中國幾千年間有著數不清的文學作品，不過就和我們現在很像，總會有些作品因為內容原因而被視為“禁書”。古代的這些禁書，有部分是政治上有問題的，這種有礙朝廷統治的書籍一般統治者越無德它的數量越多。即使被禁，待這個統治者被推翻，新的朝代開始，書就會變得“合法”起來，這肯定有新統治者在背後推波助瀾，以便達到在民眾心理方面鞏固統治的效果。
另外一種則是有悖傳統道德的書籍。書的內容大多寫的是香豔之景，有些甚至還會配圖。這類書雖然從古到今都是明令禁止的，但說實話它們從來沒有真正消失過。今天筆者主要談的是這類書中的一類——介紹“房中術”的書籍。“房中術”最早出現於漢代。70年代，馬王堆漢墓被挖掘了出來，與其一同被挖出的還有一部帛書，書名為《房中術》。當時人們的思想還是比較封建的，這一部古籍出土之後，考古學家們根本不敢對外公開這部帛書是《房中術》，他們甚至都不敢看這本書的內容，生怕他人詬病自己。
後來，80年代日本訪華，我國將馬王堆漢墓出土的這一部《房中術》拓本當作禮物送給了日本。不曾想，日本專家並未覺得這書是淫穢邪惡的，因此他們對書進行了深入的研究，結果發現此書並不像我們想象中的那麼汙穢，書中除了一些男歡女愛，更多的是介紹房中術對養生的作用，更可貴的是裡面還有許多中國古代的道家思想。研究之後，日本對此書進行了公開發表，在整個世界都引起了極大的轟動，此時我國才悔不當初。
其實，早在清朝，中國就有一本無人敢看的禁書流傳到日本，還被日本當作“房中啟蒙之書”。它就是明代瞿佑撰所著的《剪燈新話》。《剪燈新話》是古代十大禁書之一，且它是中國歷史上第一部禁燬的小說。究其原因，主要是因為書裡不止寫了男女之間的情事，還涉及到了人鬼相戀的劇情，連其作者自己都認為此書“近於誨淫”。當代人研究之後發現，《剪燈新話》取材於元末明初的社會大動盪，當時社會底層男女的情慾生活都遭到了摧殘，因此瞿佑撰寫這本書意在表達世人對愛情、對慾望的嚮往。
《剪燈新話》中對於“房中術”的記載極為詳細，包括各種離奇的招式。傳統的國人怎麼可能重視這種書，甚至幾百年以來都沒人敢看。就算有人偷偷看了，也不敢告知他人，因為這在當時絕對是違反道德的。
《剪燈新話》由於男女交合之事和人鬼相戀而被明令封禁，幾百年來，此書幾乎就沒有出現過。所幸，當年這書流傳到日本後得到人們的喜愛。書中愛情故事讓日本人們觀之淚流，還將這一部書籍列為漢語教材。不難看出，《剪燈新話》在日本得到了較好的保存和發展，民國時期，國人發現該古籍在日本仍有傳承，與日本協商後，重歸我國。
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