內家拳的形意、太極、八卦,都主張發整勁

作為內家拳的形意、太極、八卦,都主張發整勁。這在三種拳的拳譜中都能體現出來,形意拳譜中的“腰挺則四梢一統”,太極拳譜中的“其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣”,八卦掌譜中的“眼到,手到,腰腿到”都是說整勁的。所謂整勁,就是發力時,手、腳、身一處動,處處都動,不是隻動手臂的局部發力。

整勁怎麼發放,從下面三個方面談一談。

一、以腰為主宰,由腰到胯、到膝、到足,由腰到脊、到肩、到肘、到手的發勁方法

這種發勁方法,主要靠身體的姿勢來完成。內家拳的姿勢要求基本一致,大致是含胸、拔背、沉肩(松肩)、墜肘、坐腕、收臀、提襠、吊頂等。其中關鍵是腰,主張“主宰於腰”,“腰為纛”。發力時,腰部要向後挺。腰的自然生理狀態是向前彎曲的,腰一挺,則由曲變直,曲短直長,其勁力則向上下延伸。向上一股,沿脊柱上行,催動脊背上拔,這就是“拔背”。楊澄甫說“能含胸自然能拔背”,其實反過來也對,能拔背自然能含胸。力再由脊背達於兩膊,主要是肩、肘、腕,通過沉肩、墜肘、坐腕、舒掌,使力量達於掌指(或掌心)。其中沉肩、墜肘非常重要,拳譜雲:“身力到手,肩之所為”,“肩垂則氣力到肘,肘垂則氣力到手”。

這裡重點說一下“含胸拔背”的練法和標準。《太極拳表解》中說:“含胸,胸略內含。”“拔背,使氣貼於背。”含胸的方法:主要力源是挺腰,命門穴後凸,配合兩肩胛骨和雙臂向前外展送。形意拳的說法是:“兩肩要扣”,這樣自然會出現胸向內收的姿態。至於“含胸拔背”多大程度為合適,只說胸略內含,多大為“略”,書上沒有介紹過。我根據多年練拳教拳的經驗,找出了兩條檢驗的標準,一是按形意拳譜“脊背要圓、氣力催身”的要求,檢查脊背是否圓了,方法是看脊背正中的一條豎溝是不是沒有了。

圓了,豎溝沒有了,就算達到標準了。二是用“氣”來衡量,《十三勢行功心解》中說“牽動往來氣貼背”。《太極拳表解》中說“拔背使氣貼於背”,都是以“氣貼背”作為標準的。怎麼檢查“氣”是否“貼背”了呢?當你深呼吸時,如果挺胸,前胸有緊的感覺,像是有一張紙貼上去了一樣;當你含胸拔背時,後背緊,像是有一張紙貼在後背上了,這就是“氣貼背”。當你不挺不含時,前胸後背的感覺都不明顯。當你做到“氣貼背”時,小腹則有挺實的感覺,這就是“氣沉丹田”,能如此則下盤穩固,如挺胸則氣擁胸際,下盤不穩,否則,小腹則沒有這樣的感覺,這就是人們常說的松胸實腹(能含胸拔背,胸就鬆了)。有人說含胸要含成“後邊一張弓,前邊一個坑”,那就做“過”了,做錯了。含胸拔背正確了,不僅下盤穩固,而且發力的效果大增,正像楊澄甫所說“能拔背則力由脊發,力大無窮矣”。另外,內氣由脊柱經過,有益於擴通督脈,貫通小周天。

再說“沉肩墜肘”,這兩項也是互相依賴,互相制約的。肘抬則肩必聳,肩沉又促使肘墜。肩的動作應當包括三項內容:沉、扣、展。沉肩,是肩向下沉,使脊背之力通過肩傳遞到肘,這就是“肩催肘”。“肩垂則力催肘前”,沉肩也促使氣沉丹田。如兩肩端起(八反中稱之為“寒肩”——人們遇寒冷時,兩肩聳起的現象),則氣上浮,全身皆不得力,當然發力就不整了。肩扣,就是兩肩向前外展扣,可使背圓,胸含,輔助使肩的力量到肘。形意拳有“肩扣則氣力到肘”之說。肩開,就是把大臂根部的肱股頭和肩胛骨之間的縫隙拉開,起到放長擊遠的目的。拉開後,用手可以摸到肩和臂的連結處有一小溝。我的老師蕭功卓在肩展開時,開處可放下一個小酒杯。沉、扣、展三者同時運作,似乎互相矛盾,不易做到,這就要求在肩的鬆柔情況下,慢慢去體悟,絕不能僵。所謂“墜肘”,也叫垂肘,墜的方向是既向下同時又向前。拳譜雲“肘垂則氣力到手”。但是如果只單純下墜,沒有向前動作的力量,就不能使氣力到手。

腰挺,向下的力量,催動胯部向下向前移動,這叫“腰催胯”。因為胯和臀是連在一起的,所以一般不說胯而說臀,叫做收臀、斂臀、垂臀,但我認為收、斂並不太確切,這容易讓人理解成向前平移,而沒有向下的力量,這樣就起不到胯催膝的作用。只有臀部既向下又向前才能催動胯的力量向下,再催動膝,膝再催動足,這就是“胯催膝,膝催足”的傳動方法。

腰挺,腰部直了,臀部向下向前收了,原先腰部的橫溝就沒有了,用手由腰向下摸,臀部和腰部是平的,感覺不到臀部突起。挺腰要貫穿在打拳的全過程,但在發力時,要加大挺腰的力度。這時當你手放在一個訓練有素的拳家的腰部時,你會有命門穴向外突的感覺。當你將兩手分別放在其臀部和挨著腰的背部時,你會感到臀部在向下運轉,背部則有上拔的動勢。

挺腰、含胸拔背、收臀……幾項要領是既制約又相輔相成的,像一臺機器上的幾個齧合嚴實的齒輪,一動俱動,一停俱停,達到“一動無有不動,一靜無有不靜”。墜胯不僅能達到“胯催膝”的目的,同時也推動了“提襠”,所以拳譜說“提襠要領收臀為高”,反之,臀不收而後突,襠部則會自然下墜。下墜則又會影響收臀。收臀、提襠又能促使丹田氣沉,發力。收臀和拔背也是互動的,收臀正確了,含胸也就正確了。如果臀不收而後突,必然會挺胸,說句土話,叫做“撅屁股必然挺胸”。這幾項雖然是互動的齒輪,但“主動輪”是腰,其它為“從動輪”。所以說關鍵在腰,“腰為纛”,“主宰於腰”,“刻刻留意在腰隙”。

這種方法多在發寸勁時使用,當挨近敵方時,腰一挺,可驟然發出爆發力。這就是“寸勁”。


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