鬼谷子，华夏族的杰出智慧代表，“王禅老祖”是后人对鬼谷子最贴切的称呼，无可反驳的是无论是古代人和现代人对鬼谷子都有着发自内心的仰慕和尊敬。虽然鬼谷子早就隐山避世，但他对为人处世和人家交往的法则分析的相当透彻，从他赫赫有名的弟子们苏秦、孙膑、商鞅等500多位精英足以证明。
鬼谷先生曾这样说：“说者，说之也；说之者，资之也”，这句话的意思就是说当你想要游说别人就一定得借用言辞去打动别人，而在游说之前一定要准备回答他人的文化，准备好机变的辞令，为得就是能够让人打心底信服。鬼谷子：人际交往的2大套路绝学，定能让你在社会上立于不败之地。第一条：病怨忧怒喜言者，精则用之，利则行之。修身养性是人这一辈子都要深究的一门功课，而修身最重要的一点就是控制自己的情绪，在人际交往中，尤其注意这一点。病、怨、忧、怒、喜言这五种情绪化的语言，在日常生活中相当常见，但是如果说能精于言说其中一种，还能从中获得自己想要的东西都是可行的。
三国末期，诸葛亮认为司马懿因为胆怯不敢出站，于是就派使者给司马懿送去一盒礼物和一封书信，想要激怒他。司马懿接到礼物和书信后不禁勃然大怒，盒子里面装的都是妇人用的头饰和素衣，这不是在赤裸裸的取笑他吗？但他控制住自己的情绪，装出一副笑脸，问使者说：“你们丞相平时事情多不多，忙不忙，饮食的情况怎么样？”
使者回道：“每天日理万机，经常忙到深夜，但凡是重要的事情都要亲力亲为，但是他一天却吃不了多少粮食。”司马懿听了对自己的人说，诸葛亮确实忠心无私，但他的事无巨细迟早会让他命丧其中。使者回到蜀营后把司马懿所说一一传达，诸葛亮长叹一声，真正看透我的人却是他啊，这件事没过多久，诸葛亮由于劳累过度，神思不宁，最后病逝。第二条：听贵聪，智贵明，辞贵奇。不同的生活背景和文化背景的人会有不同的思维模式，但有一点却是相同的，针对不同的人要有不同类型的交谈方式，说话不光要看一个人的贫贱、富贵、智拙，还要根据他的生活环境、性格特征来综合考虑，所以尤其是在听人言说的时候，能做到深入其心，运用智慧，能做到明辨是非，言语交谈必能做到出奇制胜。
邹忌为了劝说齐王，并没有像一般人一样那样正面去讲道理，而是说了一堆但是却很具体的家庭琐事来阐明纳谏的必要性和迫切性，邹忌先是叙说自己的生活体验，指出妻妾客这三种不同的回答，接着就从小事推至国家大事，以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，让齐王心服口服的采纳来自邹忌的想法，效果相当显著。
社会中生存，心地善良是人际交往的根本，也是获取自己人脉圈的第一步，但只有这一点是远远不够的。人都有一颗积极进取的心，希望自己越来越好，处世越久的人们越能发现想要有自己的一席之地，善于说话是一门大学问，望大家共同学习进步！文字编辑：曹阿 图片编辑：一七 参考文集：《鬼谷子》
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