这两天闲来无事在看一部电视剧，叫《将夜》，寓意永夜将至，整部电视剧剧情跌宕起伏但都是围绕这一主线展开。剧中很多内容都与我们的国学文化相关，像刚开场时主角宁缺所看的《太上感应篇》，此书乃是我们道教经典，这是真实存在的一书并不是虚构的。整个世界中最受尊敬的老者名为“夫子”，也是像孔子、老子这些圣人致敬，而夫子的大弟子书院大师兄李慢慢似乎就是颜回的人设，性格好没干什么大事但深得“夫子”赞誉。
在第十集中宁缺一群书院新生迎来了他们在书院的第一节课，内容为“礼”，授课的是曹知风曹教习。曹教习一上来就告诉大家在书院要守礼，曹教习认为礼就是规矩，守礼便是要守规矩，并引用了一句孔子语录“富而不好礼，殃也”。
那么到底什么是“礼”呢？
在我们现代文化中“礼”多被理解为礼物、礼貌等，甚至有些将礼理解为一种谦卑的态度。孔子推崇礼乐，以礼乐教人，以礼乐治国（至于这个“乐”又是什么我们下回再聊），那个时代的“礼”与现代大多数人的理解是大相径庭、相去甚远的。孔子所推崇的“礼”是“周礼”，是一种社会制度，是一种等级制度。举个例子假设说皇帝出行用九辆马车，王公贵族出行用八辆马车，丞相出行只能用六辆马车等，这就是“礼”，要是你一个丞相出行而用了比皇帝还多的十辆马车那么就是不守礼！
比如在《将夜》中，书院师兄弟之间在说话时将手这样放在前面，这便是“礼”。但西陵教众说话时的手势又不同，不同的场合与不同的人说话都有不同的“礼”。相传周礼三千，可见周朝时期的规矩那是相当多的，用宋朝时便已经有人认为这些是“繁文缛节”了。虽说有些“礼”可以摒弃但如见面问候师长这些“礼”就算是现在我们还是应该守的。
从电视剧集中我们也是能学习到传统文化的，乐中求学，这多好。
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