篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

篇篇經典,翩翩《詩經》

不學詩,無以言

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

《詩經》

和我一起朗聲而讀

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

1

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

國風·豳風·狼跋

往前走老狼踩了自己的鬍子,

往後退老狼又踏了自己的尾巴。

公孫大人儀表堂堂身材胖大,

紅色的鞋子踩出莊重的步伐。

老狼後退踩了自己的尾巴,

老狼前行又踏了自己的鬍鬚。

公孫大人身材胖大儀表堂堂,

他的德行完美毫無瑕疵。

2

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋

《狼跋》——這是怎樣的公孫大人啊?!

反覆讀這首詩,反覆在腦海之中尋找“德音不瑕”的胖子形象,然而讓人遺憾的是,始終沒有一個鮮活的人物躍入腦海。是什麼原因才有了這樣一首《狼跋》呢?《狼跋》作為風詩的最後一首到底隱含著怎樣的情節和意義呢?

我深信經過孔子編訂的《詩經》,每一篇都有其獨特的意義在。

“狼跋其胡,載疐其尾。”在160首風詩中,之前只有“齊風”的《還》出現過一次狼的形象:“子之昌兮,遭我乎峱之陽兮。並驅從兩狼兮,揖我謂我臧兮。”不過《還》首詩中的狼只是為了映襯獵人勇武的獵物而已。

狼並不是《詩經》中的典型形象,可偏偏出現在了這裡。

用狼起興,描畫的主人公“公孫”是一副“碩膚”的形象,往好裡說是心廣體胖,往差裡講是大腹便便。“赤舄几几”算是狀物,這銅錫合金做的鞋子應該不僅僅是身份的象徵,因為“德音不瑕”給這個胖子下了定論,他是一個有著良好口碑為人稱道的有德之人。

可是既然是有德之人為什麼會用狼,而且是“顛躓”的狼來起興呢?很多人解釋為對公孫的善意的調笑,可公孫到底是什麼人呢?是僅僅形象惹人發笑還是寓意其身陷某種進退維谷的境地之中呢?

聞一多是如此解讀的:“一隻肥大的狼,走起路來,身子作跳板狀,前後更迭的一起一伏,往前傾時,前腳差點踩著頸下垂著的胡,往後坐時,後腳又像要踏上拖地的尾巴——這樣形容一個胖子走路時,笨重,艱難,身體搖動得厲害,而進展並未為之加速的一副模樣,可謂得其神似了。”

不過我想,不應該僅僅是形象的嘲笑吧。就像朱自清在《背影》裡寫自己的父親“那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影”,在看似憨態的背後卻是父親的深愛。

一貫堅持從政治出發的《毛詩序》把這首詩解讀為“美周公也”,理由是周公攝政的時候,四國流言他將要篡位,而自己的侄子成王多半也這麼想,當時的周公正像這狼一樣陷入了尷尬的境地。

我倒覺得這不僅僅是一種政治正確了,更符合我對於《豳風·狼跋》的理解,否則這風詩的煞尾實在有些兒戲了。

國學|傳統|文化|課堂|

篇篇經典,翩翩《詩經》——160國風·豳風·狼跋



分享到:


相關文章: