為什麼顧城要殺妻，對於這一個已經過往的話題，很多人對此並沒有太多的提及。但一看到顧城的詩，大家總是會不經意的往這方面來想；原因也是很簡單，顧城的詩太好了，顧城的人太偏激了。
其實聊顧城是一個比較久遠的話題，再從實際的角度來出發，對於已經作古的兩個人來講，這一件事情再提也無意義，但是站在人生的思考角度，或者我們再回來聊一下他為什麼要殺妻，也是對我們人生的理解有幫助的。
想到了最近比較火的流浪漢沈大師，大家為什麼稱他為大師，原因也是他懂得東西多，一口才學被大家賞識，所以哪怕他是一個流浪漢，大家也不在乎這一點。沈大師的生活是失敗的，這也是必然的，畢竟他的行為可以看成是屬於有精神偏激的疾病。
回看顧城，站在現實生活的角度來講他也是一個失敗者，他的生活可以說是一敗塗地。真正讓大家意外的並不是他有多失敗，只是疑惑他為什麼要葬送了謝燁的命運。
很多人說顧城就是一個精神質的人，他哪怕是住在新西蘭也仍舊逃不出自己心中的“大觀園”，這一點才是最可怕的。
大家也許不敢妄言所有的詩人都是瘋子，但榮耀的光環下面，大家說海子是看破了一切，並不會說他是瘋子。可顧城不一樣，親手送走了妻子，然後自己也跟著走了，他就是一個瘋子。在生前他是一個巨嬰，一個沒有長大的詩人，但他的詩卻是那麼的成熟，給人夢境般的欣賞感。
為什麼顧城要殺了謝樺，不是因為生活壓力，只能說他是一個瘋子，一個精神性的偏執狂而已。我們可以說對詩人毫無興致可言，甚至會刻意避讓！不想成為他們，但他們的詩是值得欣賞的。
像顧城一樣，一個夢遊的詩人，你要崇拜他嗎？回顧他生前的事蹟，其實生前的謝燁估計那會也是受不了他了，之前要轉手給英子，英子跟老頭跑了，謝燁心也和顧有了嫌隙。
但顧受不一樣，雙重的刺激與得創之下他就把謝燁殺了，總體來講顧是個非常有才華，但也相當自私的一個人，他是一個既有好看的“皮囊”又有奇妙的“骨頭”的人。
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