人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。——王充
“金无足赤，人无完人。”每个人都会有自己的优点和缺点。想正确认识和评价自己，就应发掘自己的优点，同时接受自己的缺点，力争做一个完美无缺的人。希望自己身上集中了所有人的优点，摒除所有人的缺点，这是荒谬而愚蠢的想法。
不管自诩还是自嘲，都无法把自己看得明白。
有些人自我感觉良好，喜欢抬高自己，觉得总是高人一筹，自诩“我最大的缺点就是没有缺点”。有些人则往往看重自身在某方面与别人差距甚大，而看不到自己的优势所在，自嘲“我最大的优点就是有很多缺点”。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”审视你自己，就要开启双向思维，客观、全面地面对自己，如此才能看到完整的自我。
正确认识自己，就要既看到自己的长处，也要承认自己的不足，从而为自己正确定位，这样才能自信地去迎接机遇和挑战，为自己创造更多的成功和欢乐。把握好自己的优势和劣势，不乏自知之明，才能在人生的道路上走得更加稳健。
《伊索寓言》中，有一则“两个袋子”的故事。
传说普罗米修斯奉宙斯之命创造人类后，就给人类两个袋子。一个袋子里装着别人的不足，另一个袋子里装着自己的缺点。如何安排这两个袋子呢？人类想了又想，最后把装着别人不足的袋子挂在胸前，而把装着自己缺点的袋子挂在身后。于是，人们对胸前的袋子看得一清二楚，却看不到身后的袋子。
生活中，人们往往惯于指责他人的不足，却对自己的缺点说不出一二。
法国文豪大仲马在成名前穷困潦倒。有一次，他到巴黎请他父亲的朋友帮忙找个工作。他父亲的朋友问他：“你能做些什么呢？”“没什么了不得的本事，老伯。”“精通数学吗？”“不行。”“懂得物理吗？或者历史？”“什么都不知道，老伯。”“会计呢？法律如何？”此时大仲马已满面通红，觉得自己太不行了，便说：“我真惭愧，现在我一定要弥补我的这些不足。我相信不久后，我一定会给您一个满意的答复。”他父亲的朋友说：“可你总要生活呀！把你的住址写下来吧。”大仲马无可奈何地写下住址。他父亲的朋友叫道：“你终究有一样长处，你的字写的很好呀！”
人生如秤，想要看清楚自己，就要学会摆正优点和缺点的天平。一定要记得自己并非一无是处，每个人身上都有闪光点。同时也不能妄自尊大，盲目自信，觉得自己完美无缺。只有这样才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，对自己了然于心。
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。——莎士比亚
人好虚荣，天性使然。在认识自我的过程中，膨胀的虚荣心可谓是一大障碍。虚荣心大致可从精神上和物质上来看。对于前者，每个人都喜欢听别人对自己的赞赏溢美之词。这本是人之常情。但是有些人在虚荣心的指使下以为自己的所言所行都应得到他人的赞许，稍微听到对自己的批评就忍受不了。对于后者，追求财富、名誉等本也无可厚非。可虚荣心旺盛的人，在物质上讲排场、搞攀比，凡事好出头。
虚荣心重的人，所欲求的东西，无过于荣誉，所畏惧的东西，无过于羞辱。如同在面具上画出一幅公认为最美的脸皮，然后戴上这面具招摇过市。周围的人辨不出他的真面目，而是纷纷称赞面具的漂亮。久而久之，戴面具的人也忘记了自己的本来模样，而且对面具产生了依赖，连摘下的勇气都没有。
虚荣心最大的后遗症之一就是促使一个人失去免于恐惧、免于匮乏的自由。
因为害怕羞辱，所以不定时地生活在恐惧中，经常没有安全感、不满足。与其说是为了脱颖而出、鹤立鸡群，不如说是自以为出类拔萃，所以不惜玩弄欺骗、诡诈的手段，使虚荣心得到最大的满足。
看眼前，虚荣仿佛是一种聪明，看长远，实际是一种愚蠢，到头来自欺欺人。最主要的是窒息自然的本性，失去做人应该呈现的状态，活得没有了自己。如此下去，何谈认识自己？
虚荣心很强的人往往意识不到自己的虚荣，不肯承认自己的虚荣。想要正确认识自己，就要对虚荣心的危害有清醒的分析。
所谓“虚荣”，就是虚假的荣誉。它也许能带给你一时的满足，暂时填补内心的空虚，但与此同时你却因此而背上沉重的包袱，时刻担心失去虚荣给你带来的种种好处。而一旦失去，就会痛苦不堪，坠入迷惘的深渊。
一次，英国的维多利亚女王同丈夫吵嘴，丈夫闷闷不乐，独自回到卧室，重重地关上了门。不久，女王想回卧室，见门紧闭，只好敲门。“谁？”丈夫在里面大声问。“女王！”维多利亚傲慢、大声地说。卧室的门没有开，房间里悄无声息。女王再次敲门。里面又问：“谁？”“维多利亚！”女王答道。卧室的门仍旧没有开，也听不见里面有任何声响。女王无奈，只得继续敲门。“谁？”这次里面的声音比前两次响很多。这一回，女王柔声地说道：“你的妻子。”不一会儿，门缓缓地开了......
三次敲门令女王逐渐抛弃了心中的虚荣，找回了自我——因为在丈夫面前，其他的头衔都是虚名，只有“妻子”才是她真正的身份。
在心理学上认为，虚荣心是一种被扭曲了的自尊心，是人们为了取得荣誉和和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的情感。
好虚荣的行为，是一种预期性的心理焦虑使然。人是有期望动物，当自己的现状与预期的目标相差甚远，或与他人相比而感到难堪、逊色时，为了获得高于或不低于他人的荣誉，就以预期性的目标来为自己的行为做演示，有意遮蔽自身的不足和毛病，甚至把自己原本拥有的优良品质也抹杀了。
这种不切实际的心理焦虑，等于为自己设置障碍。倘若能摒弃这种以虚假的幻象来掩盖的自己的心理，勇敢地面对真实的自我，那么正确地认识自己就不再遥不可及。
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