其實只有當經歷些風雨，心境才會有一些不同，也許你不理解的陽明所說，此心此理從百死千難中得來，恐怕後人得之太易，當成個光景玩弄的含義，當下大通！個人轉念來發現，致良知三字真是字字血淚，由生命智慧所凝聚，從而一股來自本心即天理的力量充滿全身，在這力量的驅使下，人生目標得以重新設定。同時再反觀之前所學，中西內外，儒佛道各家，有豁然貫通之感～
如何看待身邊混日子的人
他人是否功利，是否混日子，又和你什麼相干，你認為這樣不對，那麼就按照本心認為對的做去就行了，說不定等你真正按照良知指引去做符合天理的事情之後，再看身邊的人，就會有所不同，正所謂聖人眼中滿街都是聖人，愚人眼中滿街都是愚人，我們對別人只能根據外在進行主觀判斷，這種判斷有時會因為成見而失之偏頗的~！不必再壓抑，只需在良知的大道上前行，你會發現，世界已經改變~
陽明學 · 知行合一
“知行合一”是對知行概念的重新認識，是得到真知的理論基礎，有此功夫，才有本體的圓融。真正明白這個道理的不會將其說成兩截，不明白的即便不說成兩截，其實還是當作兩截來看~
陽明學 · 心即理
心學告訴我們，天理以良知的形式存在，就是我們的本心，我們每個人都有和聖人一樣的稟賦，從本心良知出發，萬物一體，只需明瞭這個通透的本心，並篤實的將其外顯於事事物物，即可贊天地之化育，與天地並列為三，也就是與道合一，超越相對進入到至善的境界。改造世界從改造自己的內心開始，對於每一個個體的人來講，你看待世界的眼光不同了，屬於你的世界也就自然改變了，從這個角度來說，自生民以來，所有的思想的發展，都包含在心學的框架之內，正所謂心外無事，心外無理。
切記 · 致良知
良知便是你的本心，心學中只有心之動的對象才是一物，所謂物者事也。良知是天理，是不變的，每個人也都有將之彰顯抑或遮蔽的能力，就看怎麼選擇了，這也是為什麼陽明說立志的重要，聖人之道吾性自足，聖、愚只在這一念之間罷了!～
閱讀更多 龍場悟道 的文章
