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這歷來啊，就有人把泰山分為是人鬼神三界。怎麼劃分的？是說啥的都有，咱老夏聽老輩人說啊，現在的泰安城，財源街以南算是鬼界，也就是靈山大街這一塊。而這個岱宗坊啊，就被當做神界跟人間的分界線。
也就是說啊，你過來岱宗坊，可就算是進了仙境了。自然這岱宗坊也就成了泰山的山門。可為什麼要以岱宗坊作為山門呢？
您看看，前不著村後不著店的，所以啊，老夏今天就要給您講一講，這個關於岱宗坊的傳說。
這每一個山都有自己的山神，唯獨泰山不一樣，是山上住了個老奶奶，山下住了個老爺爺，他倆啊都是泰山神。有人說，噢，我知道了，他倆是兩口子。那純粹是胡說八道。
老奶奶是碧霞元君，而老爺爺呢，是東嶽大帝黃飛虎。相傳啊，他倆是兄妹關係。因為都相中了泰山這塊福地，所以在當時封神的時候，也就封神榜那時候，逼得那封神榜姜子牙也犯了難，最後沒辦法啊，二人是相約共掌泰山，一個在山上，一個在山下。
可是這山上跟山下，又怎麼劃分呢？於是啊，這事還得請這個姜太公來當裁判。畢竟他是管封神的嗎，起碼那也是個人事局的局長，安排人事那絕對的權威啊。
可是，這姜子牙老先生本身呢，也想自己獨佔泰山，沒尋思半路被這兄妹倆橫插了這麼一槓子，把泰山搶走了，自己撈不著了。本來心裡就有點著急，於是啊就想借機，治治這個碧霞元君。
誰都想多佔點地方，於是啊，姜子牙就對老奶奶說：“元君吶，你若嫌這地面小，咱們可以再做商量嘛。”
這老奶奶趕緊問：“那，怎麼個商量法？”
姜子牙不慌不忙的說：“你可以找件東西來，往山下那麼一扔，這東西落到哪兒，你就管到哪裡。你看，行不行啊？”
老奶奶心想：就憑我的本領和力氣，扔個百八十里的那沒問題啊。便答應了：“噢，好，就這麼辦，你可得說話算數，絕不反悔。”
可是扔什麼合適呢？其實，姜太公是早就想好讓她扔什麼了，就等著老奶奶問呢。這一問，老薑可就發話了：“依我看，要扔，你得扔個別人沒有的，只有你自己有，這樣，我們下山去找也有個憑證，不會弄錯。我看你穿的這繡花鞋別人就沒有，你就扔它，又好找，別還不敢不認賬。”
老奶奶一聽，心想：對啊，我把一隻繡鞋扔下山，一隻拿在手中，誰敢不認賬呢？
於是想到這裡，便脫下了一隻繡鞋，用上全身的力量，朝山下扔去。這一扔，可就中了姜子牙的奸計了。您想想，這繡鞋能多沉呢，任你扔的力氣再大，那也是輕飄飄地，慢悠悠地落下去。
扔完繡鞋以後，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙，趕緊一起趕到山腳下，找到了那隻繡花鞋，只見那隻繡花鞋是跟常上頭朝下插在地上，形似一座小小的坊門，他們這一算里程啊，從這地方到極頂，只不過20來裡地。
這時啊，碧霞元君才知道中了姜子牙的計，但有言在先又不好反嘴，只好默認了。再往後來，人們便在這裡建起了一座石牌坊，取名叫岱宗坊，成了登泰山的起點。
要不說泰山是個好地方，各路神仙為了搶地盤，那也算是機關算盡。泰山也流傳著，其實爭泰山的時候，在當時，說什麼呢？有一個傳說，是佛爺和老奶奶之間對決，你看又換了，但是啊結果都一樣，佛祖最後也失利了，以至於如來佛祖是大動肝火，一怒之下把山頂的松樹是盡數拔起光，您看這氣啊，順便登山的盤路一股腦就扔下去了。而這松樹啊，是落地生根，也就有了今天這18盤兩側的對松山的奇景。
而佛爺因為實在是太留戀這泰山的美景了，於是就在山後的玉泉寺落了戶，所以到今天這玉泉寺當地人還叫它佛爺寺。
不管這傳說的版本如何，總之，最後的贏家都是泰山老奶奶碧霞元君，也就說明啊，碧霞元君在我們老百姓心目中的地位，因為泰山人在心裡都認為自己是老奶奶的子孫。正因為有了泰山老奶奶的庇護，泰山呢才會穩如磐石，天下才會國泰民安。
音頻：老夏
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