序言

2012年10月2日，我應六修主編凌勝老長之邀，參加了在金色年華召開的

淩氏五修宗譜民國二年至今已有93年，相隔年代久遠續修刻不容緩，幸有族內同仁亦有同感。在這次會上我第一次接觸到家譜，四譜是由我的先祖錦章公獨資捐修的，作為他的後人，我感到很自豪同時也認識到修譜的必要性，如果沒有譜，對我們先輩們在中華民族大家庭裡所作出的豐功偉績，我們後人又怎麼能知曉呢？不續修譜，我們的後人又怎麼知道我們這代人所經歷的事情，國有志，族有譜，這也是中華文化不可或缺的一部分。

譜系樹（來源 | 圖蟲創意）

探尋先人足跡我們知道一世祖文望公是勤勞淳樸，善良的農民，他來到潛川這片風水寶地開荒拓土，種糧植棉，代代相傳。先輩們既有勤勞雙手，又有聰明智慧的大腦，他們在解決溫飽後崇尚儒學，設私塾，供子女讀書以博取功名，從事手工商業者，已不僅僅侷限在潛川這一處，現已遍佈外地，成為中華民族大家庭不可忽缺的一員。

先輩的文化智慧從淩氏潛川派百字派即可看出文化底蘊深厚，用心良苦，她既是教育後人的金玉良言，又是一首啟迪兒孫的美妙詩章，在先輩們代代相傳，生生不息的影響下淩氏族人英才倍出，光宗耀祖，美譽一方，名揚華夏。

我小時候不知道老家在哪裡？十幾歲時去郭河鎮汪家圩三姑奶家，只聽她說我老家在金牛梁山圩，當時很有錢，有“遠望一座城，近望梁山凌”的讚歎，於是我非常想去祖籍金牛梁山看看，但是在那個以階級鬥爭為綱溫飽問題都難以解決的年代，一直未能成行。直到八十年代我終於去了一趟金牛梁山圩，給我的印象是家勢衰微，風光不再，目之所及僅剩斷垣殘壁，幾蓬衰草，水圩變成水溝，大門中門也只剩下青石門框孤零零的佇立在那裡，彷彿在訴說著曾經的輝煌和現在的滄桑。感觸良久，我寫下了《過金牛梁山圩感懷》二首：

（一）

（二）

時過境遷，風光不再，但我們的先祖給我們留下的精神財富是永恆的，尚存的遺蹟證明當年淩氏的輝煌，將激勵後人奮發向上。

2010年春我與柳園詩友謁周瑜墓，有幸受到廬江縣文化局夏東坡局長接待，說到先祖錦章公時，夏局長說：“清志有載，屬廬江明清23進士，名刻奎星樓，老奎星樓文革被毀，新奎星樓將在新一中附近重建以勵後人。”

廬江奎星樓舊影（來源 | 微聚廬江）

我在《潛川今古》中看到雖有錦章公的記載，但此書可能屬文革後期所寫，明顯帶色不能公正評價我祖凌錦章。

時值太平盛世，淩氏六修主編凌勝老長說：“錦章公有很多故事在族裡鄉鄰中久傳不衰，惜譜志未載，清志因戰亂無考，你作為老人後代未嘗不可寫其一二件事以勵後人。”我感其言，由是勉為其難。然終屬水平有限，有辱先祖功績之嫌，只是作為錦章公後人略表孝心罷了。亦希望錦章公當年那種為國為民鍥而不捨、勤政務實的精神能激勵淩氏後人，多出人才，快出人才，為振興中華而貢獻出我淩氏一族的力量。

（來源 | 原文附圖）

壹 | 錦章其人

據淩氏五譜記載，先祖凌錦章譜名凌克新，是文望公17世孫，後桂公（文望公16世孫）的兒子。他生於道光八年（1827年）九月二十九日，是同治甲子科（1864年）舉人、光緒丙子科（1876年）進士，署江西進賢知縣，特授武寧知縣，光緒巳卯（1879年）、乙酉（1885年）江西鄉試同考試官，在任候補知府欽加道銜。歿於光緒二十七年（1901年）享年74歲，誥授榮祿大夫，葬本縣小西鄉岔河口。

貳 | 童年失怙

據同心堂《束氏宗譜溫公支》載，先祖錦章公所撰寫的《外祖父超群公暨外祖母董太孺人傳》中講述：“錦章四歲失怙，隨先慈常居外家，外祖父母鐘愛之，逾於諸孫，身受飲食教誨十餘年之久。”從中可知他很小失去了父親，跟隨著母親在外祖父母家生活十多年，外祖父母對他的疼愛超過了親孫。

在另一篇《束氏重修宗譜序》中公寫道：“錦章幼年常居外家。道光庚辰，從本族舅氏鑑堂公讀書於古樓岡束氏支祠。”

日本測繪地圖中“古樓崗束氏祠”

叄 | 墨誤為糖

“公每讀書幾近痴迷”。有一年元宵節，錦章正在房中讀書，夫人束氏端來一碟糖和一碗元宵，讓他蘸著糖吃，結果夫人來收碗時，發現糖未動而邊上的一硯墨汁卻不見了，再看錦章公嘴上全是墨才知道他看書入迷，將墨誤為糖吃了。

元宵（來源 | 圖蟲創意）

肆 | 鍥而不捨

在那個萬般皆下品，惟有讀書高的時代，先祖錦章公為博取功名，持之以恆，歷盡艱辛，百折不撓，經過多次考試落榜的打擊，18歲到34歲16次失敗。但每次落榜先祖都總結經驗繼續努力，次年再考。這種鍥而不捨的精神實是感人。

（來源 | 東方IC）

伍 | 束氏美德

當然這與他的母親和妻子兩代束夫人大賢大德，大力支持和鼓勵是分不開的。譜載：“先祖錦章公之妻系舒邑束氏，生於道光八年（1828年），卒於光緒十七年（1891年）”，享年64歲，“生五子，惟存毓芬毓芝

陸 | 貓逢死鼠

那時考試起早煮飯去趕考，錦章想年年要妻子煮飯，挨凍受累，不好意思，今年自己起早煮飯。錦章公伸葫蘆瓢往水缸一舀，舀到一隻死老鼠，倒到鍋裡，錦章公一聲嘆息，覺得晦氣，信心全無，心灰意冷回到床上不想去了。束夫人驚問其故，錦章公把剛才發生的事說了一遍，束夫人高興的說：“好！瞎貓碰到死老鼠，今年一定高中，我起來煮給你吃。”結果真的中舉，譜載同治甲子科舉人。

柒 | 燃眉之急

當時錦章公因年年參加考試不從事生產，家中貧苦，當時報喜的來送喜報，把馬都拴在屋簷上，按慣例要打兩樣東西，討個口彩“打發”，但錦章公家實在清貧無物可砸，郵差只好把一擔舊水桶砸了。討要喜錢，錦章無錢，只好讓毓芬毓芝兩兄弟去金牛街上賣肉的叔父那裡，賒肉借錢。叔父問明情況知道錦章公已經高中，立馬帶幾兩銀子半爿豬肉，解了燃眉之急。

今日金牛街（來源 | 微聚廬江）

捌 | 同知兩縣

錦章公中舉後，因家中貧困無錢賄賂朝中大臣，所有肥缺之處皆被有錢、有關係的人佔去了。時值太平天國起義正盛，鄱陽湖中湖匪猖獗，江西境內大小官員或逃，或被殺，或賄賂上司調任別處，進賢、武寧更是連續兩任知縣被殺，無人敢去，朝廷只好派既無錢又無勢的錦章公前去赴任，召封進賢縣知縣，錦章公欣然領旨，信心十足。朝廷聞之大喜，特加授武寧縣知縣，詔令立即赴任，派官船迎送，以壯聲勢。

清代江西省武寧、進賢縣示意圖（製作 | 束文傑）

玖 | 感動湖匪

朝廷派官船擇吉日接送，鳴鑼開道，彩旗招展，場面十分氣派熱鬧。但錦章公因是農民出身，不習慣那樣的場面，卻另租一條民船在後，從未出過門的他正好一路看看名勝古蹟，遊覽一番。中間耽擱幾日，官船先到鄱陽湖，湖匪一打聽說是新到的進賢知縣，以為是個有錢的主，當晚就組織搶劫。上船翻箱倒櫃，什麼值錢的也沒有找到，氣得湖匪把船老大拉來審問，一問才知道是個清廉的窮官，因沒錢賄賂朝廷，才分到這兵荒馬亂的地方。當時潘陽湖湖匪有十幾家，其中最大的一股，為首是金鉤李鬍子，其他湖匪都尊他為大，聽其調遣。李鬍子知道新來知縣即將到任，就跟手下的說：我先去看看是不是貪官，故意把銀兩轉到民船上，如是貪官就像前兩任一樣下場。他化裝成漁民模樣，駕一葉扁舟，在錦章公民船必經之路上等著。這天霧鎖大湖，錦章公從未見過湖面上如此濃霧，正在船頭觀看，忽聽遠處傳來呼救聲：“救命啊，救命……”錦章公立即讓船家靠近施救。只見一老年漁民雙目有神，滿臉絡腮鬍子，把嘴都遮住了，身上衣服被霧水浸溼。錦章公立即動了惻隱之心，同情弱勢，就拿出衣服讓老者換了，並說：“老人家這麼大年紀這麼早就出來捕魚，實是辛苦，不容易啊！想必還沒有吃早飯吧？”便叫船家趕快下了碗肉絲麵來。老者上下打量錦章公，果然清貧，布衣長衫，文人相貌，而且平易近人，老人已有幾分好感，又聽錦章公叫下面招待他，更是大受感動。當時錦章公因見老者滿臉絡腮鬍子，又因自己從未見過世面產生好奇，心想他吃麵如何放進嘴裡，豈不把鬍子都吃了。當船家把面端上來時，只見老者從懷裡掏出一對金鉤子，將鬍子向兩邊耳朵上一勾，嘴巴就露了出來。老者吃了面，道了謝，起身告辭，臨走時說道：“你放心當官，像你這樣清官，我們一定會擁護的。”說罷就駕船而去。

鄱陽湖（來源 | 圖蟲創意）

錦章公到了武寧，當地紳士豪強，在碼頭迎接，見坐的不是官船，所帶行李不多，人也很隨和，不擺官架子，個個都贊是好官，皆願意幫助支持錦章公辦事。金鉤李鬍子回到匪窩打那些小頭目招呼，以後不準騷擾武寧、進賢境內，同時保護這樣的清官，互相轉告，武寧進賢漸漸太平。

拾 | 圩湖安民

同治甲子年（1862年），錦章公來到武寧、進賢擔任知縣。當時因太平天國運動興起，流民較多，背井離鄉，無家可歸者不可勝數，加之湖匪猖獗，民不聊生。錦章公採取內撫外治，對因貧困被逼為匪的湖匪流民一律既往不咎，以寬德仁義的懷柔政策感化子民。當時鄱陽湖民尚未開化，而錦章公家鄉巢湖一帶，早在明初洪武年間就開始移民圩湖造田。錦章公把老家白山、三河、環巢湖圩田的經驗帶到那裡，鼓勵當地湖匪流民圩湖墾荒，賑米給種使之安居樂業。對太平天國起義軍則聯合湘軍曾國藩、淮軍李鴻章，大力彈壓確保兩縣平安。

進賢風光（來源 | 東方IC）

拾壹 | 智破冤案

錦章公到任不久，在檢查案件時發現一樁案子頗為可疑，前任已判秋後問斬。該案一李姓村姑，自幼許給鄰村張家獨子為妻，兩家雖不寬裕，相互幫助，走得親熱，兩人兩小無猜。這天張公子到李小姐家送新米，李小姐家留其吃飯，將一隻蘆花大公雞殺了，燒給張公子吃，當時李家父母還在田中勞作，張公子因急著回去就提前吃飯了，沒成想只吃了幾塊雞肉就七孔冒血，一命嗚呼。張公子不明不白死在李家，張家怎肯罷休，一紙訴狀將李家告到縣衙，狀告李小姐另有姦情，意欲悔婚，因而謀害親夫。前任知縣不問青紅皂白，將李家老少捉拿到案，先前李小姐還說沒有投毒，更無謀害之事，怎賴縣官不聽，對其母女三人嚴刑拷打。李小姐本是貞婦孝女，原本想未婚夫不知何因死去，自己也決意守節，又見父母無辜被打，心想自己左右是死，不如認了這事，也好教父母免遭皮肉之苦。次日再審，李小姐便一口應承，是自己另有姦情，下毒害死張公子，與父母無關，只求速死。前任知縣立即判秋後問斬，上奏以表己功。錦章公想既有姦情姦夫是誰，所下何毒如此之劇。錦章公決定再審李小姐，言到：“我知道你的案子必有隱情，可如實跟我講來，我好為你做主。”李小姐看看眼前這位老爺不似先前的那樣凶神惡煞，知道是個好官，“哇”的一聲痛哭起來，說道：“小女子與張公子從小定親，並無異心，更無姦夫之說。那日他來我家我也是誠心留他吃飯並無相害之意，不成想他只吃了幾口飯菜就死了。我本想追張公子而去，不想卻害了雙親遭此不白之冤，小女子死不足惜，今生只望老爺能查明死因，以還我清白，洗刷雙親冤情，我死亦瞑目了。”錦章公見李小姐言辭懇切合理，知必是一件冤案。

武寧風光（來源 | 東方IC）

是夜思得一計。次日早飯後帶著一個差役，扮成貨郎模樣，來到武寧山鄉。只見武寧山水，雖非陶淵明筆下的“桃源仙境”，到也是山清水秀民風淳樸。到李家宅前屋後觀察良久，見李小姐家靠山而居，屋後山高林密，門前溪水長流。又到各位鄉鄰那裡打聽李家為人，相鄰都說李家夫婦為人根本老實，李小姐與張公子兩小無猜，並無姦夫淫婦之說。一位八旬老者嘆息說：“李小姐在張公子死後意欲殉節，被村民們救起好生勸勉，不想縣官糊塗，將李小姐和他父母一同毒打。她本是孝女，為保住父母性命，只好屈打成招。唉，可憐苦命的孩子卻遭此不白之冤。”錦章公又問：“此間有什麼劇毒的東西，能將人在瞬間毒死？”老人想了想說：“除非此山中的一種毒蛇名野雞象，又稱五步蛇，愛吃雞，能學雞叫，引野雞去而捕食。”錦章公查訪一天至晚間方回。第二天叫衙役牢中取出李小姐，來到李家。錦章公讓李小姐還像那天張公子來時一樣。殺雞煮飯。錦章公躲在壁間暗處觀察，等到雞燒熟了香飄四溢，李小姐把雞盛了放在桌上，像上次一樣回房間去了。不久就聽到後山草叢中沙沙作響，一陣“唏嗦”過後，只見屋樑上盤著一條碗口粗大蛇吐著信子，口中黏液掉到盛雞的碗裡。蛇頭向下，錦章公大喊一聲：“快，抓蛇！”眾衙一起來抓蛇時蛇已跑了。錦章公讓一條小狗吃了幾塊雞肉頓時氣絕，案件真相大白。原來江西武寧山區人們還是仿照秦漢建築在堂屋頂上開一個天窗，好讓屋中明亮，那蛇就是從天窗進入屋內聞到雞香味，劇毒吐液掉到雞上被不知情的張公子誤食身亡。錦章公派衙役配合鄉民用雞引出大蛇，將其捕捉以絕後患，大蛇在武寧示眾三天，舉縣震驚萬人空巷奔走相告。人們都為有這樣的清官老爺而讚歎，同時也為李小姐洗清不白之冤而高興。鄉紳豪族具表上呈朝廷，朝廷表彰功績，加在任候補知府五品花翎。

拾貳 | 破除迷信

在鄱陽湖邊，錦章公雖鼓勵鄉民開荒圩湖，賑糧給種，但收成很少，年年報災，很多圩田荒蕪，究竟什麼原因呢？錦章公決定下去考察瞭解，這年鄉民又來報災，錦章公帶著衙役來到圩區，鄉民們說：“因圩田得罪了湖神，化為大蟲，把秧苗全給吃了。”錦章公到田裡一看果然無數條大蟲（俗稱鯇子）成群結隊把水稻連根吃了，錦章公叫衙役捕捉，大的有百十斤重，原來都是青草魚。每年初夏之交，湖水泛漲跟著漲潮湖水，危害莊稼，鄉民們以為是湖神水怪，不敢捕捉，更別說吃了。錦章公讓衙役煮熟，放好佐料，當場帶頭吃魚，鄉民見縣太爺和眾衙役吃的很香，也來品嚐，果然味美，且平安無事。此後人人捕殺草魚，魚少了，圩田稻就保住了，從此就不再年年報災。錦章公還委派專人興修水利確保豐收，農民有糧食吃就安居樂業，所以在晚清內憂外患，民不聊生的時候，在江西鄱陽湖邊的武寧、進賢兩縣人民，卻豐衣足食，過著陶淵明筆下桃花源般的生活。

草魚（來源 | 圖蟲創意）

拾叄 | 重視教育

錦章公一到江西就發現這裡文化落後，深山老林老表之間幾乎言語不通，村民至死不相往來，此村彼寨各說俚語，生災害病悉聽巫醫裝神弄鬼，民風未化。錦章公在解決鄉民溫飽後，鼓勵鄉民開辦私塾，鼓勵山民學習儒家文化，每年從各鄉選拔秀才到武寧、進賢官辦學校學習，對學生家給錢獎勵。由於錦章公重視教育為江西乃到全國輸送人才，開化鄉民，助長了學習之風，朝廷加封江西省已卯、乙酉鄉試同考試官。由此可知錦章公對教育的重視是遐邇聞名，深得朝廷嘉許。

古人考試場景（來源 | 東方IC）

拾肆 | 道德高尚

據女老祖束夫人內重孫83歲高齡的束克啟大人回憶，先祖錦章公不但勤政愛民，廉潔奉公，剛直不阿，同情弱者，而且道德高尚，知恩圖報。公在《束氏重修宗譜序》中寫道：“歲時祭祀得見祠中衣冠之會，揖讓雍容，誠盛事也，迨烽火迭經老成凋謝，錦章又以塵鞅羇絆，不獲外家之門，每望雲山言念昔時親故，未嘗不感慨系之。”可見束家先前也是名門望族，後遭兵燹敗落。公在外地為官時常掛念。公在《外祖父超群公外祖母董太孺人傳》中寫道：“錦章幼受厚恩，迨倖得一第，服官江右，外祖父母未及親見之興，思昔年惠養厚望之心，痛何如耶？”表達了對先人的思念和未能報恩的惋惜之情。他與束夫人糟糠之妻白頭偕老，一直保留農家本色。在束夫人逝世後，有人慫恿其續絃被錦章公斷然謝絕。錦章公為報答束府給予的幫助，捐資給束氏建祠修譜，並親手種下柏枝兩棵，以喻萬古長青。此樹至今尚存，遺址在百神廟古樓崗。並許下有凌家吃的，就有束家吃的，克啟公在梁山圩出生長大，其父生於江西，是管家。母親是南港餘氏。

古樓崗束祠圓柏樹（來源 | 斯格仁）

拾伍 | 捐資修譜

從淩氏五譜記載可知，四修宗譜乃錦章公獨資捐修，為淩氏宗族文化傳承做出過貢獻。據我父凌君幟回憶說，四譜續修時正逢帝國主義列強瓜分中國，民族矛盾上升，社會動盪民不聊生，錦章公慷慨捐款修譜，主修人員常住梁山圩，給吃給住給工資。耗時兩年多，可想費用一定不少，先祖錦章公為家族事業，勞神費心，至今感動族人。

拾陸 | 建圩修祠

據在圩裡九十三歲高齡錦章公重孫媳（凌代澍婦趙氏）所述，錦章公從江西把青石運回故鄉，建梁山圩共九路大廳，有大門中門高牆深院，中間巷子很深走路說話如在甕裡，有回聲。中間花園建走馬轉心樓，藏書字畫近萬冊，皇封聖旨奏章進表均存其中，後毀於戰火。公母皇封束夫人牌坊本來在圩子的前門但隨著圩子的擴建向東發展，牌坊聖旨就變成掛在後門了。晚清著名訟師高真曾路經此地，圩中小孩見高真騎著毛驢就在碉樓上喊“狗頭訟師來了”，高真聽到以鞭指著吟詩一首“小小廬江城，大大梁山凌。問你官職有好大？聖旨把後門。我到京城去一趟，讓你人頭掛後門。”此語正好被凌府大管家聽到，就叫家丁快馬追上好酒好菜招待，賠禮道歉此事方休。

淩氏祠堂，在瓦屋獅子地，前面有高廟大墩，地仙說是獅球，如果把獅球買下來地就活了。大墩是當地瓜墩徐家的地，錦章公要買，徐家獅子大開口說，要用元寶從淩氏祠堂一直襬至大墩上，錦章公當即答應。徐家見如此爽快，又後悔改口說要擺2路。錦章公見徐家言而無信，出爾反爾，隨放棄購買，只將祠堂翻新沒有擴建。

拾柒 | 創造清史

由於當地鄉民士紳的擁護愛戴，加之錦章公愛民如子、勤政廉明，朝廷當時也巴不得有重臣，能保證一方平安無事，所以錦章公從同治元年（1862年），一直到光緒二十七年（1901年），連任兩縣知府十三任三十九年，創造大清有史以來，在一地連任知縣時間最長的地方官記錄。總而言之，在晚清那個兵荒馬亂的年代，錦章公能在江西武寧、進賢這個多方勢力角逐，湖匪猖獗湖民未化，人生地不熟的艱難險地連任十三任（三十九年）知縣，可謂勞苦功高，絕無僅有。亦屬當時當之無愧的政治風雲人物。

今日進賢（來源 | 圖蟲創意）

光緒二十七年（1901年），七十四歲高齡的錦章公，為兩縣人民安居樂業，殫精竭慮，身心疲憊，由於身體原因，主動請辭，大清帝國風雨飄搖，這時才想起還有一個武寧知縣連任十三任，勞苦功高，為褒獎他，於是加道臺銜，賞四品頂戴。由於錦章公年事已高，不耐舟車勞頓，卒於途中，誥授榮祿大夫，與女老祖束夫人，合葬本邑小西鄉岔河口（圖載九卷）。後來，本人多方查證現址在湯池鎮雙墩村莫旗杆與付大圩之間兩河口，傳說吃大食堂時被毀，據傳開棺後，屍首保存完好，並未全腐。

拾捌 | 奎星永垂

二零一二年，新奎星樓在廬城東門新一中右側落成，我登樓見碑上刻有明清各名進士大名，錦章公亦名刻其上，足見政府對歷代名人文士，為家鄉做出貢獻者的重視和認可，同時建在新一中旁，亦欲激勵莘莘學子，多出人才。我深受感動寫下《登奎星樓緬懷先祖凌錦章》：

廬江新奎星樓（來源 | 微聚廬江）

凌益群，1963年9月8日生於安徽省廬江縣湯池鎮，大專文化，中級農技師，廬州詩詞學會會員，廬江縣詩詞楹聯學會常務理事，湯池柳園詩社主編，湯池老年大學詩詞班老師。作品發表於《中華詩詞》《廬州詩苑》《廬江詩詞》等刊物。

作者照片

• 作者：凌益群
• 運營：束文傑
• 編輯：束和平、束文傑
• 製作：町甽融媒體工作室

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