【敬请关注无上菩提,决定可生西方极樂世界】
法师文钞:
古人云,死生亦大矣,可不悲哉。窃谓徒悲,究有何益。须知生死大事也。信愿念佛大法也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。则死不但无可悲,且大可幸也。
何以故,以净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣,了生脱死。永离众苦,但受诸乐。渐次修习,直至成佛而后已也。
然欲得此大幸,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。以培其基。加以真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。便可决定即得矣。
----饬终津梁跋
白话翻译:
古人说:死生是件大事啊!怎不让人悲痛呢?
我心中认为,徒然悲痛,到底有什么利益呢?必须知道生死是大事。信愿念佛为大法。
既然知道死的可悲,应当在未死之前,修习这个大法。那么死不但没什么可悲,而且是大大的幸运事啊!
为什么呢?因为净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。得以超凡入圣,了生脱死。永离众苦,但受诸乐。渐次修习,直至成佛而后才停止。
然而想得到这个大幸,必须“敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行”来培植这个基础。
加上真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号就可以决定往生极乐,永离生死轮回了。
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