秦始皇在出巡途中突然暴病而亡，陰謀家趙高為了一己私利，脅迫利誘李斯和他一起假傳秦始皇的聖旨，賜死公子扶蘇和大將蒙恬，從而順利將秦始皇的小兒子胡亥扶上了帝位。
後人每每讀到這段歷史，都覺得特別惋惜。扶蘇是一位寬厚仁愛、正直親民的皇子，和秦始皇殘暴的性格形成鮮明對比，深得百姓的愛戴。
而蒙恬當時手握秦國三十萬精銳的長城兵團，這支軍隊北擊匈奴七百里，戰鬥力極強，戰功顯赫，蒙恬因此也被稱為中華第一勇士。公子扶蘇和蒙恬一文一武，手握重兵、深得民心。
如果二人不理會趙高的假聖旨，提兵回京，趙高和胡亥必定不是扶蘇和蒙恬的對手。扶蘇如果登上帝位，秦朝的歷史必定會改寫，絕不會二世而亡，也就沒有後來項羽、劉邦什麼事了。
然而可惜的是，扶蘇不顧蒙恬的勸阻，接到趙高派來的使者的假聖旨後，立馬稀裡糊塗的自殺了。扶蘇有儒家情懷，忠孝思想比較重，所以他毫無懷疑、毫無反抗，輕易地放棄了自己的生命。蒙恬雖然不像扶蘇那樣糊塗，儘管表示了質疑，但也還是乖乖交出了兵權，束手就擒。
蒙恬成了階下囚，就好像老虎失去了利爪和牙齒一樣，任人擺佈了。他幻想能當面見皇帝，訴說自己的衷心。可惜趙高不會給他這個機會，最後不得不自殺而死。
扶蘇自殺是因為儒家思想深重：父親要兒子死，兒子不得不死。而作為馳騁沙場的一代名將，在軍中擁有極大號召力，同時掌握著大秦帝國一支精銳之師的蒙恬，最後為什麼不反抗，也要走上絕路呢？用蒙恬自己的話來說，即使他身陷牢獄，但也擁有足夠的能量起兵造反。那他在生命受到威脅的時候，為什麼不反呢？
根據《史記》記載，蒙恬最後在獄中說自己該死，因為他在修建萬里長城時，挖了萬餘里的溝渠，其中肯定會挖斷地脈，這是他的罪過，所以應該以死謝罪。
筆者認為，挖斷地脈之說，只是蒙恬在絕望中的自我安慰。實際上，蒙恬至死不反抗的原因，和扶蘇一樣，主要就一個字：忠。
蒙恬是秦始皇最信任的將領之一，而且蒙家祖孫三代為秦國出生入死、忠心耿耿。蒙恬明知自己要被冤死，但為了忠義，為了祖先的名望、為了報答秦始皇對自己的信任，所以他寧願自殺也不去造反。
蒙恬的忠，不但忠於秦始皇，也體現在忠於扶蘇上。如果扶蘇沒死，蒙恬必定會拼上性命也要保全扶蘇登上大位。可惜忠厚老實的扶蘇已經自殺了，蒙恬失去了精神支柱、失去了效忠的對象。蒙恬無論反或不反，都不是為了自己，都是為了盡忠盡義。
然而秦始皇已死、扶蘇也已死，而當世皇帝根本就不需要蒙恬的忠心輔佐。蒙恬空有一片碧血丹心，而沒有可以奉送的對象，只有心灰意冷、自盡而亡，令人感嘆！
若干年後，唐太宗李世民問起房玄齡、魏徵等手下大臣：古代將相誰死得最冤？有人說是伍子胥，有人說是白起。李世民聽了之後搖搖頭說：我認為古代死得最冤的是蒙恬！可見李世民對蒙恬之死也是深感惋惜。
三國時的曹操每每讀到蒙恬遺言：“我統領著30萬大軍，雖然身遭囚禁，可我的勢力足以背叛。但我知道，我應守義而死。我之所以這樣做是不敢辱沒先人的教誨，不敢忘記先主的恩情”時，都潸然淚下。
或許，正是蒙恬的忠義讓曹操感同身受，也使他終生恪守做臣子的底線，即使權勢再高也沒有稱帝。
如果蒙恬、扶蘇造反，那中國後來的歷史將會怎樣呢？
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