昨天是國家公祭日，也是我愛人的生日，當第十二屆全國人大常委會全票通過12月13日為國家公祭日起，就沒給我愛人過一次生日，我愛人對我說以後過生日，咱可以過陰曆的，不能再國家公祭日慶祝大吃大喝，當天晚上夜不能寐，起床看了幾部南京題材的電影，餘三十有六，眼淚從未如此輕易流落，可看完了電影《南京南京》《拉貝日記》後，早已泣不成聲.
誠然日本人可恨至極，畜生不如，可這十七位位外國活菩薩確是最可愛的人，他們冒著生命危險拯救了南京25萬中國人民，他們本可以在戰爭來臨之前，安然退出南京城，踏上回歸自己祖國的道路，可他們絕然選擇留了下來，為了保護苦難的南京人民，活菩薩們在南京親眼見證了真實的人間地獄，地獄究竟有幾層？地獄有十八層嗎？不，地獄裡只有時間，六個星期，時間雖然不長，但卻有30餘萬南京人民被日本人有組織、有計劃、有預謀的戲謔屠殺，你們可以在戰場上打敗中國軍隊，但為何會對手無寸鐵的平民百姓，進行慘無人道的屠殺？記住這兩個醜惡的嘴臉吧，他們是日本魔鬼軍官，向井敏明， 野田毅。兩人在從上海向南京進攻的途中，兩個人立下賭約，看誰先殺夠一百個中國人誰就贏。他們一路上路過無錫、常州等地方就比賽殺中國人，再回到上海時，向井敏明殺了106人，野田毅殺了105人，但是究竟倆人誰先殺到一百人的，兩個魔鬼也不記得，於是兩個魔鬼開玩笑說不如再來一次比賽......
1937年11月，日軍攻陷上海，大舉西進，直逼南京。金陵大學董事會董事長杭立武邀約留下的這些外僑，決定效法上海，成立南京“安全區”，供難民避禍。東至中山路，北至山西路，南至漢中路，西至西康路。這是一塊只有4平方公里的狹長地區，位於南京市西北角。金陵大學（今南京大學），金陵女子文理學院（今南京師範大學），鼓樓醫院，美、德、英、日大使館及許多政府機構、高級公寓、私人洋樓都在安全區範圍內。
“南京安全區國際委員會”成立於1937年11月19日。“南京安全區國際委員會”最初成立時共有15名成員，來自美國、英國、德國、丹麥，這四個國家，其中：美國人7名，英國人4名，德國人3名，丹麥人1名。大家一致推舉由德國的約翰·拉貝先生擔任“南京安全區國際委員會”主席。在南京淪陷之前有7人離開了南京，因此，“南京安全區國際委員會”留在南京的有8人。後來，又有兩人（一名美國人，一名德國人）補入到“南京安全區國際委員會”，因此，“南京安全區國際委員會”共有10人。這10人在南京大屠殺期間留在了南京。
南京安全區國際委員會成員（留在的有8人，後又補入2人，共10人）
姓名及職務 國籍
1、拉貝主席 德國 約翰·拉貝
2、史邁斯秘書長 美國
3、馬吉牧師 美國 約翰·馬吉
4、史波林 德國
5、貝茨 美國 貝茨（貝德士）
6、米爾斯牧師 美國
7、特里默醫生 美國
8、裡格斯 美國
9、喬治.費奇 美國
10、克勒格爾 德國
南京國際其他委員會成員
南京國際其他委員會成員，由14名外籍人士組成。不過，他們中的拉貝、馬吉、貝茨、史邁士、米爾士、特里默、克勒格爾、福勒等8人同時在“南京安全區國際委員會”任職，因此，餘者有6人。後來，在南京淪陷前，有一人離開回國，因此，其餘有5人。
國際其他南京委員會成員名單
1、福斯特牧師 美國 秘書長
2、魏特琳女士 美國
3、威爾遜醫生 美國
4、麥卡倫牧師 美國
5、波德希伏洛夫 白俄羅斯
在南京棲霞山江南水泥廠工作的兩名外國人
在南京棲霞山江南水泥廠工作的兩名外國人是：德國的卡爾·京特博士、丹麥的辛德貝格先生。關於德國的卡爾·京特博士、丹麥的辛德貝格先生，請參考我在2007年12月13日寫的紀念文《永遠的南京·辛德貝格黃玫瑰》以及我在2014年7月提出的建議《建議中國紀念：約翰·拉貝先生、卡爾·京特博士、辛德貝格先生、明妮·魏特琳女士》。
留在南京的外國人共有10＋5＋2＝17人
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1、拉貝主席 德國 約翰·拉貝
2、史邁斯秘書長 美國
3、馬吉牧師 美國 約翰·馬吉
4、史波林 德國
5、貝茨 美國 貝茨（貝德士）
6、米爾斯牧師 美國
7、特里默醫生 美國
8、裡格斯 美國
9、喬治.費奇 美國
10、克勒格爾 德國
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1、福斯特牧師 美國 秘書長
2、魏特琳女士 美國
3、威爾遜醫生 美國
4、麥卡倫牧師 美國
5、波德希伏洛夫 白俄羅斯
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1、卡爾·京特 德國
2、辛德貝格 丹麥
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留在南京的外國人共有10＋5＋2＝17人
一 約翰·拉貝（John Rabe，1882年11月23日－1950年1月5日），是生於漢堡市的德國商人，以其在1937年—1938年的南京大屠殺期間的人道主義行為、以及作為南京大屠殺翔實證據的《拉貝日記》而著名。第二次世界大戰結束後，拉貝因曾是納粹黨員而先後被蘇聯和英國逮捕。鑑於在南京時的功績，得到國民政府每月金錢和糧食接濟。由其本人所著的《拉貝日記》於1997年出版，並被譯為中、英、日、德四種語言，被公認為是研究南京大屠殺事件數量最多、保存得最為完整的史料。
中國人民的活菩薩約翰·拉貝先生
1937年日軍向南京進攻前夕，他從北戴河趕回南京，被一些外國人推為南京安全區主席。安全區內設有25個難民收容所，聚集了近30萬難民。其中“西門子”難民收容所為拉貝租住的院子。“西門子”難民收容所收留了600多個附近的居民，丁永慶、宗有琴、李世珍，當年都在這裡得到過拉貝的保護。12月13日，日軍攻戰南京，進行了令人髮指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國難民，在他負責的不足4平方公里的安全區內，他和他領導的十多位外國人，與日軍鬥智鬥勇，與日本領事館反覆交涉、抗議，阻止日軍的恣意侵犯和屠殺。不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內，寫下了著名的《拉貝日記》，記錄了日軍暴行的500多個慘案；他帶領他的委員們尋求國際援助，募集資金，購買糧食和藥品，特別是歷盡艱辛，從上海搞來了能預防腳氣漫延的蠶豆。難民們對他頂禮膜拜，稱他為活菩薩。為表達對拉貝的敬意，麥卡勒姆牧師專門譜寫了一首《南京難民合唱曲》，歌詞幽默中隱匿著辛酸：我們要蠶豆做早飯，我們要蠶豆做午飯……開始，難民們都不知道他是拉貝，都稱他愛得培先生，
他儘自己的所有能力保護了25萬難民，供他們吃喝住。他對婦女兒童非常關愛，對敵人卻相反。 一次，難民區圍牆翻進一個身配刺刀的日本兵，難民們大驚，急忙呼喊拉貝，拉貝急忙趕來，對日本兵大加斥責，日本兵連連認錯，準備從大門出去，拉貝命令他重新翻圍牆出去。難民們得到他的關懷，還經常得到食物 ；孩子們常常得到禮品。二 貝德士 1897出生於俄亥俄州，父親是基督會的牧師和大學校長。他畢業於俄亥俄州的海勒姆大學，並以羅茲學者的身份在牛津大學獲得文學學士和碩士學位。1935年，他在哈佛大學的中國歷史係獲得哲學博士。1917至1918年，貝德士在印度和美索不達米亞地區做基督教青年會工作。從1920年至1950年，貝德士作為基督教聯合傳教會的傳教士，在中國南京大學教授歷史，長達30年之久。南京大學於1902成立，由三所美國基督教差會支持的大學合併而成。
1937年9月19日，日本駐中國第3 艦隊司令官在上海向各國使節發出通告，宣稱日本空軍將於9 月21 日正午12 時以後對南京採取轟炸或其他手段，要求各國人士迅速離開南京。各使館為保全國民從1937 年8 月中旬就開始撤僑。
當時金陵大學歷史系美籍教授貝德士全家正在日本度假，
他非但不慶幸自己躲開浩劫，還與家人分別、衝破封鎖隻身回到南京。1936-1941年期間，他曾7次訪問日本，代表基督教教會，利用當地資料研究亞洲現狀、日本社會狀況及政府政策動向。從貝德士遺稿可以看出，他在1937年之前就向國際社會發出警告：日本軍國主義必將推進大規模侵略戰爭，當時只有極少數美國學者認識到這一點。
中國人民的活菩薩貝德士先生
三 約翰·馬吉，美國傳教士，1884年出生於美國一個律師家庭，馬吉在耶魯大學和麻省劍橋聖公會神學院畢業後，1912年作為牧師被美國聖公會派往中國傳教。到達中國後，他在美國聖公會的南京道勝堂作傳教士。1937年12月，侵華日軍在南京進行慘絕人寰的大屠殺期間，馬吉擔任了國際紅十字會南京委員會主席和南京安全區國際委員會委員，設立難民傷兵醫院，參與救援了20多萬面臨被屠殺的中國人，與20多位堅持留在南京的西方人士一起，譜寫了一曲動人的人道主義樂章，1937年12月13日，日軍佔領南京，以馬吉為主席的國際紅十字會南京分會隨即成立，全力救助難民與士兵。紅十字會對傷員的幫助也遭到日軍的無理阻撓，馬吉隨時跟著救護車，因為一旦沒有外國人在場，汽車馬上就會被日本人搶走。日軍佔領南京期間，到處搶劫殺人，尤其強姦城內婦女的獸行更是天天發生。因馬吉住的道勝堂為美國財產，日軍不敢肆意胡為，因此成為了中國婦女的避難所，這裡住滿了來尋求庇護和他從日軍魔爪下拯救出來的中國婦女。馬吉在南京大屠殺的兩個多月間，曾經給日本大使館和日本佔領軍最高指揮機構寫了400多份《抗議書》和《報告書》，強烈要求停止暴行。與此同時，馬吉還給遠在美國的妻子寫了很多封信，內容全是他對日軍暴行的記錄。馬吉在南京期間，常常利用職務之便，冒著生命危險，當時日軍對外籍人士行動嚴格控制，攝影、攝像絕對禁止。馬吉牧師在影片的引言中寫道：“必須小心謹慎地行動，攝影時千萬不可讓日本人看見。”在他拍攝的這些鏡頭中，日軍的坦克和大炮正瘋狂地炮擊南京城，機關槍正對著成群的市民進行掃射，城內也到處是殘垣斷壁，以及受日軍姦淫的中國婦女，被汽油燒焦的屍體慘不忍睹，街道上、水塘中到處是被日軍血腥屠殺的平民。1937年12月21日，馬吉在南京鼓樓醫院拍攝了許多被日軍殘害的市民，他們中有些人成了控訴南京大屠殺的證人。他拍攝的一名正在被救治的病人，是當年懷有6個月身孕的李秀英，因反抗日本兵強暴，她身中37刀。倖存下來的李秀英曾在戰後多次赴日本參加和平集會，控訴日軍暴行。
中國人民的活菩薩約翰·馬吉先生
四 伯恩哈爾·阿爾普·辛德貝格，丹麥人1938年前後曾經在中國南京江南水泥廠工作，見證了南京大屠殺，並曾在該水泥廠創建簡易醫院救助中國難民。據稱曾有一萬餘難民得到過他直接或間接的救助和保護。1938年2月3日，辛德貝格向南京安全區主席約翰·拉貝和南京安全區國際委員會秘書劉易斯·斯邁思博士遞交了他所記錄的日本軍人在南京的屠殺等行為。辛德貝格先生還同國際紅十字會南京委員會主席約翰·馬吉牧師一起考察和拍攝江南水泥廠和棲霞寺一帶日本軍隊的暴行記錄。辛德貝格先生返回歐洲之後，曾經在日內瓦等地放映他在中國拍的紀錄片，把日本軍隊在南京的暴行公之於眾。
中國人民的活菩薩伯恩哈爾·阿爾普·辛德貝格先生
五 特里默生於1891年2月5日，南京大屠殺期間，任南京安全區國際委員會成員，國際紅十字會南京委員會成員。1913年獲拉法耶特學院學士學位，1918年獲賓夕法尼亞大學醫學院碩士學位。1922年來到南京，在金陵大學鼓樓醫院擔任醫生。南京大屠殺期間，特里默的家人在江西省避難，但特里默留在南京鼓樓醫院救助平民，曾經為了救治傷員以及百姓連續工作16小時。南京淪陷時的鼓樓醫院幾乎成為一具空殼。在人手最為缺乏的時候，整個南京城裡只有威爾遜和特里默等幾名內外科醫生，此種情況真讓人感到不寒而慄。在《拉貝日記》中有這樣的描述當時鼓樓醫院的情形：“路燈熄滅了，在夜幕中，可以看見傷員在街道上蹣跚，沒人去幫助他們，已經沒有醫生、衛生員和護理人員了，只有鼓樓醫院的幾個正直的美國醫生還在堅持著…實際上並不完全，當時留在鼓樓醫院的包括臨時接任院長的傳教士詹姆斯·麥卡倫（James H. McCallum），兩名美國醫生羅伯特·威爾遜（Rober O. Wilson）、C. S. 特里（C.S.Trimmer），一名張姓中國醫生，還有兩名美國護士伊娃·海因（IvaHynds）、格雷斯·鮑爾（Grace Bauer）和其它三名中國護士。此時的鼓樓醫院正面臨著醫療人員緊缺、經費嚴重不足以及日軍的不斷襲擾。然而正是這樣一家醫院的存在，為傷殘軍民和城市帶來了一線生機。當時的鼓樓醫院不單純是醫療救助的提供者，還擔負了衛生防疫、社會援助以及重建醫療系統的責任。它是一扇門，是所有善意的承載者，是漂浮在血海上的一艘船 。
由於醫療任務十分繁重，而食品供給又嚴重短缺，再加上經常受到日軍的侵擾，精神壓力很大，導致醫院員工的生存質量很差，威爾遜醫生和特里默醫生在此期間一度累病。12 月 17 日，威爾遜醫生由於長時間的工作手腫了仍繼續工作到深夜。
12 月 19 日下午 3 時，一日本士兵闖入鼓樓醫院，當麥卡倫先生和特里默大夫要求他離開醫院時，他竟然朝他們開槍，幸虧子彈打偏了。
12 月 26 日，特里默醫生髮高燒，102 度（華氏），其工作由威爾遜醫生一人擔起；1 月 30 日，威爾遜醫生頸部得病。他們不顧自身的安危，依然堅守在自己的工作崗位上。
中國人民的活菩薩特里默先生
六 明妮·魏特琳(Minnie Vautrin)，中國名華群，美國傳教士。1886年9月27日出生在美國伊利諾伊州的西科爾小鎮。家境不裕，從小養成了吃苦耐勞、勤奮勇敢的個性，花費了大量時間用於打工掙取上大學的學費。1917年魏特琳考取伊利諾州大學師範專業，畢業後在LeRoy（伊利諾伊州）中學開始教學生涯。1912年，初到中國安徽，見女子多不識字，便矢志推動中國女子教育，創辦了合肥三青女子中學。
12月13日晨，日軍首批由中華門入城後，到處姦淫掠燒殺。此時婦女兒童蜂擁而來金女院的難民收容所。有青年婦女裝扮成老婦的，有女扮男裝的，還有老婦、兒童和男人，一個個驚恐萬分。華女士守著大門勸說，為了多保護一些年輕女子和兒童，請男士和老婦回家。難民們哭著求著，只要能在草坪上有一個立足之地。保護上萬婦孺的人生安全，在當時特殊的環境裡，談何容易！華女士面對的是一群比野獸更為兇殘的日本侵略兵，他們不可理喻。美國教會學校的牌子，國際安全區的佈告，對他們沒有任何約束力。在日軍進城的頭10天裡，每天至少有10到20群日本兵到金女院抓人，強姦婦女、搶劫錢財。他們不僅從學校的大門、側門強行入內，還有翻越圍牆進校園，更有夜間從學校低矮的籬笆上爬過來，在無燈光的大樓裡，樓上樓下亂摸一氣，摸著哪一個就對她強姦。
1937年12月16日(星期四)的一段日記：“我不知道今天有多少無辜、勤勞的農民和工人被殺害。我們讓所有40歲以上的婦女回家與她們的丈夫及兒子在一起，僅讓她們的女兒和兒媳留下。今夜我們要照看四千多名婦女和兒童。不知道在這種壓力下我們還能堅持多久，這是一種無以名狀的恐怖。
中國人民的活菩薩明妮·魏特琳女士
2018年12月16日補充威爾遜醫學博士
中國人民的活菩薩威爾遜先生
威爾遜，1906年生於南京。父親是美國傳教士。哈佛醫學博士，1936年起在金陵醫院任外科醫生，據社會學教授史邁士記錄，一天晚上，傳教士們和威爾遜坐在一起吃晚飯，有幾個人說：“我們之中誰最先被殺死，我們就把他的屍體抬到日本使館門口放著。”有幾個人則說:“我願要麼做那個被抬的，要麼去抬別人。”
美國醫生威爾遜，大屠殺期間在鼓樓醫院獨自承擔全部外科手術，胳膊累腫了也不能休息。他還堅持幾乎天天寫日記。他在東京審判書面證詞中寫道：“日軍入城後不久，送往鼓樓醫院救治的平民人數急劇上升⋯⋯日軍針對城中平民的暴行在持續六週多後才開始減退⋯⋯我保證以上所述完全屬實。
由於本人能力有限資料不全，能找到的僅有這些，以後我會努力去圖書館網上尋找資料，把這些外國友人的感人事蹟慢慢補充，逐步完善的記錄在冊，咱中國人不能光記恨日本人（我從骨子裡恨日本人，給我三千城管軍，揚刀立馬踏東京），更應該懂得感恩，救命之恩大於天，他們本沒有義務，冒著生命危險留在中國的土地上，尤其是見證了地獄般的場景 ，每天都得面對魔鬼的威脅，還得考慮難民營內的衣食住行，工作以及精神上的壓力可想而知！
(寫了太多的廢話，在網上找資料也找了很久很久，他們用生命展現了人道主義，併為此付出了沉重代價，比如拉貝回國還被審判等）。
今天的中國已經成為世界大國，國家富強，人民生活水平有了很大進步，可我們不能忘記81年前的南京，建議我國政府尤其是南京市政府，儘快的統計完善這群外國活菩薩的資料，讓我們永遠銘記他們，並且成立基金會，找到他們的後人，贍養他們後人，讓他們後人獲得應有的待遇，不為別的，就因為他們拯救了20餘萬南京同胞20餘萬南京同胞20萬南京同胞，後期我會陸續跟進補充，盡我自己最大努力找全這些活菩薩資料，每次想到他們，電影裡的苦難迴盪在腦海，眼淚不爭氣的在眼裡滾動，也請有相關資料的朋友私聊我，我想保存下來，首先讓自己銘記他們。
我國還沒在正式場合下，莊嚴隆重的紀念過這些洋菩薩，應該把他們的事蹟，寫進我們的歷史書當中，更應該在南京成立這些洋菩薩的紀念館，不僅能讓中國百姓記住他們，也可以在日本參拜靖國神社時，我們紀念這些洋菩薩無聲打臉東洋鬼子。
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