我們是一個情懷起家的公司，做什麼全憑一腔熱血。但近期我迷上了電視劇大秦帝國之縱橫，但我不愛霸氣側漏的秦惠文王，而喜歡裡面的輕薄之徒張儀。
世人皆說張儀是個追名逐利的淺薄之徒，但他自己活的瀟灑放浪，全憑口舌攻城奪地，名留青史 。
細想起來我也是張儀，渴望功成名就。但以前我也是走情懷的，現在我在現實的打磨下，已經懷疑情懷到底能夠走多遠了。
大家是否聽過山本耀司的名頭，我一開始接觸他來自我們皮具部同事們的朋友圈，滿滿的都是對於大師的仰慕之情。
出於皮具兄弟姐妹們對我近期文風跑偏的批評，我投其所好，研究了一下山本這老頭，結果真的被他的人性魅力所吸引，發現他就是一個純情懷的日本浪人。
山本耀司，1943年出生於日本，是世界時裝日本浪潮的設計師和新掌門人。他以簡潔而富有韻味，線條流暢，反時尚的設計風格而著稱，以男裝見長。
他是個謎，是個集東方沉穩細緻的性格於一身的謎。他的時裝創作正是以一種無國界無民族差別的手法把這個謎展示在公眾的面前。東方人自然比西方人更能理解他。
而我今天不講他的品牌，只講他這個人，這是一篇冗長的人物傳記，希望給人啟迪，也算不枉費了這大好春光。
山本的童年
我一直在思考原生家庭，對一個人一生的影響。一個人甚至一生中都在受著原生家庭的影響。
兒時的山本耀司失去了父親，遺骨無存，他看著“母親每天穿著喪服般的衣裙”，甚至“還清楚地記得關東大地震，俄日戰爭紀念日的大空襲，兩次災難都有萬人葬身隅田河。”
山本耀司對黑色的執念，直接源於兒時的黑色經歷。童年的創傷，給了他不安定感。這些經歷給山本耀司的心理創傷是巨大的。
以致長大成人的他“一杯又一杯地往肚子裡灌著並不十分喜歡的威士忌……沒日沒夜地遊蕩在東京的街頭，靠安眠藥才能入眠。”
“黑色即永恆”，這是他生活的色彩，也讓他感覺非常安全。這也造就了以後他對於黑色的偏執。
山本的少年
少年時期，山本耀司與開裁縫店的母親相依為命。母親拼命工作賺錢，用辛苦積攢的錢財為山本耀司提供最好的教育。
生活的經歷，讓山本耀司更欣賞自強自立的女性，強勢的女人給他安全感，他覺得和男人伸手要錢的，穿著名牌，打扮時尚的女人和妓女無異。
他將這種男性特質的理念帶入女裝設計中，呈現出雌雄同體的美學概念。
成長經歷讓山本耀司在後來的設計師歷程中思想獨立，質疑潮流，否定世俗。
他最討厭循規蹈矩，“還有什麼比穿戴得規規矩矩更讓人厭煩呢？”這句話已經被引用爛了。
投身巴黎時尚圈後，卻排斥所謂的“時尚”，削減著繁縟的結構和造型，堅持設計的簡潔、樸實之風。
山本的現在
我一直覺得唯孤獨能夠成就偉大的人生。山本從小嚐遍人生冷暖，現實的殘酷冷漠使山本對現實充滿厭惡，並且這種厭惡感貫穿著他的整個設計生涯。
他說：“我的厭惡就像一顆永不能拆除的炸彈。它就在那兒，貼著我的心，挨著我的胃。”
但他又說："即使是一道最微弱的光，我們也要把它灑向需要溫暖的生活……"他像海子一樣，追求溫暖的生活，這恰恰說明他們沒有幸福和溫暖。
山本沒有成名時他是痛苦的，成名他還是會痛苦，並且他將永遠痛苦，內心的傷口是他靈感的源泉，一旦癒合，他的才華也將枯竭。
他總是沉浸在人性的核心之中，把人生的體驗都容納在不變的主題之中。
現在的山本已經擁有了他想要的一切，也許大師未必找到幸福喜樂，但他“誓必實現的決心——認真的活著”。
山本是我們皮具部同仁們的榜樣，同事們也總是痛定思痛的叫嚷著將一切奉獻給皮具，但我覺得我們永遠成為不了第二個山本耀司！
山本已經歷劫完了人生中的苦難，他的這些經歷和思考變成養料，暈化成了他的創作風格，所以他獨一無二，與世可貴。
但我覺得我們可以成為我們，皮具部同事們可以將自己的靈感注入，在皮鞋的製作中將想法變現為一種實體，在保證高品質的前提下有屬於我們自己的創新性，這也算是實現了各位同仁們的價值。
同樣的，我覺得我們皮具部的同事們也不必太自慚形穢，妄自菲薄。所有的偉大都從模仿開始，至少我們無愧於心，努力將最好的拿給大家。
有情懷也許讓你一時落魄，但發跡以後呢？成為人人仰慕的參天大樹，那就是振臂一揮應者雲集的英雄了。
而現在至於我呢？熙熙攘攘皆為利來，山本老先生有情懷誓要認真的活著；那我，為名為利還是要先老老實實做一個皮匠小編。
此上，共勉
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