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紹興十一年（公元1142年），南宋與金朝經過十餘年的抗爭後，為了避免走上和徽宗、欽宗同樣的亡國之路，同時也避免迎回二帝后導致自己陷入尷尬境地，於是宋高宗趙構主動向金朝稱臣議和，簽訂了所謂“紹興和議”。為此，他將極力主張抗戰的大將岳飛從戰場召回，並在次月以“莫須有”的罪名將岳飛、岳雲父子殺害於風波亭，岳氏族人則悉數發配嶺南。
在岳飛被害和岳家罹難的過程中，丞相秦檜起到了重要作用。作為宋高宗的忠實走狗，秦檜一面控制朝廷輿論，一面大肆勾結金朝權貴，為避免岳飛帶頭髮出“雜音”，還向皇帝諫言將他殺害並抄家。因此岳飛後裔將秦氏作為世仇，至今兩族沒有出現過一例通婚的事。雖然這條規定並沒明確寫入岳氏家規，然而這種仇恨已經融入到了他們的血脈之中，岳家後人都很自覺地避免與秦氏結親。事實上，岳家人其實還不與姓貢的通婚，這就要從岳氏族人流放嶺南說起。
在古代，流放是僅次於死刑的重刑，尤其是流放至充滿瘴氣的嶺南，路途遙遠、交通不便都會導致很多人死在途中。即使僥倖從京城趕到嶺南，也很難忍受當地的惡劣環境，基本上去了就是等死。因此岳飛夫人就讓三子嶽霖攜帶一封書信，去投奔岳飛生前的好友，祈求能為岳家留下一脈生機。
好在看守也敬佩岳飛的忠義，對於嶽霖的脫逃睜一隻眼閉一隻眼。就這樣，在眾人的幫助下，嶽霖逃出臨安並按照母親的囑咐連夜南逃，一路上既要防備官府的追殺又要風餐露宿，很快就生了重病。在路過一處河灘時終於體力不支倒在路旁。而至此，得知岳家遭難的消息後，身為岳飛知己的貢祖文也連夜趕往臨安，希望能為岳飛保住一支血脈，結果在半路偶遇到了昏厥在蘆葦叢中的嶽霖，並從其身上發現了嶽夫人的請託書信：“祖文兄如面，霖兒託據，來世當報”。
這時嶽霖已經昏迷三日，高燒使其奄奄一息。貢祖文連忙請大夫幫其診治，花了很多銀兩購買補藥才算救活過來。由於軍隊之中人多眼雜，為幫助嶽霖隱藏身份，貢祖文上書辭去了秣陵總鎮和武德大夫的職務，舉家搬到曲阿柳塘（今江蘇丹陽市柳茹村）定居。從此嶽霖就在貢家久居下來，貢家待他如親子，還讓他接受教育，十年後嶽霖長大成人，貢祖文又幫他娶妻安家，嶽霖婚後育有五個子女，總算是為岳飛留下了後代。
等到宋孝宗趙昚（shèn）登基，這才為岳飛正式平反，赦還岳飛被流放的家屬，岳家人至此終於能光明正大地生活了。得知貢祖文捨命保護岳飛之子嶽霖的事蹟後，宋孝宗贊其“忠君愛友”，在貢祖文去世後賜諡號為“文憲”，其妻黃氏追諡為“誥命夫人”，以表彰其“累建軍功”和“匿護忠良後裔之功”。
然而對嶽霖而言，數十年的養育之恩卻是不能相忘的，嶽霖與貢祖文之子貢鐵、貢賢結為異姓兄弟，並規定以後兩家世代皆為兄弟。為紀念貢氏先祖的救命之恩，岳氏定下家規不與貢氏通婚，且在岳氏宗祠內，至今仍擺放著貢祖文的牌位，貢氏在岳氏後裔心中的地位可見一斑。可以說，岳家之所以不和秦、貢兩姓通婚，前者源於仇恨，後者源於恩情，愛憎分明正是中國人最淳樸的情感表現。
參考文獻：
《宋史》
趣觀歷史
李姓和朱姓：
一種說法是，李自成率領的農名起義推翻了朱氏明朝；二是唐朝末期，將軍朱溫代替唐朝建立後梁國姓是李姓，所以李姓從此世代仇視朱姓。
楊姓和潘姓：
這個出自楊家將。潘仁美陷害楊業。楊家滿門抄斬，據說後期楊家還追殺潘家。
嶽姓和秦姓：
這個比較好理解。岳飛與秦檜。
民哥戲說歷史
我姓楊，但是真的沒有人來和我說不能和姓潘的結婚，雖然我也不認識什麼姓潘的。
其實大家都知道為什麼兩個姓氏的人不能結婚，這個故事在電視劇裡面就可以看到。
可以說故事裡面潘仁美真的是導致楊家將一個一個戰死沙場的主要原因，那一場再戰金沙灘太慘烈了。
就因為這樣潘家人永遠得不到楊家人的原諒，也就慢慢演變為了這種說法。
其實我覺得當今社會是沒有這樣絕對的說法的。
畢竟也不是所有這些姓氏的人就是當年的那些死去的人的族人。
黑鹿咖啡
沒聽說過李朱不能通婚，要按照這個邏輯，上下幾千年這麼多朝代更替，那不能通婚的就太多了
