提问刘震云:真小人和伪君子你选哪一个?

这个世界上有两种人最让人厌恶,一种是真小人,一种是伪君子,如果还要做个比较,第一种让人嗤之以鼻,但这种人至少还有个优点,就是大家都有所戒备。第二种让人不觉作呕,并且还具有一定欺骗性和功力,不胜防备。

本来作为媒体人来讲应该秉承相对客观公正的态度来传递信息, 但是这篇文章我想以一个有点基本语文水平的普通公民的视觉,来谈谈这篇看起来极为有涵养、讲道理的辩论文是多么的恶心,来看看这位作者隐藏在文字背后的真实灵魂。

提问刘震云:真小人和伪君子你选哪一个?

一、先来看标题“事情的真相,与崔永元相关的一些细节”。很有意思,两个关键词“真相”和“与崔永元相关”。一篇辩论文章来讲,标题是最有讲究的,往往隐藏着作者的意图。那么从该标题来讲,作者的目的仿佛是要澄清事实,什么事实呢?与崔永元相关的一些事实。这里就有个问题了,既然是与崔永元相关的事实,有什么理由需要你来澄清呢?既然你是想澄清催和你有关的事实,那么应该以你为主语来提出比较合适吧?这叫转移视线和焦点。

二、进入正文。

​1、前言:把这一场揭露娱乐圈阴阳合同的事件说成是“与崔永元相关的风波”,把公众关注和监督时间的过程说成是“闹情绪,不理智”。结论是“情绪平静了,我出来发言了,所以理智出现了”。想表达的意思是:你们这些吃瓜群众跟着催瞎起哄,我根本不想搭理,等你闹够了,消停了,我这才出来跟你盘盘道,说说理。目的是营造出一个知书达理,有涵养,十分淡定的文化人形象。

这种云淡风轻不着痕迹的来包装自己君子形象的手法,但凡有点文学素养的人都看得出来,不高级,但有点高调了,身为大作家刘总应该不至于自欺欺人都如此吧。避重就轻,把大是大非引向街头吵架,格局不高啊,大作家。

提问刘震云:真小人和伪君子你选哪一个?

2、第一大点:概括一下,这部分的核心意思刘震云是想说:我的胸怀和思想高度是认为每个人都有话语权的,但是你断章取义污蔑我女儿不是品德有问题就是不尊重事实。就逻辑语言来讲,似乎没什么毛病,但伪君子最大的特点就是口是心非,道貌岸然。我他妈看了还是想吐,因为大作家还是在塑造一个高知和君子的形象,仿佛自己是个巨人,在平淡的俯瞰和教育民众,以解释“不要脸”的所谓真实含义来抬升自己奉行的做人之道。

退一万步讲,你利用别人名气,利用别人善良,利用别人做主持的经验和经历去赚钱,反过来还阴人家一把,然后跟没事儿人一样的。就不允许人家表达一下愤怒,揭露一下你为人的本质,以防蒙蔽和欺骗更多善良的人呢?怎么不想想事情的因果呢?中国语言博大精深,我居然找不出一个词可以形容你这种人的心理之恶,可能也是我当不了大作家的原因吧。

3、第二大点:刘震云的意思是:我女儿并没有求饶,我也并没有三番道歉,你崔永元没有用事实说话导致了对我方不利的结果。又是一招避重就轻,回避事件的关键,把重心引到对小崔人品的质疑上。如果说你们有过那种行为,可能公众还会觉得你还有那么一点点底线,你极力的证明没有道歉,没有悔意,那只能替你感到悲哀了。

既然刘震云是在向公众澄清,那一定要搞清楚你需要澄清或者辩论的重点,不然就等于在说废话,捡芝麻绿豆的事发挥你的作文水平。为了帮助你,我有必要跟你科普一下公众关注的两个层面的核心问题:1.《手机》是否隐射当年崔永元和实话实说,这是道德层面的问题。2.你们《手机》这一搓利益团体到底有没有涉及“阴阳合同”、“偷税漏税”、“将财产非法转移海外”,这是法律公平问题。明白了吗?如果能明白,那该道歉道歉,该伏法伏法,即便所有人都不原谅你,至少还能接受自己做个真小人,对你来说也是个还算不错的结果。

4、第三大点:大作家说可以批评人,不可以辱骂人。果然是有文化,有素养的人,绝对正确,没毛病。很符合你伪君子的形象,你是不是此时在压抑心里的一万只草泥马还非说自己是羊驼呢?不装也是一种美德。

这事儿分两个层面来打打老脸:1、批评和辱骂还真不好界定,既取决于说的人的目的又取决于听的人的心态。不过从客观来讲,我认为说的是事实那就要批评,仅仅是恶语而没有事实那就叫辱骂。基于你们对小崔做的那些事儿和你们利益集团对国家社会干的事儿,那么小崔的用语可能只表达了我们公众的万分之一。2、不可以辱骂人,骂一骂人之外的生物貌似没有道德约束。

提问刘震云:真小人和伪君子你选哪一个?

5、第四大点:大作家说:我被恐吓了,黑社会,好怕怕!你好像真的是来辩论的,而不是来澄清和解释的。我仿佛看到了一个戴着眼镜道貌岸然的律师在为一个犯罪案件争辩,结果却把一个抢劫案说成了一个偷窃案还不自知。一副很佛系的受害者姿态,给你的演技点赞。

6、第五大点:大意是我的书叫《朋友圈》,他们非要拿去改成电影名字叫《手机2》关我什么事,并说这是“风波的关键点”,是你搞错了,你崔永元不应该向我发难。作为民众的我,简直哭笑不得。按你来说你是大作家,在古代称秀才。人家说秀才遇到兵,有理说不清。我咋个有种兵遇到你这种秀才都有理说不清的感觉。如果你还没搞清楚重点,请复习第3点给你解释的这个事件的两大核心问题。如果你认为《手机2》是你的关键点,那么是否等于说你变相承认了《手机》给小崔造成的伤害呢?如果不是你何必去证明《手机2》跟你没关系呢?还有,就算是坏人,你在这里极力撇清跟你们利益集团的关系,他们不会觉得你推脱责任不厚道吗?这样的话连做个坏人的资格都不够,挺可怜的。还有,你说骗取同情,别有用心,我就想问了,民众几亿个脑袋,几亿双眼睛,是那么好骗的吗?所以奉劝你一句,不敢诚实面对自己的错,虚伪的面对大众混淆是非,是不聪明的。

7、第六大点:说了一大堆论据和案例类比,无非就是辩解《手机》未影射小崔,即使不满也应该诉诸法律,诉诸于众是缺乏常识的表现。比如《我不是潘金莲》就没告赢,但这种方法才是对的。有一群败类位高权重,是游走于法律和道德之间的高手。对于这一类人,你给他讲理他给你讲法,你给他讲法他给你撒泼,你拿他还真没有办法。有一句话叫做人不要脸天下无敌,揣着明白装糊涂。你肯定不会说当年《手机》就是在消费崔永元,但是大家都不是傻逼,也都经历过那个年代,骗骗90后00后可以,事实是怎样的心里没电B数吗?何必装大以巴狼?还附庸风雅的文人雅士,让人胃里翻腾不已。

8、第七大点:刘震云的意思是你崔永元恩将仇报。我认为恰恰相反,可能是小崔不计前嫌,并且还保留着对你的那么一点点认可,因为他一直说曾经对你达到近乎崇拜的程度,所以才找你吧。但是没想到的是你变质的速度超过了人类的保质期。至于你为什么要帮,大概也不仅是处于情谊和面子吧,就没有那么一丝丝亏欠?不惯怎样,帮助别人不是坏事,人都是相互的。但并不能因此就 掩盖你的本性和本质。

9、第八点:最后的3点随感大意是说我刘震云被诋毁了,本来我仁慈宽厚不想理你,但是影响了我的形象我才出面,历史会证明我说的是真的你说的是假的。历史么?不要说得貌似很有深意,很有度量的样子,你有什么值得被铭记的呢?100年太久,只争朝夕,别假装一副不争不抢的佛系形象,让时间给你答案的样子。显得很假,真的,特别假。

提问刘震云:真小人和伪君子你选哪一个?

最后,想送我们的大作家刘震云先生一些话。我只是千千万万普通公民中的一员,一个大脑还算清醒受过一定教育的80后。群众的眼睛是雪亮的,不会因为某人说一些话就来评判是非,一个人的形象不是一两句话就能形成或者改变的,更多的是看其所做的事和贡献。

刘老先生应该也活了大半辈子了,一个有文学功底的人,小学思想品德课应该是学过的,至于是否形成了思想品德就另说了。但是作为老百姓,我们希望我们的文化从业者首先要有良知,能够分辨好坏;其次,用自己的专业能力去做对得起良心的人,哪怕不有益于社会也别污染了环境。第三,不管你风采多么飞扬,文笔多么流畅,咬文嚼字的水平多么高深,但切记,即使你能够混淆视听,麻痹一部分人,但永远无法欺骗自己的内心,也就是你所说的真相。第四,真正高尚的人是能坦然面对褒奖,也能勇于承认错误的人,这一点,希望跟小崔同志多多学习。为了你的进步,也为了我们文化环境的进步,我们大家都会监督你的。

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