眾所周知，吳哥窟雖然作為世界著名的文化遺產，但是這些建築因為年久失修，被破壞的很嚴重。如果我們去吳哥窟旅遊的話，會看到那裡很多寺廟都破損嚴重，在積極搶修。而圖中的這座周薩神廟，就是中國援外修復的遺蹟。
周薩神廟佔地面積不大，到門口就能看到這寫著“中國政府援助柬埔寨吳哥古蹟保護”的牌子。異國他鄉看見自己國家的善舉，與有榮焉。
如圖，古蹟明顯打過“補丁”，這是由我國古遺蹟修復工作隊來到現場根據各種研究，修復還原的，因為碎掉的石頭已經找不到原石了，只能這樣完善。
周薩神廟屬小吳哥建築風格，因為建築有大量浮雕描繪《羅摩衍那》裡面的場景，中央塔裡面之前敬拜的林迦又是溼婆的象徵，因此，有人推斷這是一座印度教寺廟。
周薩神廟沒有任何文獻的記載，也沒有碑銘。神廟供奉的是誰？有人說Chau”印度語是“王”，“Say ”是高棉人的名，“Tevoda”印度語是“神仙”，就是一個姓Say的王，但連本地人都不知道“Say 王”是誰，或是一種口頭上的誤傳，周薩神廟供奉者，至今仍然是一個迷。而“周薩神廟”更是法國人發現這組建築時，根據本地人的稱呼而起的名字。
因為沒有文獻記載，所以考古學家根據它的建築風格來推斷此建築大概是在12世紀中葉蘇耶跋摩二世時期建造的。
周尚神廟的佔地面積，雖然非常小，可是它的建築佈局非常的嚴謹。主體建築都在一條中軸線上，其他的建築對稱分佈在中軸線的兩側，帶有濃烈的傳統印度教風格。
據說周薩神廟所體現的小吳哥風格，達到了吳哥建築發展的頂峰，充分展現了高棉藝術的輝煌。
圖中的七頭蛇雕刻是這個小建築群脫落的石塊，因為古蹟只是完成修復一期工作，還有後期復原工作沒有完成，所以這些古蹟脫落品就放在一邊有待復原。在吳哥人眼中，七頭蛇是他們保護神，保護神殿的。
周薩神廟規模不大，環境清幽，來的遊客比較少，特別是在黃金假期，如果很多遊客到景區的話，那麼想要拍背景無人的照片，就適合來這些規模小一點的神廟了。
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