印度宗教现状最大的特点就是信仰纷繁、门派复杂，现在印度电影也多取这类粉刺宗教的故事为题材，阿米尔汗《我的个神啊》就是一部粉刺印度宗教的经典作品之一。
电影从一个外星人（PK）来到完全陌生的地球开始，从PK刚出场，就为他设定了一个需要全集为之奋斗、永远在苦苦追寻的线索，可以与自己母星取得的联系、让他回到母星的钥匙。故事一开始，这把钥匙就被坏人觊觎，被偷并被倒卖到另外一个地方的神棍手里。
PK像所有凡人追寻更好的物质、追寻成功、追寻梦想一样，苦苦找寻着他的钥匙，他真诚的相信人们随口说说的那句“只有神能帮助你”。他开始接触宗教，学习习俗，从一个信仰辗转到另一个信仰，从一个神庙奔赴到下一个神庙，他信奉 了所有的神灵，心想着总有一位神灵会接收到自己的愿望，钥匙归还给他。
在这没有尽头的寻找、参拜、行礼、供奉中，PK几乎把自己从一个外星人变成一个十足的印度人，他学会了语言，学会了习俗，学会了生存，适应了那个用思维交流、没有谎言的母星都不会发生的“玩笑”和“谎言”，最终，为了拿回神棍手里的钥匙，经过朋友“嘉谷”的帮助，完成了一次次对抗“神灵”的激辩， 最醍醐灌顶而又直击人们内心的应该就是故事里在电视台直播的这段对话：
神棍塔帕兹质问PK：在饥肠辘辘的时候、在绝望无助的时候，是神灵把接济他们的食物、衣服放到了那些穷困潦倒的人面前，是神灵把绝望边缘的人们拉了回来，你为什么要急于打破人们宣泄绝望和无奈的出口，为什么要阻止那些穷困潦倒的人通过神灵来慰藉自己的灵魂？神灵才是他们生存的希望!你口口声声说我们与神联系的号码是错误号码，那你口中的正确号码到底是什么？
PK说：没错，对神的信仰感，可以让我们找到希望，可以远离困苦、找回勇气、找到力量，但是，人们到底应该信仰哪个神？所有人都说神是唯一的，我认为不是，神有两个：一个是造物主，还有一个就是你们造出来的，从来我们对造物主都是一无所知的，但是被造出来的神，就像你一样，是虚无的骗子，用表演给予虚假的承诺，对富人卑躬屈膝，对穷人冷若冰霜，利用大家的虔诚，恐吓威胁民众，民众甚至不再敢说话。正确的号码其实很简单，我们只能相信一个神，那就是造物主，你们所编造出来、虚假的神，要统统毁掉。
面对PK的回答，塔帕兹直言不会坐视不理他对神的贬低，他们会保护自己所信仰的神。
“和整个宇宙相比，人有多么渺小？坐在这样的小世界、小地方、小街道，小小的你，那创造了整个宇宙的神会需要你的保护？神不需要你们的保护，他会保护自己。”PK像陈述一个小孩子都懂的道理那样，言简意赅的将事实反击出来。
这就像是从前到现在人们对环保意识的改变一样，从前，人们认为大自然需要我们的保护，没有我们的保护，环境会恶化，动物会消失，河流会断流，但是经历了无数变迁和毁灭大自然，从来不是在谁的保护中生存下来，大自然一直都在，被毁灭的只不过是人类自己而已。人们口中说的保护大自然，其实真正保护的是人类自己而已。
PK最终成功拿到母星的钥匙，之后他需要做的，是告别那个他默默深爱的人——嘉谷。
影片即将结束，PK对朋友嘉谷的爱，尽管愈来愈深厚，但是PK选择将这段记忆独自带回星球，因为嘉谷和她的男友突破重重障碍才走到一起，他们深爱着彼此。善良的PK选择一个人守护自己的爱，甚至不想让嘉谷知道自己爱着她，不想给她带来困扰。最终在离开嘉谷，走向飞船的时候，带着假装是动物、音乐、交通噪音实则全是嘉谷声音的录音带，好像没有丝毫留念的那样，头也不回的走了，PK说不会一直想着嘉谷，PK学会了说谎。
这部影片像阿米尔汗的其他很多电影一样，狠狠讽刺了印度复杂的宗教乱象，也揭示了印度很多民众错误的信仰观念和行为，也暗讽了当今社会人与人之间谎言充斥、误会频生的现状，也悼念了那些在宗教纷争中不幸殒命的无辜。
影片最后演绎了PK随同母星同类来到地球的画面，留给观众一个开放富有想象的结局，相信所有观众心里都有一个PK二次到访地球全新旅程的想象。
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