫迫於生計要走口外,夫妻二人忍痛離別,複雜而微妙的感情和心理活動,體現了夫妻間知冷知熱的恩愛之情。

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《賣碗》敘述了年輕長工王成長年累月受盡了地主殘酷的剝削和壓迫,在一次賣碗中智鬥地主薛城心的故事,反映了勞動人民和地主階層的矛盾和鬥爭。《借冠子》描述的是農民劉四姐要去逛廟會,向地主婆子王嫂去借冠子。王嫂為人吝嗇,愛佔小便宜,四姐與她巧周旋,向她許下空願,才把冠子借到手。全劇生動幽默,語言詼諧潑辣,成功地塑造了一個能說會道,聰明能幹,追求美好生活的婦女形象。

“二人臺”大多數是以愛情為題材的,也是“走西口”活的化石

張夢章:中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事 首部詩集《鳴玉集》即將由上海古籍出版社出版發行。


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