作者 楊本樞
否卦（䷋）上九爻辭：傾否，先否後喜。
析爻辭：
否卦的上九爻沒有斷語，直接就是描述性的爻辭。“傾”沒有甲骨文，金文通“頃”，“頃”的“匕”甲骨文是一個向前傾斜的人形，“頁”的甲骨文是“首”即人頭。說明人向前傾斜的狀態，後來在進化過程中又加了“亻”字旁，成為“傾”，意思仍舊是傾斜。“先”的甲骨文上部分是腳趾“止”，下部分是人，表明腳步先於人體到達目的地。“後”通“後”，左邊的“彳”表示路口，右邊上部分“么”和“糸”含義都是繩索。下部分“止”是倒立的腳，整個字含義是雙腳被捆綁緩慢地走在後面。表示行動遲緩的意思。“喜”字甲骨文與敲鼓有關，口以上部分是正在敲鼓的形象，口則表達隨著鼓聲而歡呼的聲音，說明喜慶的氛圍。
“傾否，先否後喜”大意是否卦就要過去了，在經歷一段不通的否後，歡喜的事情就要來臨了。我們比較九五爻“休否”和上九爻“傾否”的區別。“休否”表明否卦還在進行過程中，需要人為的中止否的活動，唯有這樣，才可以實現“大人吉”。“傾否”是否卦已經走到盡頭了，只有一點小尾巴傾斜在地上，不用人為干預，短暫的時間過後就會迎來喜事。正如“冬天已經來了，春天還會遠嗎”所詮釋的那樣，“傾否”帶給人們的是希望和肯定。
用實踐：
否卦上九爻在實踐中如何運用？
無論是職業、財產、安居還是婚姻家庭健康，上九爻都是好現象，寒冬將逝、暖春即來。
企業管理中如何融入否卦上九爻的思想？
上九爻屬於企業的終止期。就企業管理而言，這個企業不管活力如何，不管壽命還有多久，它的管理沒有問題。企業管理已經走過了難熬的階段，各種不順利也即將消失，各項管理工作可謂是走向有條不紊的秩序中。一般這種情況通常出現在企業兼併、併購、大股東入股等各種終止期的階段。
觀爻象：
上九爻是陽爻居於陰位，不中也不正。上爻是帝王家的宗廟，是天子繼位及重大事項要祭祀的地方，也是一個卦要終止的地方，否卦終止於上九。從卦序分析，否卦的堵塞結束後就會打開通道，使上下通暢，這個時候，四面八方的聯繫就開始了，“同人”卦呼之欲出。
就“應”來說，上九爻和六三爻形成正應關係，相互之間有所幫助。六三爻的“包羞”和祭祀有關，本該行使祭祀職能的六三爻被拒之宗廟之外，好在作為宗廟的上九爻和六三爻陰陽中和，相互呼應，使六三爻只是忍受羞辱而沒有性命之憂。反過來說，六三爻雖然不行使祭祀職能了，卻可以利用自身經驗幫助上九爻順利進行祭祀活動。
就“比”來說，上九爻的鄰居九五爻既是鄰居又是其子孫，關係不一般，但是，因為都是陽爻，不是那麼和諧。
就變爻而言，上九爻變成上六爻，否卦就變成了萃卦，萃卦是集聚含義，說明上九爻的未來是打通堵塞渠道，集聚八方力量。
小象辭說“否終則傾，何可長也。”大意是否要終止於上九爻，即將消失的否焉能長久。
否卦上九爻題詩：
我從否中來，獨倚懸崖前。
俯瞰萬丈淵，剎時只等閒。
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