人們都對張愛玲對紅玫瑰白玫瑰描述十分熟悉：選了紅玫瑰，白玫瑰就變成了領口的飯黏子；選了白玫瑰，紅玫瑰也就成了牆壁上刺眼的蚊子血。這樣對於情感糾葛的描述，充滿了對命運的無奈和對愛情的嚮往。那麼，如果一列火車，始發站裡有一位心愛自己，充滿著生活煙火氣的男子；而火車的終點，是浪漫到為自己作了一整本詩集的理想愛人。那麼，你會選擇去哪一站？這部《周漁的火車》，為我們講述了一個令人兩難的故事。
《周漁的火車》改編自知名作家北村的小說《周漁的叫喊》，也許是因為小說的名字太過於歇斯底里，不適合充滿濃濃文藝感的電影風格， 所以改成了電影中連接周漁生活中兩個情感節點的火車，倒也合了題意。通過描寫周漁在面對理想和現實兩種歸宿時的糾結，表現了在人生中這樣的選擇總是會令人兩難。一個是在圖書館裡咬文嚼字，寫得出《仙湖》這樣優美詩歌的文藝青年；另一個是退能給母豬配種，進能為周漁人工打造出一汪仙湖的務實的男人。這樣的兩難，周漁會如何選擇？
鞏俐飾演的周漁美麗，靈動。她的工作是在那些乾乾淨淨的瓷器上畫一些小而精緻的畫，看起來有些小資的工作，使周漁看待人生的眼光充滿了對美好的渴求。所以當陌生的陳清匆匆忙忙將寫著小詩的卡片送到她面前的時候，她是激動的，是雀躍的，就像是流浪多年的旅人找到了歸宿，所以她一頭扎進了陳清的愛裡。而梁家輝飾演的陳清，倒也真的像是食露水的文青，眼裡除了文青慣有的憧憬，還有拿不出真心的閃躲。
如果這部影片只看周漁和陳清，那麼就會變成一曲故作呻吟的陳詞濫調，看得久了就沒了味道。所以孫紅雷飾演的張強，是清粥旁臥著的一小碟糖蒜，既調了口味，又和整部電影不產生衝突。他可以安安靜靜的跟在周漁身後，保護著她去尋找那個根本看不到的仙湖；也可以一擲千金，實實在在的為周漁將那個心心念唸的仙湖做出來；更能鑽進村民的豬圈裡，為豬的配種操碎了心。不管從哪個角度看，張強都是適合周漁的，是她最應該選擇的男人。
可是感情這東西，不能看適合，也不能看應該。在周漁的心裡，只要陳清在，那麼張強就永遠“閒人免進”。而周漁和陳清的感情，其實也來得匆忙。周漁是瓷器廠裡為瓷器上色畫畫的，那些潔白素雅的瓷器到了周漁的手裡，不一會兒便多了幾叢蘭草，幾隻仙鶴，也多了幾分人間的味道。周漁是小資的，她認為自己像是為瓷器點睛的神，只有經過她手的瓷器，才算活了，才能拿的出去買個好價錢。她的愛好是在休息的時候坐在火車上，拿著自己畫好的瓷器，來回的往返。就像一個尋找目的地的旅人，不知道方向，卻一直在路上。
陳清的出現打亂了周漁的生活。初見面時，陳清就和車廂裡冷漠的互相掃一眼，就又馬上轉移視線的陌生人。直到穿著白色襯衫，提著方方正正，看著有些呆的陳清，將一張寫著詩句的卡片塞進周漁的手中，再匆匆忙忙走開。這張卡片上，寫著讚美周漁的詩句。陳清優美的詩句和真摯的讚美，擊中了周漁文藝的心，那張卡片就像是一張火車票，開進了周漁的心裡。於是這個小資的女人，踏上了尋找陳清的火車。
周漁和陳清的第二次相見，是在陳清毫無準備下見到的。當時的陳清正在圖書館的辦公室裡提著兩大摞書，穿著鬆鬆垮垮的背心。他見到周漁驚慌失措的樣子引起了周漁的笑，周漁問他在幹嘛，陳清把書放在地上，不好意思的說：“在鍛鍊。”陳清的單純老實讓周漁很放心，他的文采和詩意也勾動著周漁的心。他們走在陳清住處附近的火車道上，兩人互相說笑，就像老朋友一樣。然後，才開始自我介紹。
從那之後，從周漁住所在城市到陳清所在城市的火車軌道，就成了連接周漁和陳清感情的橋樑。每個星期周漁都會坐著火車，前往陳清的辦公室，去兩次。陳清的辦公室很大，也很冷清，他們在這裡談情說愛，說理想，說詩。也在這裡接吻，做那些情侶們都會做的事。這樣的生活雖然需要來回奔波，但周漁感覺非常安穩。張強的出現是一出意外，在上火車時，張強不小心碰到了周漁要拿給陳清看的瓷碗，這讓周漁很不滿。而車上的張強又看中了這個素婉中帶著幾分驕傲的女子，前去搭訕。
心中有人，又如何接納新的人？周漁的冷淡讓張強吃了癟。不巧碰傷陳清的工作調動，張強順帶著得了好處，能多陪周漁一些時間。他得知陳清給周漁寫了一首《仙湖》，讓周漁念念不忘。於是他出錢，在仙湖站真的造出了一個仙湖給周漁。這是張強表達自己最好的方式，也是他能想到的最浪漫的方式。張強的緊追不捨和陳清的日漸遠離，讓周漁在兩人中犯了難。在陳清遠赴支教和周漁道別之後，周漁在這種平衡中找不到自我了。面對張強的苦苦挽留，周漁毅然的踏上了尋找陳清的路途。可在周漁的心中，期待的既不是陳清的迴歸，也不是張強的痴情，也許，她想要的只是那個看不見摸不到的仙湖吧。
這樣一部文藝風十足的電影，既考驗導演的統籌能力，也考驗演員們的表達能力。如果統籌能力不夠，那麼故事便不緊湊，會呈現一種散漫的狀態，令人看後生厭。而演員的表現不夠，則會使形和神都難以形象的表現出來，呈現出一種不倫不類的尷尬。很顯然《周漁的火車》完美的找到了這種平衡，並在這條難走的獨木橋上，為我們講述了一個令人心醉的故事。
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