本文章由本賬號原創獨家發佈，歡迎眾多讀者前來領略~~聶衛平到底配不配得上棋聖？中國棋院：他在圍棋上的貢獻意義非凡棋聖，是亞洲人對於棋類運動最高境界的尊稱，從古至今一直沿用，中國歷史的黃龍士似乎是第一個被公認為棋聖的人，稍後則有範西屏和施襄夏也被後人尊稱為棋聖。在日本，公認的棋聖有道策、丈和、和秀策，還有一個則是昭和時代的吳清源，這些人無一不是歷史上的圍棋棋聖。早在上世紀七十年代日本就最先設立了棋聖這個頭銜，先後被韓國以及中國引入，奪冠的即被稱為棋聖。與日本和韓國不同，中國棋聖爭霸賽的規模比較小，總共也出現過五次，奪魁者分別是常昊、周賀洋、俞斌、周睿羊（兩次）。聶衛平到底配不配得上棋聖？中國棋院：他在圍棋上的貢獻意義非凡
但是，聶衛平卻被我們尊稱為棋聖，這是為何呢？其實，聶衛平“棋聖”的稱號大有來頭，是被中國棋院獨家授予的，很有行政色彩。雖然沒有奪冠，但是聶衛平無論是從戰績還是從水平上來看，都對得起這個稱號。
早在擂臺賽上，聶衛平就大放異彩，他不僅擂臺賽的戰績非常好，而且還具有非常深遠的意義，他對於圍棋方面的貢獻也遠遠超過了這個普通的頭銜，之前，日本人曾將曹燻炫、聶衛平、藤澤秀行與六超併成為超一流，而天才馬曉春在他們眼中僅僅算的半一流，可見聶衛平的棋藝有多麼的高超。
聶衛平在圍棋方面的貢獻，具有非常深遠的教育意義，雖然他不曾奪冠，但是中國圍棋的發展卻離不開他，而他也正是中國圍棋的領路人。編輯：王小萌/審稿：孫騰/本文章為百家號作者獨家原創內容，未經許可不得以任何形式轉載，如有發現必追究其責任，圖片來源於網絡
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