這節我們看下書中兩個有意思的話題：第一，教師和相撲有什麼共同點；第二，人的動機要怎麼進行區分。
先說第一個點，教師和相撲有什麼共同點?列維特給出的答案是，他們都會受利益的驅使而作弊。
就拿相撲來說，相撲在日本號稱是第一運動，非常的受尊敬，誰搬新家了要是能收到一位相撲選手寄來的明信片，那都是無上的榮譽。相撲運動你肯定見過，就是兩個大胖子，幾乎是光著屁股，在一個圓形的用繩子圍起來的圓圈裡摔跤。很多人可能都奇怪，摔跤哪個國家都有，其他國家的摔跤運動員都是渾身的肌肉，怎麼日本的摔跤就變成了兩個大胖子了？
這其實和這項運動的規則有關。相撲運動的規則是兩個人在圓圈裡，任何一方除了腳掌，只要身體的任何其他部位先著地，或是整個人被推出了那個圓形的圈外都算輸，這項運動的裁判叫行司，行司的腰間都配有一把短刀，裁判為什麼要帶刀呢？不是嚇唬別人，而是警示自己。意思就是如果我誤判了，那我就切腹自盡。你看，這項運動的規則極其的嚴苛。
在這麼一個規則下，誰的底盤穩誰當然就更佔一點點優勢，怎麼才能底盤更穩呢？那當然就是越胖越佔便宜了，最後發展出的極端情況就是為了獲得那一點點優勢，一個選手專門吃成一個200多公斤的胖子。他們在睡覺前都必須吃一頓相撲火鍋，才能上床睡覺，為什麼？長肉呀。你聽到這可能覺得相撲吃了睡，睡了吃生活好像還挺幸福的，其實哪有那麼容易，相撲選手平時都生活在一起，有嚴格的紀律和等級劃分，幾乎是封閉式的管理，連吃飯、上廁所、洗澡、梳頭都要按照等級地位嚴格地排出一個先後順序。誰的等級高，誰就能獲得各種好處，最直接的是每上升一個名次工資首先就漲了，然後是能受到別人的尊重。至少吃飯洗澡能排到前面了。所以段位對一個人的生活質量有非常大的影響。
相撲有10個段位，最高的段位叫橫崗，其次叫大關，這是最高的兩個段位，橫崗和大關比賽，大關連輸兩場就會降級，而橫崗要是連輸兩場，不用降級，但是直接退休，這是為什麼呢？為了繼續保持榮譽。因為達到橫崗這個段位非常的不容易，輸了之後就抱著這個榮譽退休得了。橫崗一年不會出現四個。你可能還覺得四個挺多的呀，其實相撲大會每年要舉行六屆，一屆中每位選手要連續比拼15場，如果最後勝多負少，就是贏了8場以上，那排名就會上升，如果輸了超過8場，那排名就會下降，如果下滑到一定程度，那就會完全退出上層集團，淪為最下面的學員等級，就是已經算不上職業運動員了，連最基本的工資都沒有。所以能成為橫崗非常的不容易，而且第8場比賽至關重要。
相撲除了有嚴格的比賽規則之外，還有一個特點就是聖潔。日本人覺得，相撲運動就是天底下最聖潔的運動，兩個胖子是誠心誠意地比賽，你看相撲在比賽前一定要做這麼幾個動作，一是拍手，象徵召喚神靈，我不是一個人在戰鬥，我是有神靈附體的。二是把手掌張開，顯示我沒有任何武器，我只帶著純淨的思想和靈魂。三是跺腳，一隻腳抬得高高的，然後使勁跺到地面上，這是什麼意思呢？意思是要趕走惡靈，趕走所有邪惡、汙穢的東西，只留下純潔的心靈。四是撒鹽，在那個圈圈裡撒一把鹽，是為了淨化場地，我們要在一個乾淨純潔的場地上進行公平的比賽，你看，所有的動作都傳達出一個共同的信號，就是相撲是一項極其純潔的運動，和其他的比賽不一樣。要說這項運動和作弊有關，不僅相撲協會不答應，全國人民都不答應。相撲在日本國人心中的地位甚至凌駕於法律之上。
比如這本書中就說了一個例子，有兩名選手，退役後就爆料相撲界的一些醜聞，說裡面其實非常黑暗，操縱比賽那都是小事，有的選手還服用違禁藥物、亂交、賄賂、偷稅漏稅，不僅如此還和黑幫勢力有聯繫，這些事吧，說說也就行了，結果他們還準備開新聞發佈會對大眾公開宣佈這件事，結果就是在召開發佈會前不久，兩人在同一家醫院，因為同一種呼吸道疾病死了，兩人死亡時間相隔就幾個小時，你想肯定是被誰給殺人滅口了嘛。但是最奇怪的還在後面，兩人死後沒人再追究這件事，沒人去驗屍，警察的說法是，這家醫院很靠譜，所以這個案子沒什麼可疑的，最詭異的是連死者家屬都沒有再追究，這件事就這麼過去了。你想想看，這簡直就是全社會對這兩個人的一次謀殺，所以就算相撲界真有什麼不乾淨的地方，那你知道也不能說出來，說出來就是在挑戰所有人的底線。
那在這麼一個環境下，要讓一位相撲選手出來給出證據，證明相撲界有作弊現象，那等於讓這名選手自殺，肯定是萬萬不可能的事情，那要怎麼破這個案呢？列維特用經濟學家經常用的方法來觀察這個事情，那這個事就像一塊白布上潑了墨水一樣一清二楚了，什麼方法呢？大數據分析。
列維特找出了三萬兩千場比賽，把它們全都輸入電腦，最後經過統計發現，當一個7勝7負的選手對陣一個8勝6負的選手時，因為第15場比賽對7勝7負的選手至關重要，直接決定他能不能晉級，但是對8勝6負的選手就沒那麼重要了，因為他已經晉級了，當這兩位選手對決的時候，按理說他們實力相當，勝率應該都在50%左右，誤差也不會差到哪去，但是列維特發現，只要7勝7負的選手對陣8勝6負的選手，前者的勝率就高達80%，勝率整整多了將近一半。那他們對陣更高一級的選手是什麼樣子呢？比如對陣9勝5負的選手，勝率也是非常的高，幾乎達到75%。
你可能會說，那光是一場的對決也還不足以說明問題呀，說不定7勝7負的選手就是在這種關鍵場次突然爆發出潛能實力大增呢？還有一組數據能解釋這個問題，當7勝7負的選手和8勝6負的選手第二次交鋒的時候，前者的勝率立馬降到了40%。這要怎麼解釋呢？你想象一個場景，小胖和小肥兩人比賽，第一場幾乎就是小胖必贏，第二場幾乎是小肥必贏，第三場兩人又總是打成平手，那唯一的解釋就是這二人提前商量好了，第一場我贏，第二場你贏，咱們互相幫助，一起晉級。
你可能會覺得奇怪了，段位對一個相撲選手如此重要，他們之間這樣串通別人就不知道嗎？當然知道了，只不過這是潛規則。相撲選手家境通常都非常貧窮，你想，富人家庭誰願意把孩子送去學相撲呢？雖然相撲這個群體很受尊敬，但是作為一個選手個體他要付出的代價也是很大的，首先他們本身壽命都很短，通常一個職業運動員的平均壽命只有57歲，連60歲都活不到，為什麼？因為胖嘛，一胖各種疾病也就跟著來了，其次他們的生活很封閉，等級森嚴，我看資料說，歷史上有一個事件，一位選手活活被其他的同事給打死，這還是教練讓他們乾的，警察也是不管不問，原因是什麼呢？竟然是這位選手想離開，你看，進來容易出去難。加上他們這個圈子本來就不大，大家互相之間都差不多認識，所以出現這種互助現象就太正常了。據說這種互助是明碼標價的，段位低一點的讓一場比賽大概是250美元，或是給一條好煙就能成交，段位高一點的關鍵場次大概是2500美元。當然，這些都是他們圈子內部的潛規則。
你看，這種向來以純潔著稱的相撲運動因為有利益的驅動，也變成了一個不純潔的運動，他們內部就會滋生出很多通過作弊來獲得利益的行為。
這是相撲的例子。那教師呢？教師的工作就是教書育人傳道授業解惑，他們還有一個職責就是監督考生不要作弊，那他們本身在利益的驅動下會不會作弊呢？列維特的調查結果是：能查到的教師的作弊行為至少佔所有教師的百分之五以上。他也是用前面的大數據分析方法，把幾十萬份的學生考卷輸入電腦，然後通過發現其中異常的地方來找證據，最後發現，教師幫助考生的方法那真是五花八門，囂張一點的會直接把答案寫在黑板上，直接抄，隱蔽一點的是做各種各樣的暗示。就舉一個我身邊的例子，我是從一個朋友那裡聽來的，他說他高考的時候，他們那個考場竟然就有考生在考試的時候給外面打電話，當時說出來我都不信，高考哎，千軍萬馬過獨木橋，中國最重要的一場考試，這麼嚴的考試你說有人抄個小紙條偷看我還信，你說有人在考場裡直接給外面打電話，那這個考場成什麼樣了？我就問他，那你們的監考老師在幹嘛呢？他說兩個監考老師在門口把風呢。
再舉個書中的例子，列維特發現的數據顯示，最平常的作弊行為是教師直接幫考生修改答案，都不用學生自己動手，學生刷刷胡寫一通，結果卷子發下來全對。莫名其妙就拿上了好成績。那你可能奇怪，為什麼老師有這麼大的動力幫助學生提高成績呢？對他們有什麼好處？那好處多了去了，你想一個老師帶的班，或是一個學校的好壞直接和學生的總成績相關，學生成績不好就需要接受審核，至少教師的升職加薪或是學校的評選就沒戲了，成績好這後面還有一系列隱形的好處，教育部會撥更多的款，學校的聲望會好，老師自己會更加受歡迎，這些都是驅動作弊的誘因。
這是說的教師這個群體，那官員呢，官員會不會作弊？當然也會了，比如美國在前些年就發生了這麼一起事件，700萬兒童一夜之間就消失了，難道是有史以來最大的綁架案？當然不是，原因是美國的稅務局修改了一項規定，以前納稅人只需要為每名受他監護的兒童上報名字就行了，可是新的規定要求不僅提供名字，還要提供社保的號碼，這個東西那些官員從哪弄去呢？所以就有以前由官員憑空捏造出來的700萬幽靈兒童突然人間蒸發了，這可是佔美國所受監護兒童的十分之一。
我們說了這麼多作弊的例子，你可以發現裡面都有一個共同點，就是驅動這些行為的動機都是利益，這是經濟學研究的最重要的一個方向，就是先假設人是一個特定的狀態，然後受到外界刺激之後會做出特定的反應。我們課本上說的，也就是傳統的經濟學，它假設人是理性的，大家都是帶著一個絕對清醒的大腦在做決定，但是行為經濟學，就假設人是不理性的，充分理性的人根本不存在，大家都是感性的情緒動物，這是對限制條件的爭議。你可能會說，人嘛，有時候理性，有時候感性，幹嘛要這樣的限制條件呢？這就是經濟學研究的一個必要手段，就像你要在紙上畫一張世界地圖，你總得先假設地球是平的吧？不然你怎麼畫呢？
當然這是宏觀經濟學和微觀經濟學對限制條件的爭議，這次咱們不討論這個，這次咱們主要來說說這個外部的刺激是什麼？人們在受到外部刺激後會產生什麼樣的反應？這個問題就看起來比較抽象了，但是隻要弄清楚這些誘因，人們做出的千奇百怪的行為、人們看起來永遠無法預測的動機、引導和驅趕人們做決定的誘因就變得像姑娘臉上的硃砂痣一樣一目瞭然了，你對人性的體察會更加深刻和清晰一點。那要怎麼分清楚這種外部的刺激呢？明天的《魔鬼經濟學2》為您詳細解答。
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