“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

大學裡大大小小的社團和組織,最正規的,當屬學生會

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

原本,學生會是為了方便學校管理學生活動、同時鍛鍊學生能力而組建的小小機構,卻不想在某些大學裡,就變了味。

部分學生的管理能力、組織能力看不到丁點長進,倒是官僚的架子,已經擺的紮紮實實。傾軋新生、抱團排擠、內部等級森嚴,儼然一副滑稽的後宮爭寵上位記。可笑的是雖然大清已經亡了,歷史變了場景仍在上演。

學生會宮鬥裡,你能活到第幾集?

01

直呼“聖上”名諱,卒

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

某日,金鑾殿有人犯大不敬之罪。

公公1:“聖上”的名諱也是爾等直接可以直呼的?咱家不想看見這種事發生第二次!

公公2:請各位新任官員以後掂量掂量自己的身份,說話前好好過過腦子!

近日有網友爆料,某學校學生會同學在群裡詢問開會時間,並@了一位學長。群管理員隨即出現嚴厲斥責,主席也是你能直接@的?!另一位管理員也附議道,請試用幹事注意自己的身份和說話方式並@了全體成員。

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

小小的兩句話,當中的意思不言而喻,我來給大家“翻譯”一下:

其一,這位同學很不會做人,直接@主席是為大不敬。@了主席不叫主席叫學長更是情商太低的表現。你越級打擾領導意欲何為,是不是顯得直接上級沒有通知到位?你知道人家爬到主席這個位置有多辛苦?單純叫學長怎麼可以體現出尊重?學長那麼多,但並不是所有的學長都是主席呀,心裡沒點X數嗎?

其二,作為試用幹事你是不是太猖狂了?還在試用期就不能安分點嗎?同時也藉此機會提醒所有人,並不是你們有能力有朝氣就可以參與進入偉大的學生會了!首先要學會尊重學會做人,可長點眼色長點心吧,注意自己的身份呢!

但我就奇怪了,在群聊界面裡諮詢一個人問題的時候,不直接艾特難道還要拐彎抹角得艾特嗎?或者說需要一級一級請示上級才能艾特?

且不論除了群裡的呵斥之外,這位可憐的新幹事還有沒有受到其他責罰。單就這兩位管理員的警告來講,已經是在新人面前殺雞儆猴了。太委屈,剛出場就被KO。

事後這孩子還真的公開道歉了,只是說他的道歉信,形式上有點眼熟,但我相信道歉最重要是誠心,形式只是次要的。

02

沒有及時回稟,卒

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

新人:給娘娘請安

娘娘:安

新人:……

娘娘:本宮問你安,你怎麼不吱聲?

新人:奴婢罪該萬死

娘娘:賤人就是矯情,賜一丈紅

本來開開心心放個假,屁顛屁顛給學姐請個安,以示對前輩的尊敬。不曾想這位同學因為沒有及時回覆學姐的祝福,為自己引來了責問。

學姐的消息,怎麼可以晚了20分鐘才回復?你難道不知道學姐巴巴抱著手機等著你說謝謝嗎。怎麼這麼不會體會前輩的良苦用心。願意回送祝福給你是高看你、給你臉面,你不把這臉面接住了,還讓它摔到了地上去,讓學姐熱臉貼了你的冷腚,是不是罪該萬死?

在這種人人都群發祝福的日子裡,學姐對你的情感太真摯了。那麼多人中回覆了你、還就專等著你的回覆、大過節還挑你的茬,可見對新人的愛重,更可見這個社團的工作量還是太不飽和了。以後學姐說話要有話必應、回覆消息要分秒必爭,這才是一個合格的新人、才能安穩的活下去啊!

03

未曾孝敬前輩,卒

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

某日,後宮頒下明令詔諭。令各位新人認清自己的身份,積極為各宮主位掐肩捏腿灑掃庭院,總之做一切你能做的。誰不是這麼過來的?

如今安坐在殿上的各位娘娘,不也是從雜使僕役做起的嗎?憑什麼你就能一步登天安享榮華富貴。不伺候好各位娘娘,就別想給皇上當差,更別想成為一個體麵人兒。

別的劇情都是考驗個人的情商和應變,如果你在學生會宮斗的第一集就死了,那隻能怪你自己的修為不夠、領悟能力不高。

菏澤學院的學生會就不一樣,考慮到新生中總有頭腦不靈光的。怕大家不知道要說什麼、要做什麼,非常體貼的出了一紙明文。

告訴那些想進入學生會幹正事的傻子們,你們可別想錯了!

第一步並不是為組織建言獻策,而是把學長學姐們伺候好了。這才是對你的鍛鍊,這才是你成為一個社會人的必經之路!

正所謂多年媳婦熬成婆,你熬我熬大家熬。這麼一視同仁的公平,讓那些想要走捷徑的小人無門而求。晉升之路如此明確的組織真的是世間少有、業界良心。

另外,猜學長學姐的心意實在是太難了,不如把主子們的喜好都給大家列出來。勤能補拙,一片新老互助的祥和之景。

04

組織恆久遠,戲精永流傳

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

大學,我們心之神往的象牙塔、繁雜世間的最後一抹淨地,竟也出了這些讓人咂舌的奇聞。說到爆料中的這些所謂學長學姐,推算年紀也不過是花季的少男少女。

緣何學了一身油氣,打著官腔說著官話,貌似很懂社會的彎彎道道。虛長一級就能對新生頤指氣使,手握小小權力便不知道自己姓甚名誰。

只能說,等到來年邁出校門,就會發現社會人絕不等同於社會。工作中僅僅只會諂媚前輩、溜鬚拍馬,便能保得晉升之路一路綠燈嗎?

沒有真才實學、只學些旁門左道的功夫,就覺得自己已經全懂得了這個社會的潛規則,那未免太過幼稚。

少年心性,當是壯志凌雲、當是求知若渴、當是暢結知交。在意氣風發的年華里,指點江山揮斥方遒。而不是學習趨炎附勢、蠅營狗苟,盡沾染些奸猾之術。

05

“人當為人中人,不可僅為人上人。”

其實學生會風氣問題,與部分學校的管理失當也是不無關係的。

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

沒多久之前,在中山大學學生會任命工作崗位上,竟然在公示上特別標明,某個職位是“正部長級”還是“副部長級”,第一眼看還以為真的是某重大國家機關的職位任命。

此榜單當時引起了不少討論,一個大家認為是象牙塔的大學,竟然按照社會上的官級來做抬頭,看起來真的很好笑。但不可否認的是,這滿足了很多學生的虛榮心。

關鍵的是,這些學生會幹部的名銜,有時更不止意味著是“虛榮”,而可能涉及實際的利益。

學生會,原本是學生選舉產生的為學生服務的組織,起初也不是大家爭著想去做,但是,很多人發現,後來在找工作的時候,學生會工作經歷,竟可以為自己的簡歷漲分。

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

這導致不少人擠進學生會很大程度上是奔著“官位”經歷去的,而不是奔著為學生服務去的。

這就是很多學校的學生會,風氣開始變得扭曲的重要原因。

學生會,到底只是個社會生活的訓練營,還是一個實實在在的名利場?

“哎,你明天下午翹一下課,因為學生會要求所有的小幹事下午四點必須去佈置現場,不能請假。”

作為大一就在學生會勤勤懇懇擔任“幹事”的小航,為了完成學生會的活動,翹課已經成了家常便飯,只是因為部長跟他說可以在他畢業的簡歷上多加幾句好話。

在學生會里呆了一段時間之後,小航深深體會到什麼叫“幹事”。學校要搞個聯歡會,自己就要翹課出去,挨家挨戶拉贊助,還要在淘寶盤算購買道具物資。

有的時候作業還沒完成去卻被部長催著要改活動方案,無奈之下只能在熄燈後打開自己的檯燈獨自傷神,忽然間才深刻理解了‘幹事’二字的含義——如果不給你派任務讓你幹事情怎麼會叫你‘幹事’呢?”

此外,小航還慢慢知道在學生會內行事,要遵守帶有等級化的文明守則。見到院會里其他學長學姐,一定要正式問好,懂禮貌,到了飯點要幫忙去食堂排隊打飯,即便他們也只相差一兩歲。有一次開會的時候小航蹺了二郎腿,部長拍了他一張照片,發到群裡,跟大家說小航不尊重部長,不尊重學生會的制度,小航反駁,部長立馬扣了他兩分,並呵斥道:“你爸媽沒教過你怎麼尊重長輩嗎?”

而到了“換屆競選的開學季”,請老師和各相關部長吃飯也成了公認的常態。

“學生會”如何變成“宮鬥戲”的?

“即使你不明說,別人心裡也明白這頓飯的目的,大家都是心照不宣的。”在學生會的幾年,小航漸漸學會了和各個部門的部長畢恭畢敬,不和自己的上級抬槓,服從就是了,等到有新人進來,任務啊責任啊什麼的推給新人就好了,自己儘量不要惹麻煩。

由此可見,那些學生會“變味”的一個重要根源,是學生會從幹部到成員,都以從服務為宗旨,變成了表面上為學生服務,實際上是特權階層,成為既得利益者。

而這一點變化,與當前部分學生會成員的選拔制度,很可能是相關的。

在很多學校裡,學生會的幹部成員選舉和確立,都與在校的學生們無關,沒有過嚴格公開的選舉,也沒有什麼明確的任命規則,而是由學校的老師和上一屆學生會幹部們面試指定的。

所以,如何在學校老師和前屆學生會幹部那裡建立好感,就顯得十分重要了,因為這個關係,決定了該名學生會幹部的“仕途”。

可以預見的是:如果學生會的幹部不是學生自己選出來的,那麼這個學生會幹部,自然也沒有最大的動力去為學生服務,學生們也很難對其進行監督。

民國教育家陶行知在談到學生自治的這一課題時說道,學生自治做的不好便有以下弊端(摘自《陶行知:學生自治問題之研究》):

第一,把學生自治當作爭權的器具。大凡團體都有一種特別的勢力,這種勢力比個人的大得多。用得正當,就能為公眾盡義務;用得不當,就能驅公眾爭權利。

第二,把學生自治誤作治人。這個危險是隨著第一個順路下來的。有的時候,這也是個自然的趨勢。因為有了團體,一不謹慎,就有駕馭別人的趨勢。劉伯明先生說:“人當為人中人,不可僅為人上人。”

“人當為人中人,不可僅為人上人。”這句話正是切中了當前學生會風氣問題的要害,部分學生會的幹部們,總希望成為“學生之上”,而不是處於“學生之中”。

當然,我相信並不是所有的國內高校的學生會皆是如此的情況。大多數學校的學生會,都是比較純樸的。本文的目的,只是期望這些還“入世未深”的大學生,能夠有則改之,無則加勉。

一個運轉良好的學生會,必須要能做到“自我革新”,能積極發展自己的獨立性和創新性,不僅僅只是校園文化建設的附屬品。就這樣,才能真正服務校園裡成千上萬的大學生,為社會輸送真正的人才。

最後,再送一句陶行知先生的話:如果厲行自治的時候,大家不願爭權,而願服務;不願凌人,而願治己;不願對抗,而願協助;不願負氣,而願說理,那麼,自治之弊便可去,自治之益便可享了。


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