會寫詩還當官的他前途一片光明,為何一生受盡辱罵抹黑?

中國歷史上的文人有很多,他們大多數都追求的是官場上的權利與地位。有這麼一個人,我們對他的文學作品很是瞭解,卻不知道他在別的方面也是一個厲害的人物。除了是個文學家,他還是一個有名的政治家,說到這,可能就會有疑問,為什麼明明是一個前途很明朗的人,結局卻這麼不好,在去世後名聲被詆譭,有人說是使得北宋一片狼藉,這些到底是為什麼呢?讓我們來了解一下他的一生。

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在歷史上對他的評價褒貶不一,在他改革失敗後,更是招來了罵聲一片。其實他有多個身份,大家最熟悉的應該是他是個文學家,他的文學成就還是很高的,在詩詞,散文方面都有所建樹,並且對當時北宋的詩文改革運動起到了積極的影響。王安石的出生被說為是“妖人”降世,也是這個人改變了北宋的命運。他年少時就愛好讀書,寫文章更是一揮而就,而且他最讓人驚訝的便是過目不忘的本領。後來周遊各地的時候,結識了很多好友,也寫了很多文章。他寫的梅花“凌寒獨自開”,這首絕句語言樸素卻用最簡潔的語言寫出了自己的品行,也暗喻了他自己,從他的多數詩中我們也能看出他的為人處世的態度。

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作為在朝堂上的政治家,在朝堂上必不可少的就是衝突,矛盾,爭議,失意也是無法避免的,但是他在政治上也是有很長遠的眼光,他的仕途。可能是因為文采太好很是坎坷,使得他的政治上的成就並不被人知道,文學上的巨大成就掩蓋了他在官場上的應該有的光芒,其實除了大文豪這個頭銜,他也是一個清廉正直的官員。王安石仕途的開始和大多數人差不多,二十一歲的他參加了科舉考試並獲得進士,按理說他應該進京做官,但是不被人理解的是,他放棄了這個機會,放棄了大好前途,而是選擇南方做了一個小知縣,選擇從基層做起,由此看來,他對功名利祿並不執著,可以說是淡泊名利的人。而他也確實是一個很好的官員,心繫百姓,為名著想,在他上任的四年裡,所做的都是有利於百姓民生的切合實際的事,比如說為了農業發展修水利工程,還興辦教學,可以說政績明顯,獲得了一個好的聲譽。後來有人推薦他入朝為官也被他拒絕了,其實在歷史史實上,他曾多次請辭,很少出仕。

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在王安石仕途上的一個重大轉折點,便是做了宰相。而能有此地位是因為王安石終於遇到了他人生中的伯樂宋神宗。因為早就聽說過王安石的名聲,也知道他是一個有才的人,所以對他很是看重,便請他入京探討國事。王安石應該很幸運遇到了這個貴人,向他表明了自己的政治見解,並提出了改革措施,而宋神宗也採納認同了他的主張,後來就有了歷史上著名的熙寧變法。宋神宗繼承帝位的時候還很年輕,很想做出一番事業,當時北宋的歷史背景有些慘淡,當時國庫空虛,所以他便想著通過改革來緩解國家發展的問題,而他需要一個幫手,他看重王安石,與他的政治見解不謀而合,於是有了王安石各個方面的改革措施,例如青苗法與免疫法等。

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那麼這到底是一個怎樣的變法?為什麼說這個變法把北宋攪得一團亂,還加速了北宋的滅亡?因此而成為罪人得王安石到底是做錯了還是做對了?而這些都需要客觀辯證得來看待。王安石的本意是為了拯救北宋衰弱的慘象,但是讓他也沒有想到的是他把北宋搞得天翻地覆。先不談變法得效果如何,變法得實施舉步維艱,幾乎沒有多少人支持。因為這個變法觸犯了一些保守派的利益,反對的聲音此起彼伏,王安石就這樣身處在一個風口浪尖上,可謂是樹敵頗多,沒提出實施一條新的變法,都會引發一場唇槍舌戰,也有人因此罷官被貶。但是王安石是一個不簡單的人,他從來都不會在意別人的想法,即使是失敗。後來變法的進行也來越處於劣勢,皇帝也開始產生了懷疑的態度,加上太后的反對,司馬光也曾三次書信給王安石請求恢復舊制,這場變法最終還是以失敗告終了。宋神宗去世後,這場變法也就徹底失去了支持者,一些人便開始肆無忌憚的指責王安石的過失,加上後來北宋滅亡,人們更是稱王安石為罪人,妖言惑眾,也因為這個變法王安石才飽受辱罵,抹去了他之前所有好的名聲和功績。

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那事實上這個變法到底有沒有效果?其實客觀公正的來說,每條變法的內容多多少少都有著弊端,也有著好處。這次變法王安石的目的還是有著顯著的效果的,國庫有了明顯的增長,他提出的免役法使得農民的負擔減輕,興修水利工程等一系列措施,也出現了短期的繁榮景象。而且在軍事上也很有成就,國力也在提高。根據以上看法,王安石的結局不該是這樣,但是總的來說,他的變法還是有很都不足之處,他的變法都是一種理想效果,在實際上並沒有改變當時的局面,甚至有些還增加了貧窮的人的負擔,所以他的變法也沒有得到民心的支持,可能這是變法無法成功的原因之一。後來變法失敗,只能抹黑王安石,將所有責任推到他身上。他的形象也就此沒落。

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說到這大家應該就明白是什麼原因了吧,但不管怎麼樣,在後來世人對王安石的評價還是讚美居多,總的來說他是一個有才華的文人,是個正直受人愛戴的為官者,他也有著超前的思想,雖然最後揹負罵名,受到屈辱,但也不影響他在歷史上的重要影響。


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