將責任還給那些應該負責的人
明成得以洗白，是合乎情理的。
他本性不壞，只是從小被蘇母的溺愛和重男輕女思想所毒害，才會長成了一個媽寶男式的巨嬰。
他的過錯，有客觀原因可循。
可作為一個成年人，蘇大強犯下的種種過錯，卻很難得到合理解釋。
如果說，蘇大強真的一直都深愛著自己的孩子，只是礙於前期一直被蘇母欺壓，所以蘇母死後，才會變得那般狂野，改革開放般地各種作天作地，那麼，以下幾個問題，又該當作何解釋？
1、前期只看重錢財的蘇大強，後期突然談起了情感需求，渴望起兒女的關心陪伴，這突然的強行轉折真的很尷尬。如果，蘇大強真的渴望兒女的關心陪伴，那為什麼和明成朱麗一起住的時候，他會把明成家攪得天翻地覆，在子女間各種挑撥離間，鬧得大家不得安寧？為什麼在明成離婚獨住後，又不讓明成跟他一塊住？
2、真愛孩子，為什麼明玉被明成暴打後，他毫無動容，甚至連去醫院探望一下的想法都不曾有，只是著急買房，想著迅速逃離是非之地？
3、明玉起訴明成，明成差點要坐牢，朱麗一再哭求他，他為何能依舊做到裝傻充愣，不聞不問？
4、明成離婚後，除了斥責明成怎麼貿然把房子給了朱麗，他對兒子毫無寬慰，一心只想著怎麼買房買傢俱搞裝修。對兒子的愛，從何體現？
5、前期從未擔心自己會給孩子添麻煩，一昧自私冷漠，就怕自己作得不夠，後期怎麼突然就心疼起了孩子，擔心自己患病拖累孩子，邏輯在哪裡？
6、前期，兒女對他那麼好，他從未體恤過兒女，從未想過要對兒女負責，還說兒女老欺壓他，保姆幾句虛情假意的關心，他卻感天動地，覺得自己一定要對保姆負責，還想著要把兒女告上法庭，這叫愛孩子？
7、前期，兒女對他好，他說全是假象。房子是兒女辛苦賺錢買的，他說房子是他的，他愛怎麼處理，就怎麼處理，愛給誰，就給誰。如果蔡根花沒把他掃地出門，將騙局貫徹到底，那蘇大強接下來會做出怎樣寒徹人心的事情，都未可知。
以上種種，都與蘇大強後期的突然醒悟相牴牾。
蘇母對他的壓抑已久，可以解釋他解放人生後的各種造作，但絕不能解釋他若真愛子女，解放人生後，對子女的各種自私冷漠。
我們當然希望所有的有毒父母，都能有幡然悔悟的那一天，但我們堅決不要強行的粉飾太平，我們需要直面現實的勇氣和態度。
退一步講，即便蘇大強後來病了，也改過自新了，可一碼歸一碼，他之前做過的事，錯了的，就是錯了。
蘇大強的回頭是岸，不能抹殺他之前犯下的種種過錯。
對此，心理學家蘇珊·福沃德說過，只有釋放了內心的悲痛和憤怒，只有將責任歸於那些應該負責的人——你的父母之後，真正的解放才能降臨。
不要過度神化你的父母
蘇大強立遺囑時，明成說，媽人已經不在了，你就不要再說她的不好了，遺產你愛怎麼分，就怎麼分，行嗎。
彷彿人死了，就可以不用再對自己的過錯負責了。
心理學家蘇珊·福沃德說：
子女對父母的神化不會因為父母去世而終止，死亡或許還會對這種神化的效果予以強化。
承認尚在世的父母對自己造成的傷害已屬不易，在父母過世後再去責怪他們曾經的過失更是難上加難。批評逝者是萬萬不可觸碰的禁忌，這就好比對方已經不支倒地了，我們卻還要不依不饒地上前踹上一腳似的。
因此，死亡賦予逝者神聖的光環，即使是最惡劣的虐待者也不例外。這樣一來，過世的父母被神化也就順理成章了。
不幸的是，在有毒的父母因亡故而得到神聖光環庇佑的同時，他們尚在人世的子女卻備受其情感遺毒的摧殘。“不可對逝者出言不遜”或許只是人們推崇的老生常談，但在現實生活中，當人們想去解決與已故父母之間的衝突時，它卻常常成為阻礙。
蘇母的離世，使她避免了責任的被追究。明成也一再強調，人都死了，就不要再老說媽的壞話了。
在這裡，死亡成了蘇母逃脫責任的庇佑。甚至，成為了漂白她的法寶。
死亡讓她過往造成的那些傷害被淡化，被抹滅，被否認，所以結尾時，導演才會安排明玉上演了童年時的一出母女情深。
這出母女情深，來得很倉促，也很恰到好處。
因為它成就了導演虛擬的大團圓夢想。
同理，突然的患病也讓蘇大強的種種過錯，被輕易原諒。
這也不怪乎有網友會說，壞人放下屠刀，就能立地成佛；好人卻要歷經九九八十一難，才能得道。
大嫂坐月子時，蘇家人既沒管過，也沒提供經濟扶持，可她還是支持明哲給蘇大強買房、請保姆，但就因為她不願意明哲一心只顧蘇家，就被不少網友吐槽自私自利。
而蘇大強從頭“作”到尾，卻憑藉最後兩集的莫名覺醒，就打贏了一場徹底的翻身仗。
這讓人以後很難做好人。
你不一定非要原諒他們
被保姆小蔡騙了感情後，蘇大強哭鬧著要跳河。未果，鬧到了派出所。
蘇大強的惡語相向，讓明玉忍無可忍，將他痛罵一頓，把他罵進了醫院。
之後，明玉萬分內疚，認為蘇大強言之有理，自己確實和媽媽越來越像，活成了自己最痛恨的那種人。
明玉的這般懺悔，真的很沒道理。
雖然心理學上確實存在這麼一種說法：終其一生，一個人很難擺脫原生家庭的影響，很多和父母關係不好的人，非常痛恨父母的人，會在長大後，不知不覺地就活成了父母的樣子。
這就是所謂的惡性循環，悲劇輪迴。
但是，蘇明玉跟蘇媽明顯不是同一類人。
蘇媽虐待明玉，欺壓蘇父，源自她本身的病態性格和病態認知，是她自己的問題。
而明玉對蘇大強忍無可忍，卻是蘇大強的問題。
攤上這麼一個能作妖，又能各種語出傷人的父親，現實社會中，擱誰，誰都難繃住。
更別提蘇大強以前對明玉都沒盡到父親的責任了。
再者，如果明玉只有善良，沒有能力，沒有錢，沒有為蘇家一再犧牲，一再收拾爛攤子，甚至最後為了蘇家，捨棄了自己拼搏大半生得來的事業，那蘇家的原生家庭矛盾還能得到圓滿解決嗎？
如果石天冬人不足夠好，問題還能這麼愉快地得到解決嗎？
所以，蘇家的大團圓結局，實則建立在明玉的一再犧牲和一再包容之上。
明玉選擇放下，選擇原諒父母，原諒哥哥，是因為她真的足夠善良，足夠強大。
但明玉過往曾有過的傷害，成長過程中缺失過的父愛和母愛，卻已成永恆的事實。
它刻骨銘心，始終存在，無法撫平，更不應被否認，被抹殺。
心理學家蘇珊·福沃德說：
我們可以原諒傷害過自己的父母，但面對自己的遭遇，我們首先需要發洩憤怒，需要哀悼我們從未得到過渴望許久的父愛和母愛這一事實，不應該去弱化和抹殺曾遭受的傷害。很多時候，原諒和忘記，意味著假裝一切都沒有發生過。
面對有毒父母，我們不一定非要原諒他們，才能獲得情緒和內心的真正平靜。
獲得情緒和內心的真正平靜，在於直面、承認、正視那些有過的傷害，將責任還給那些應該負責的人，從有毒父母的控制下解放自己，如此，才能得到內心的真正超脫，和過往的傷痛，和自己達成和解。
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