大年初四是祭財神的日子。大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。從月朔到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好水果、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發達致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神暗示歡迎。大家滿懷發達的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。民國時，各商店於年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設供壇，接“財神”，並蜂擁去財神廟“換元寶”。
傳說窮神是姜子牙的妻子，人們為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防她。到了初六門上的掛箋可摘下來扔出去，叫做送窮神。
農曆大年初六為馬日，是我國傳統節日之——馬到成功。萬戶千門看，無人不送窮。正月初六“送窮”也是我國古代民間的一種很有特色的歲時風俗，意思就是祭送窮鬼(窮神)，又稱“窮子”。送窮有許多別稱，諸如送五窮、趕五窮、送窮土、送窮灰、送窮媳婦出門。窮則是正月以來積聚起來的垃圾，人們通過傾倒來送窮，如此則一年與窮無干，當然也就富貴有餘了。送窮的方式頗多，簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事，複雜些的則要用紙剪一個小人（窮媳婦）送走。人們在這天熬粥、扔破衣、結柳為車、縛草為船，在巷口焚之，祝送窮神，永不回來。
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