我们不得不承认这么一个事实
当代社会具有这么一群人
他们无所事事
尽管已经过了法定的而立之年
----18岁
仍然在由父母提供住宿和金钱
这种人通常被叫做啃老族
“啃老族”们大多数闲赋在家
衣食全靠父母而且日常花费不菲
不去找工作
或者眼高手低
大事做不着
小事不愿干
拈轻怕重
好逸恶劳甚至游手好闲
“啃老族”自身往往存在着
人格特征的某些缺陷
存在着一些对立的矛盾如:
1
“志大”与“才疏”
他们有些人胸怀远大理想，但又缺乏相应的实际能力，既希望自主择业，却又不愿承担风险；
渴望竞争，又缺乏竞争的勇气；
对自我抱有充足的信心，但在遇到挫折之后，又容易自卑；
既崇尚个人奋斗、自我实现，同时又有较强的依赖感。
2
“激情”与“责任”
“大学毕业生充满了对社会的想象与激情，这种激情是改造社会的不可缺少的动力。
但是，他们理性匮乏，缺乏对他人和社会应有的责任感。这种激情的膨胀与理性的匮乏，使他们往往走向初衷的反面。
失业后，对生活丧失了激情，因此也缺乏斗志。
网络技术的进步，在某些方面拉大了人与人、人与社会的距离，部分“啃老族”“躲在小楼成一统，管他春夏秋与冬”
沉溺于网络，醉心于虚拟的世界，拒绝跨进现实的社会中。采取脱离、回避、甚至是恐惧的处世态度。
3
“物质”与“精神”
一方面物质生活水平较高，依靠父母生活，生活无忧，另一方面精神极度空虚或精神压力较大。
人格是人的社会化的结果
它在个体的遗传、环境、学习
和社会实践等因素相互作用下形成
同时它又反过来影响社会化过程
影响社会环境
人格决定个体的生活方式
甚至有时决定个体的命运。
如: 一个性格果断的人比起一个性格懦弱的人，在激烈的市场竞争中更易把握住机会。活泼、好动具有外向特质的人比起文静、谨慎具有内向特质的人更具有挑战性，更易接受新事物，更易随社会的变迁而变化。
在社会转型时期
青少年的健康发展
离不开一个良好的社会生态系统
这个生态系统是以青少年自身为中心
家庭、学校、社会、大众传媒
社会舆论、传统风俗、优秀文化
等相伴随的一个
得到充分整合的社会生态体系
其中，家庭要能够给孩子提供一个温馨的、安全的、充满爱意的环境；学校要能够真正地体现教育的宗旨——“以人为本”、不但“授人以鱼”、还要“授人以渔”。
要鼓励孩子追求真理
而不是片面追求“升学率”
造成人的畸形发展
人格的残缺
应该发挥网络和大众传媒工具的优势
净化青少年成长的环境
以优秀的作品激励人
以优秀的文化引导人
要探讨在新形势下
如何用我们古代
丰富而又灿烂的中华文化来影响青少年
使他们爱国、爱家、爱已、爱人
做一名善良、诚实、守信、有同情心
和社会责任感的社会公民
纵观西方对孩子的教育观念
才发现咱们的教育理念有很大的弊端
西方人都把孩子当丛林小猛兽养
从小就让他们勇敢
自立自强
可我们中国人是孩子都当宠物养
生怕自己的孩子吹了风淋了雨
受了委屈
所以最后一个成了自然界的猛兽
一个成了笼子里的金丝雀
猛兽会在自然界自食其力
金丝雀则丧失了自我生存的本领
需要人一直饲养下去
那么请问这样的家族能昌盛吗？
事实上这不是在爱孩子
是在害他。
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