今年是改革開放四十週年。在這四十年間，改革開放為莆田的發展注入了源源不斷的動力，鄉村振興景更美、不同時代的家鄉滋味、打造檔案文化“風景線”......生活中點點滴滴的變化全面而深刻地反映了城市的經濟發展。從平凡普通的“日常美”中去感受，看看興化變遷二三事，感受春風化雨四十年。
平海鎮高蒼村的美麗之路：崇文重教鄉村美
從高蒼村南山上極目眺望，整個平海鎮盡收眼底。在普遍信奉媽祖的沿海地區，這裡卻坐落著周邊唯一一座孔廟，彰顯著村民對教育的崇尚。
近日，記者在高蒼村村部看到，圍牆上畫著“忠孝禮義廉恥”的主題壁畫。這裡是平海鎮最早開展文化上牆的村莊。改革開放40年來，崇教重學，文化引領，讓這個村莊越來越美麗。
“高蒼村雖然地處沿海，但被群山環抱，地無三尺平，貧瘠的土地很難種植高產作物，過去是出名的貧困村。”村民許國勇回憶道。改革開放前，村裡的民房都是低矮的石頭厝，村民守著一畝三分地，面朝黃土背朝天，辛苦耕耘。
在許國勇的帶路下，記者來到南山上的孔廟。孔廟佔地面積不大，是典型的沿海燕山頂石頭厝建築。據村裡老人回憶，這座孔廟始建於明朝，現存建築是上世紀90年代重建的。
“地瘦栽松柏，家貧子讀書。這是我們村裡人人會背的一句詩。”現場多位村民表示，以前雖然貧苦，但是再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育的理念深入人心。正因為村民十分重視教育，也就有了對孔子的信奉。
改革開放後，高蒼村村民努力學知識，學技能，許多人外出謀生，依靠勤勞和誠信經營致富，村裡的民居也越建越好。前些年，高蒼村入選共建美麗鄉村試點，村裡第一件事就想到利用孔子文化的影響，把教育優先的傳統傳承下去。“如何發揮好孔子文化的影響，是我們村建設美麗鄉村的著力點。”村黨支部書記林金漢告訴記者，“每年孔子誕辰日，村裡都要和周邊村莊一同舉行隆重的祭孔典禮，村裡的學生、兒童也都在這一天接受孔子文化的薰陶，引導每一個孩子在學習上不斷進步。”
如今，響徹朗朗書聲的高蒼村，憑藉共建美麗鄉村試點工作的優勢，借勢發力，在強化基礎設施，優化村居環境上下足功夫。“我們對四清橋進行了危橋改造，投入17萬元建設LED路燈，亮化村道，開展村居綠化，對厝後溪等河道進行清淤清障，已取得顯著成效。但民宅前後的衛生問題一直是老大難。”林金漢說，“光靠村裡幾名清潔工還不夠，治理環境，關鍵還是要落實到每一個家庭中去。”
為了改善環境，去年高蒼村從每個自然村評選出一戶環境乾淨整潔的住戶，授予“愛衛之家”榮譽稱號，並給予200元獎勵。“愛衛之家”獲得者許開天告訴記者，開展“愛衛之家”評選後，鄰里之間更加註意環境衛生，這種“攀比”讓村裡的整體環境變得更好了。許國勇說：“因為村民崇尚孔子，不論是在子女教育還是在其他方面，大家都不願落後，通過表彰先進，更激起了其他村民的積極性。”
乘著改革開放的東風，高蒼村“美麗之路”越走越寬。記者瞭解到，高蒼村正在積極籌建孔子文化公園，在孔廟附近建設了村民活動中心，主體建築已經竣工，有圖書室、十音八樂室、健身房等多個功能室。公園內，一條登山道路已經修好，綠化正在進一步跟進。
林金漢說，孔子文化公園落成後，將作為集體文化活動空間，豐富村民們的文化生活。相信通過挖掘文化資源，進一步發揚村民崇教重學的傳統，必將提高村民精神文化生活水平，提升美麗鄉村文化建設的內涵，助推鄉村振興戰略的實施。
仙遊縣打造檔案文化風景線：留住厚重歷史記憶
近日，筆者獲悉，為實現檔案服務向公共服務轉型、檔案資源向社會記憶轉型，仙遊縣檔案局推行“檔案+”模式，將檔案工作與幸福家園、鄉村振興、文化旅遊、紀念抗戰等有機融合，推進檔案工作提質增效。
據悉，該局重視檔案資源開發，認真實施仙遊歷代文獻叢書編纂出版計劃，編研再版珍貴館藏資料的清朝年間《仙遊縣志》，助力鄉村振興、文化復興，已完成前期點校、錄入。並開展對省級非物質文化遺產傳承人、莆仙喜慶大鼓吹傳承人的口述檔案採訪，且為推進歷史文化旅遊的深度融合，結合館藏檔案資料特點，編輯出版《遇見最美仙遊》，收錄仙遊二十四個景點美景解說詞，生動描繪仙遊的歷史文化旅遊景觀。
據介紹，該局（館）現有館藏各門類檔案200多個全宗20萬多卷，檔案形成的最早時間是1795年（清乾隆60年）；館藏資料1.3萬冊，形成的最早時間是1706年（清康熙44年）。其中館藏的4000多卷民國檔案真實記錄了民國時期仙遊縣政治、經濟、軍事、科技、教育、文化、宗教等各個領域的發展情況，是我縣的國家重點檔案。為讓檔案在服務大局中發揮更加重要的作用，該局對館藏的民國檔案全文數字化，將為民國檔案的快捷有效利用提供便利；同時抓好抗戰歷史檔案彙編，現已基本完成抗戰歷史檔案彙編（二冊）的初稿，從珍貴的抗戰檔案中選取珍貴史料製作成抗戰檔案紅色文化長廊，建立愛國主義教育基地，開放式接待中、小學生、群眾參觀，廣受好評。
在助推美麗鄉村和鄉村振興中，該局規範檔案建設服務幸福家園項目村建設，要求鎮、村做到檔案工作與美麗鄉村建設同佈置、同開展、同落實“三同步”，充分發揮檔案在傳承傳統文化、保護農村歷史的重要作用，努力讓檔案工作成果更多地惠及群眾。如溪尾村被評為省級“鄉村記憶檔案”示範村，該局抓好全書20萬餘字的《溪尾村志》的編纂並於今年5月由中國文史出版社出版，很好地詮釋了檔案文化在引領美麗鄉村建設、呈現立體鄉村記憶之美中的重要作用。
家宴變遷見證時代發展：美味意境各不同
一頓家宴、一場團聚，每逢過年過節，不少人就會在家裡辦場家宴，宴請親戚朋友。所謂家宴，顧名思義就是一家人在一起吃個飯。
從家常便飯到山珍海味，從自己做菜到請廚子做菜再到下餐廳吃飯，家宴的變遷體現著人生百態、社會發展。
家住城廂區霞林街道60多歲的市民林麗英告訴記者，與家裡人共同吃一頓豐盛的家宴是最溫馨的事情，自從家裡兩個孩子成家立業後，每年他們都會帶著各自兒女相聚在家裡，品佳餚、拉家常，親情也在這裡面更加深厚。
憶苦思甜似乎是每一位長輩的習慣，說起家宴，林麗英感慨萬千，如今蝦、螃蟹、魚肉、雞肉都是家宴必備的，但在上世紀六七十年代，物質相對供應匱乏，基本都是憑票供應相關食品，那時候為給孩子準備一頓豐盛的家常菜，需要一到早排隊買食材。那時候的餐桌上，基本以蔬菜為主，少見大魚大肉，青菜、豆腐乳、酸菜等是家宴時常可以看見的。
隨著時間的推進，上世紀八九十年代，那時候蔬菜、雞魚鴨肉隨時都能買到了。林麗英說，隨著改革開放的一步步深入，老百姓的生活也是一天天豐富，這時候家宴的菜單豐富起來，家宴上除了雞肉、魚肉以外，傳統的莆仙美食荔枝肉、滷豬腳等也被擺上餐桌。
時代在前進、觀念在更新，如今，家宴的選擇也是日益多樣，在家宴上雞鴨魚肉是標配，鮑魚、螃蟹、蝦等也是經常可見，從家裡轉到餐廳，花費也從幾百元逐漸“升級”到了上千元，各種新奇的美食屢見不鮮，大街小巷也遍佈著川菜、杭幫菜、粵菜以及西式餐廳等，各種各樣的飲食讓家宴更加豐富。
但在很多莆田人的眼裡，一桌完整的傳統家宴必然要包含興化米粉或滷麵。這些味道已經在漫長的時光中和故鄉、念舊、勤儉等莆田人的文化傳統混合在一起，別具特色的家鄉風味已經深深烙印在市民心裡。
從上世紀六七十年代吃什麼，到如今的享受品質生活，家宴的變遷見證著生活的變化，更是代表了家的溫暖。市民陳昇告訴記者，儘管時間在流逝、環境在改變，但對每一個莆田人而言，家宴的味道永遠都是對家庭的體現，一家人其樂融融便就是最好的“美食”。（莆田文明網綜合）
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