如果你偶尔觉得自己格外孤独，别害怕，其实每个人都一样的。
坚强，且坚定的按照本心走下去吧，大胆的找寻自己的“朝圣路”，只要你愿意继续，就终可抵达远方！
近年《孤独经济》报告显示，61.47%的人平时会感觉孤独；偶尔孤独的人占51.77%；经常孤独的人占27.22%；每天都会孤独的人占21.01%。
经济高速发展背后，平凡生活的人似乎变得越来越孤独，我们没有多余的表情和欲望，日复一日干着相同的工作，不爱出门也不爱社交。“空巢青年”这个词确实反映了当今社会年轻人的孤独现状——水果按个买，快递寄公司，回家反锁门，吃饭玩手机。
《中国青年报》调查显示，63.6％受访者认为“空巢青年”的苦闷并未得到足够的关注和理解。除此之外，社会上对于他们的刻板成见也常常压得他们喘不过气。
甚至，经《社交网络与赋能研究报告》调查显示，73%的青年人通常每隔15分钟至少看一次社交软件，人们埋头于手机里的虚拟世界，而对真实的社会不闻不问。
大多数人通过靠网路“排解”孤独的手段，让自己暂时的脱离开现实的惨状。这往往只能做到缓解的作用，就如同宿醉，一觉醒来问题还是要解决。
但其实我们大可不必如此惊慌，因为孤独本身并没有那么可怕。
当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。
不管如何否认，我们都没有办法逃避孤独。孤独是“个人与任何其他生命之间存在着的无法跨越的鸿沟”，它始终与我们同在。
与其躲避排斥，不如放开心情接受它，在外社交，和他人玩笑开心的时候尽情肆意。偶尔心里冷清，独自一个人感受孤独时，也学会安排时间好好享受自我。
它不是你的敌人，一定情况下，反而是你艰苦奋斗时的伙伴，能陪你找到更好的自己。
周国平先生的《论孤独》节选：
1
你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周围成长和衰老。可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代仅仅属于你，你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。
2
孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
3
孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。
4
学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，——就这样去学会深刻。 当然前提是：如果孤独是可以学会的话。
5
越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感。在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾。反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。
6
孤独与创造，孰为因果？也许是互为因果。一个疏于交往的人会更多地关注自己的内心世界，一个人专注于创造也会导致人际关系的疏远。
7
一般而论，人的天性是不愿忍受长期的孤独的，长期的孤独往往是被迫的。然而，正是在被迫的孤独中，例如牢狱和疾病之灾，有的人的创造力意外地得到了发展的机会。强制的孤独不只是造成了一种必要，迫使人把被压抑的精力投于创作，而且我相信，由于牢狱或疾病把人同纷繁的世俗生活拉开了距离，人是会因此获得看世界和人生的一种新的眼光的，而这正是孕育出大作品的重要条件。
不过，对于大多数天才来说，他们之陷于孤独不是因为外在的强制，而是由于自身的气质。
8
孤独之为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。这种面对整体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。
9
那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他们最大的不幸并不在于无人理解，因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的，而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着时就成了被人群遗弃的孤魂。
10
庸人无聊，天才孤独，人人都有寂寞的时光。
无聊是喜剧性的，孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。
无聊属于生物性的人，寂寞属于社会性的人，孤独属于形而上的人。
11
孤独者必不合时宜。然而，一切都可以成为时髦，包括孤独。
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