《雜寶藏經》裡曾經講過一個故事：一對夫婦, 男人建塔造廟, 死後生天. 他的老婆很想念他, 就經常去掃老公生前造的塔廟. 有一天, 他對老婆說: 我是你老公, 我造廟的功德, 生天上了, 看到你想我, 我就下來看你, 但是人身太臭, 我不能接近你, 你要是還想做我老婆, 就加油供養佛僧掃塔寺, 發願望要來我這層天. 老婆聽了就去做, 死後生到老公所在的天, 繼續做夫婦。
從佛經上講，《楞嚴經》明確講“求妻得妻”，從因果上或命理學來講，叫做“福業相當”，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。你積下善行，那麼原先命中註定的妻子因為福報與你不相等，就不能再和你成為夫妻，和你結為夫妻的將會是另一個福報與你差不多的人。
男女的命運是相反相成的，結婚的命也是相反相成的。男女的婚姻三分之一是由過去世造業註定的，三分之一是由天意註定的，三分之一是由自己決定的。為什麼這樣說呢？一對男女的初戀與新婚都是與前世有關係的，也是天意註定的，特別是 “一見鍾情”。這就算是命中註定的愛與婚姻。
古代人非常重視第一婚姻，夫妻之間忠心耿耿，不會背叛，這樣的做法，他們認為是“順天而為”，也叫“唯命是聽”，是命令就要服從，不敢有半點違抗。因為夫妻之間的婚姻是前世創造而來的命運，也是老天爺賜給的禮物與命令，我們必須要珍惜前世的因緣，更要尊重老天爺的命令，一點也不能背叛與違抗。若是夫妻之間互相背叛與欺騙的話，古人就把他們叫做“大逆不道”之人，為什麼這樣叫呢？
第一，你已經背叛了自己前世積累的因緣，這就是背叛命道；
第二，你違抗了老天爺的旨意，這就是背叛神道；
第三，你背叛了自己的良心，這就是背叛了人道；
第四，你破壞了陰陽之道，這就是背叛了自然道；
第五，你背叛了男女之間的感情，這就是背叛了性道；
第六，你破壞了陰陽的剛柔和諧統一，這就是違背了天地之道；
第七，你背叛了日月行道（日代表女性，月代表男性。西藏古老本教經典裡記載，太陽和月亮是天王的兒女，女人膽子小，白天運行，給萬物暖氣和柔和；男人膽子大，夜裡運行，給萬物冷氣和剛強）。男女背叛就猶如背叛日月，這就是背叛天道。從此，你就變成了天地不容，日月不照，陰陽不調，理氣不足之人，你的命運自然而然下降，氣質也退轉，記性也錯亂，性格也變動，你就真正變成了大逆不道之人。但是現在的人已經沒有這樣的看法了，他們認為二婚、三婚、四婚、五婚甚至多婚都是正常的，而且現在有些追時髦的人，家裡有愛人，外面找情人也覺得很正常了，實際上，這些思想和行為都是不正常的，而且是背叛了天、人、地三道。
人海茫茫，眾生芸芸，傾心回眸，擦身而過，卻又有幾人能相知相識、能有幾人相惜相許、能有幾人相戀相愛而成有緣夫婦結伴一生?陰陽和合，能有幾多生命的誕生?神識去哪裡入胎?胎兒是否順產?嬰孩能否長大成人等等等等，這些都是取決於“緣”。有緣千里來相會，無緣對面不相識。“緣”不需要解釋，也不需要條件。“緣”就是因緣的略稱，有了因緣的和合，就有了種種人生的演繹。如果你不重視因緣，你的婚姻就一定會出問題，最後導致分手與離婚。
為什麼命中註定的婚姻也會出問題呢？我舉個例子來解釋，如果你平時能好好學習，本來是能夠考試及格的，但是如果考試的那天，你不遵守時間和紀律、不重視也不珍惜、根本不去好好考試的話，時間機緣錯過了，或者出了意外的事件，那你就絕對考不好!同一個道理,離婚不是單方面的問題，而是男女雙方的問題。
總的來說，倆人的婚姻是命裡前世有緣而定的，也有老天爺賜給的，也有孽業結合的，但是不管什麼樣的婚姻，最終還是依靠自己去培養、珍惜、尊重，忍讓、理解、原諒、包容、堅持,並且按照相反相成的自然規律而行道才能喜結良緣、志同道合、百年好合、珠聯璧合、美滿幸福，永壽偕老！
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