前六篇文章反響都遠遠超過偉崗的預期，特別是朋友同學讚賞的力度是偉崗在發公眾號文章之前不敢想象的！在這裡，偉崗再次感謝各位的打賞，這個非常重要！
今天偉崗把題目換了，故事還是昨天的延續。我們先來談談柳智宇跟惲之瑋的區別。
談之前，偉崗還是講點題外話，以打消一些朋友的疑慮。朋友們最大的疑惑肯定是，偉崗你洋洋灑灑上萬字，寫柳智宇和舒爾茨的經歷，有什麼意義呢？柳出家和舒爾茨成為數學家跟我們有什麼關係？人的命運偶然因素太多，任何兩個人都有可能走完全不同的道路，孰優孰劣也很難判斷。強求柳智宇奮鬥當數學家，是不是有點過分？
偉崗的觀點是這樣的（不保證正確，大家可以爭論思考，然後選擇自己認為的最佳路徑），社會的發展離不開科學，而科學的發展離不開數學。而只有社會發展了，每個人的幸福才有保證。對比古人和我們，我們至少壽命比古人長，這是科學發展的直接成果。同時面對很多疾病，我們也比古人有辦法得多，這一點幾乎所有人都不會否定，這自然是科學的力量。每個人都是現代科學的受益者，所以我們更應該珍惜為科學發展嘔心瀝血的先行者，他們才是我們乃至我們後代的最大希望。
有朋友肯定會不以為然，最多的就是認為，佛法也需要人才啊，日行一善難道比科學發展不是更重要？這一點，偉崗也同意。良性社會的建立比自然科學更重要，尤其在我們生活的現在，貧富分化日趨嚴重，關鍵是人類還找不到良方阻止，或者至少減慢這個趨勢。如何建立一個更加良好的社會，使得財富分配更加合理，人人都有機會，這個問題越來越沒有答案。人們最早想對付貧富分化的捷徑，是想建立一個人人平等的烏托邦，事實證明這個路徑是錯誤的。佛法能不能給人類帶來更好的社會，偉崗由於才疏學淺，也無法判斷。不過科學尤其是數學需要人才，這一點偉崗是肯定的。而柳智宇是奧數金牌得主啊，不是佛法方面的天才（至少從柳智宇的經歷中看不到他有這方面的優勢），所以偉崗為他感到惋惜。同時引申到我們中華民族的發展史，竟然找不到對數學發展有重大影響的數學家，這一點更加叫偉崗長嘆。幾千年的文明，上萬億人次的奮鬥，竟然出不了一個大英雄，背後的原因肯定很複雜。不過人類這場戰役（指最終為了出大數學家的努力過程），從目前看是大大失敗了，柳的經歷從一個很小的微觀上，也許能說明一些問題（特別是對比舒爾茨）。
問題還是回到朋友們心中的不解，柳智宇已經是過去式（目前看要他重新回到數學研究上來是不可能的了），舒爾茨也成了數學大咖，從某種意義講，多討論也沒多大效果，那為什麼偉崗這裡要說這麼多？這些也許跟研究歷史和現實關係有很大的相似之處。
對待歷史，人們的矛盾心理是最大的。一方面，總想假設如果歷史怎麼怎麼樣就好了，另一方面又總是提示自己，歷史都過去了，跟我有什麼關係？又不能改變任何現狀。這樣的矛盾心理，造成這樣一句話變得非常有哲理（偉崗不記得是誰說的了），歷史最大的悲劇是歷史悲劇不斷地重演。後續的柳智宇事件（原諒偉崗用這個有點過火的詞）也許會按照同樣方式發展。我們明明看到了柳智宇走了彎路，甚至說得更嚴重一點，大家都知道中國數學發展還沒有進入良性軌道，但是過了幾百年，情況照舊。也許另一個奧數金牌得主不是當和尚而是成為牧師或者其它，總之放棄數學，而中國數學大師就像古代的美女，永遠猶抱琵琶半遮面，就是不現身，急死關心愛護中國數學發展的同仁們。
所以說，我們討論柳智宇和舒爾茨還是很有意義的。雖然我們也找不到問題的根本解決方法，但是至少我們可以提示後續的柳智宇們，消除一些後續數學天才墜落的偶然因素，這樣中國出現震驚世界的數學家的可能性就大大增加。每個人的添磚加瓦，也許能蓋一座宏偉大廈，而冷漠地對待一切的不合理，甚至把不合理說成合理，這樣的話，我們不是完全失去了希望？
現在回到正題，柳智宇跟惲之瑋有什麼不同呢？由於柳智宇離開數學研究太早，我們也很難找到他在數學研究方面的天賦到底在哪裡。不過通過一些信息，我們還是可以做出一些合理假設。最有說服力的例子是蔣方舟文章中提到的柳智宇數學分析只考了75分。而惲之瑋不用說，肯定是滿分。這個對比為什麼有意義呢？我們就要從數學的一個分類說起。
很多數學家都把數學分為，初等數學，高等數學和現代數學。當然三者不是完全的割裂，是你中有我，我中有你，不過三者各有特點，這是區別它們的最重要的原因。
初等數學就是我們高中所學的數學，主要特點是直觀。雖然也有很多難題叫大家如墜五雲中，但是總體來講，每個題目的意思都比較直接。也就是說，變量我們知道是什麼，我們解決的問題也跟我們看到的變量有直接的關係。比如說幾何求解全等，相似等問題，都是直接在幾何圖上去找這些關係。初等代數也同理。需要我們解答的問題也跟題目給出的條件變量直接有關。比如說求x的值，我們在求之前會直接看到跟x相關的已知條件。
高等數學一般包括數學分析，線性代數和概率論初步。高等數學的特點就是題目粗粗看跟初等數學一樣，求解的問題也是直接跟已知的變量有關，只不過手段比初等數學多，主要是深入引進了微積分這個工具。所以說，一般來講，初等數學學得好，高等數學沒有問題，只不過套路上有所變化。你首先要學習微積分的那些運算規則。數學分析主要就是研究微積分，這方面內容，在高等數學階段對一個初等數學高手來說，不難。所以偉崗對柳智宇考不好，感到有點不可思議。原因自然也是多方面的，第一可能是柳沒重視，心裡已經不把數學放在第一位。另一種可能，就是柳在深入地思考，像舒爾茨那樣忽略現有課程，想突破數學知識大瓶頸，也就是學會現代數學思維方式。偉崗認為第二種的可能性更大，畢竟柳進入北大時間不久，社會的不良風氣對他的影響還沒有起作用。加上中學學習的慣性，他本質上肯定還是想學好數學的（至少在當時是這樣）。
不過柳智宇就沒有舒爾茨那麼幸運了。舒爾茨對教授的課聽不懂，反倒成了他成長的傳奇。柳智宇則成了他熱愛數學的大障礙。蔣方舟都能把這個當做例子來講，可見這件事在柳智宇心理上造成的陰影。也許這時柳開始懷疑自己的數學研究能力。同時想挽回不好成績造成的惡劣影響，也就是說放棄自己的想象，重新把自己拉回初等數學的學習方式，全力面對數學課程和考試。從結局上，效果應該還不錯（因為再也沒有他考試成績不好的信息，同時他被美國名校全額獎學金錄取，大學成績應該是優秀的，雖然可能沒有惲之瑋那麼優秀）。但是可能從這時開始，柳有點厭惡至少看不起數學了。心裡可能想，數學不就那麼回事，還是中學那些套路，不像舒爾茨，發現了現代數學的博大精深，從而被深深地吸引進去。柳智宇放棄數學的可能性應該從此越來越大了。
這樣問題就來了，為什麼這時候，沒有人來拉柳智宇一把，讓他重新回到數學探究的路上來？或者換句話說更有意義，如果再遇到這樣的情況，我們是不是有比對待柳智宇更好的解決方案？畢竟數學可不是柳智宇當時理解那樣，全部都是應付考試，它有豐富得多的內涵。我們不能指責惲之瑋這些全靠完美對付考試而成為數學家的學生，但是我們更應該鼓勵像舒爾茨這樣富於天才般想象的人才，讓他們投入到數學研究中來。數學的未來更加需要的是想象力，這也是現在數學家之間的基本共識，也是菲爾茲獎開始集中頒給跨界數學研究者的主要原因。
那是什麼原因造成柳智宇可能走了惲之瑋同樣的路，但是最終結局卻是放棄數學呢？首先，偉崗認為，是教育體制的問題。其次，還有現代數學的特點問題。不過要說明這些問題，篇幅會有點長，我們留待下一篇吧。再次感謝各位朋友同學的大力支持。偉崗會繼續寫下去，並爭取越寫越好！！
閱讀更多 偉崗飛鏢 的文章
