莊子，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家，代表作為《莊子》，名篇有《逍遙遊》《齊物論》等。莊子主張“天人合一”和“清靜無為”，創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，道家學派的主要代表人物之一，與老子並列被稱為“老莊”。老子重在討論什麼是道，而莊子則在講如何體悟大道，躬行正道。老莊都主張出世、主退、主柔，但老子實質上是一種謀略，是以退為進，以柔克剛。而莊子則是一種超越，對人生種種苦難、困惑的超越。
莊子只任過宋國地方的漆園吏一職，官位不大，史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。他雖然憑藉著過人的才華和獨到的見地，曾多次得到達官貴人的賞識與邀請，但卻崇尚自由，並不迷戀仕途。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。
尊重天性，不慕權貴
莊子是宋國的公室後代，與梁惠王、齊宣王是同時期人，以莊子的才學，想獲得財富高位如探囊取物，然而莊周無意仕進，只在不長的時間裡做過管漆園的小官。楚威王聽說他的才學很高，派使者帶著厚禮請他去做相國。莊子笑著對楚國的使者說：“千金，重利；卿相，尊位也。可你就沒有看見祭祀用的牛嗎？人們精心餵養它好幾年，等它健壯有力了，再給它披上有花紋的錦繡，牽到祭祀祖先的太廟去充當祭品。到了那個時候，它就是想當個小豬，免受宰割，也沒有辦法了。你趕快離開，不要侮辱我。我寧願象烏龜一樣在泥塘自尋快樂，也不受國君的約束，我一輩子不做官，讓我永遠自由快樂。”
莊子曾言“寧遊戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈。”他拒絕楚威王之聘，徹底遠離官場，厭惡政治鬥爭，這與當時的時代背景不無關係。莊子所生活的年代政局黑暗，君王有生殺予奪的大權，可以任意殺害百姓，無辜之人慘死，冤假錯案無數，莊子不願與他們同流合汙。當他意識到自身之力無法改變大的政治環境時，他選擇了遠離，選擇了保持自己的天性，在心靈上獲得自由，並將自己的所思所感記錄了下來，過上隱居生活，潛心研究道學。
選擇遠離官場，是莊子自身對尊重天性這一原則的實踐。他本可輕而易舉獲得錢財權位，站在高地之上俯視眾生，但他卻選擇了破衣草鞋，與花鳥蟲魚為伴，不被他人左右，不被身外之物左右。正因為捨得拋棄慾望，才讓他有了掙脫外界約束的能力，隨心追逐逍遙的人生。
理性達觀，超脫生死
莊子晚年喪妻，惠施聞訊，前去弔唁，莊子的長子跪在門外迎接弔客，口稱：“俺娘給伯父道謝了。”惠施扶起孝子，說了兩句按照禮儀應說的話，然後面罩悲憫之容，很嚴肅地進了大門，步入靈堂，卻見莊子坐守棺旁，兩腿八字張開，撮箕似的很不雅觀，手拍瓦盆伴奏，毫無愁容，放聲歌唱。看見惠施弔喪來了，也不招呼，仍唱他的。
惠施說：“伉儷多年，同床共枕，她為你養兒成人，自己送走青春，老了，死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太過分了嗎？”莊子說：“你說錯了。我也是人啊，哪能不悲傷。但我不能一味的受感情支配，還得冷靜地想想。她的生命經陰陽二氣結合成為一縷魂氣，後來魂氣變為魄體，歷經數月降生為幼嬰，成為了獨立生命。種種苦難之後，走向死亡。回顧她的一生，我聯想到春夏秋冬時序的演變，多麼相似！現在她即將從我家小屋遷往天地大屋，坦然安臥。我不唱歡送，倒去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命道理了。這樣一想，我便節哀，敲盆唱起歌來。”惠施雙手奉上一袋賻金，放入瓦盆，暗自罵了一句“活見鬼”，便告辭了。
莊子認為人的生命是由於氣之聚，人的死亡是由於氣之散，擺脫了鬼神對人類命運生死的擺佈，將生死視為一種自然現象。在科技高度發達的21世紀，人們早已知曉生命從誕生到消亡的全過程，面對生離死別時，也難有真正的超脫者。在莊子的心中，生命的到來不必大喜，離去亦不必大悲，萬事萬物皆有其道，人的生命和自然的演變並無二致，要以達觀的態度面對。
有血有肉，性情之中
莊子與鼓盆而歌的故事，體現了他面對生命時理性達觀的超脫態度，但世人念及此處，常會對莊子產生過於冷漠的誤解，殊不知聖賢亦是人，再理智也會有凡人喜怒哀樂的性情。
惠施是莊子的多年好友，諸如“子非魚”的濠梁之辯等許多流傳千古的思想，都是在莊子和惠施的辯論中得出的。惠施死後，一日莊子經過他的墓前，回頭對隨從說道：“郢都有一個人，不小心讓一星點白灰粘在鼻子上，這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事後，把匠石召去，說道：‘試著替我再做一遍。’匠石說道：‘臣下確實曾經削掉過鼻尖上的泥點，不過現在我的對手已經死了很久了！’先生於我亦是如此，自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的對象了！”
莊子有俗世之人無法理解的從容快樂，也會有生而為人難以逃脫的離別之殤。隨著時間的流逝，我們難以百分之百再現先賢的面貌生平，甚至會忽視掉他們作為一個普通人的心性。需知每一個流傳千古的名人都是一樣自小長大的，只是在面對分叉路口時，做出了不同的選擇，保有了高潔的品性，並以自己的方式，向真理靠近。
莊子既是影響後人無數的道家先賢，也是理性的性情中人。他有最接近自然的自由野趣，也有對苦難困惑的超越。最後 LEAD立德人物君想說，外物紛雜，世間事難以盡如人意，但我們起碼能夠做到剋制自己的慾望，修煉硬本領，打造核心競爭力，不做刀俎魚肉，把握自己的命運，同時不被淤泥汙染，不忘初心，保有一顆清朗的心。
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