唯之與阿，相去幾何，美之與惡，相去若何，人之所畏，不可不畏，荒兮，其未央哉，眾人熙熙，如享太牢，如春登臺，我獨泊兮，其未兆，沌沌兮，如嬰兒之為孩，傫傫兮，若無所歸，眾人皆有餘，而我獨若遺，我愚人之心也哉，眾人昭昭，我獨昏昏，眾人察察，我獨悶悶，澹兮其若海，飀兮其若無所止，眾人皆有以，而我獨玩且鄙，我獨異於人，而貴食母。
唯唯諾諾與奉承能怎麼樣，美與惡又能如何，對道的敬畏一定要的，其博大無比，沒有邊界，眾人爭相追求的，我保持獨立，平靜的體會其將要發生的變化，淳樸的像嬰兒一樣沒有雜念。自由自在，好像無處可去，眾人追求滿，溢，我則保持不足，在別人眼裡像傻子一樣。眾人對事情非常敏感，我保持遲鈍，像大海一樣的寬廣，像颶風一樣不停止，大家看起來都非常聰明，而我卻看起來笨且像個頑童，我和眾人保持獨立，獨自遵從道。
這篇首先闡明保持內心的無私慾，我本我，萍棄處事過程受各種表象的影響，保持平靜，純真，無我的心態，平靜觀察事務發展中的表象，獨立思考，迴歸事務的本源，即道。
信息社會的發展造成信息氾濫，從而造成群體性效應快速產生，造成事務的發展圍繞著道在不斷的波動，波動的頻率和幅度越來越大，羊群效應越來越明顯，造成人越來越浮躁，急功近利，在這種情況下，必須回到事務發展的本源，才能透過表象看本質，才能將情緒為我所用。
面對群體性效應，首先具有風險管理意識，從而在事務的演變過程中拋棄自我，真正觀察事務發展的本質是否發生變化，追隨道，不忙從。
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