京剧界有句话，叫做“千生万旦一净难”。意思是说，在京剧舞台上，生行和旦行都很容易培养，好的演员也容易遇见，但是净行却很难培养出来，好的净角也不常见。其原因在于净行的难度大，对嗓子条件，身段扮相要求都很高，而且嗓音训练起来也很难。
净行，又叫大花脸，有一首《说唱脸谱》相信很多人都听过，里面就是描绘了各式各样花脸角色的人物。净行在最早时，多为配角出现，饰演各色的人物，或忠或奸，或善或恶，或皇亲国戚，或绿林好汉。
在最早的时候，净行细分很多，根据人物会分为文净、武净、正净、副净等等等等说法。随着行当的系统化，现在对净行进行区分的就是架子花脸和铜锤花脸，这两种说法。架子花脸是以舞台表现为主，侧重做、打二工、而铜锤则多是表演唱，侧重唱、念二工。
在京剧舞台上，花脸行当一直没有生行、旦行那样火爆，比较成系统的就是有金（少山）派、侯（喜瑞）派、郝（寿臣）派、裘（盛荣）派、袁（世海）派。前三派形成较早，后面两个较晚。在一些正戏骨子戏中，净行多是配角，随着这些流派的逐渐形成，净行也出现了自己的本行戏，像《铡美案》、《刺王僚》、《锁五龙》等等。
在新中国成立后，花脸流派逐渐演化成如今的“十净九裘”的局面，如今活跃在京剧舞台上的花脸，多为裘派花脸，其他流派的花脸均已式微。要是从表演上看，裘派更重铜锤，袁派更重架子。而随着一大批“铜锤架子”两门抱的演员出现，如今的净行演员上，几乎是看不出铜锤和架子的区别了。
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