北郭先生yz
《公羊傳》記載：“何言乎王正月？大一統也”，這是中國歷史最先關於“大一統”概念的由來。周天子名義上為“天下共主”，秦皇帝實際上是九州至尊。
在後世的歸類中，周朝卻不在“大一統”的王朝列表裡，其實和周，秦兩代的政策和輿論的劃分有關。
周朝和秦朝政策的不同
周朝採取的是分封制，全國除了西周國都陝西一帶和東周國都河南一帶之外，其他地區都是由各姓貴族建立的國家。
“周之所封四百餘，服國八百餘”，天下有一千多個國家，名義上尊崇中心的周朝，但實際上卻是各國紛爭不斷，“徐國率九夷反周”就是最早的諸侯國反抗周天子事件。到了東周期更有“五霸爭雄，七國並起”的局面，連周天子也無力制止。
而秦朝採取的郡縣制，分全國為三十六郡，“器械同量，同書文字”，國家再也不是割據稱雄的局面，而是真正意義上的中央集權國家。“乃今皇家，一家天下，兵不復起”，這才是真正意義上的大一統國家。
社會輿論對大一統的劃分
周朝時諸子百家是很崇尚“大一統”思想的，“禮樂征伐自天子出”，“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”等等思想輿論。民間專業人士是希望周天子能真正擁有絕對權威的，可這是歷史遺留問題啊，周天子也是無能為力，但這種“大一統”的思想還是流傳了下去。
直到秦始皇中央集權之後才至高無上的權力，尤其是漢代董仲舒罷黜百家，獨尊儒術後，孔子的這種思想更是被提到了國家制度的高度，自然社會輿論就會把周，秦兩代來個劃分。
周天子是名義上的“天下共主”，但這種方式是建立在各國諸侯的道德之上，有太多的不穩定因素。而秦始皇是實際上的“九州至尊”，以政治，軍事，經濟各方面來保證皇位和國家的穩定，所以歷史上的大一統王朝是由秦朝開始，而不是從周朝開始。
那隻胖狐狸
首先要明白大一統多民族的國家概念。
一、分封制的套路—殖民手段？
周朝是接替商朝的地位，將國土面積進一步擴展，而這個方式並不是像商王朝那樣通過戰爭，而是以一種相對和平的方式，即分封制。將那些周天子管轄不了的地方封給宗室、功臣、帝王之後們。可以說，只是給了他們一紙封令，並沒有實質上的物力、人力支持。
這些新晉諸侯千辛萬苦到達邊疆，然後教化當地人，制定法律，發展生產，建立城邑等一步步將蠻荒之地開發成具有華夏文明血統的國家，非數代之力無法完成。周天子成為天下共主，諸侯成為周天子的藩屬。
其實，一開始周天子權威甚重，因為諸侯們一沒實力，二沒本錢，還處於篳路藍縷的創業階段。說到底，這不過是周天子的殖民手段。
等到熬過艱難歲月，在加上週王室走上了下坡路，於是各種挑戰紛至沓來。尤其是西周滅亡後，東周的平王是靠著諸侯們支持才遷到洛邑。這時候，豐鎬之地的關中平原不再歸周天子所有，已經被西戎部落佔據。周天子的地盤嚴重縮水，王室繼承不穩，到了戰國末期淪為天下小國。
二、名存實亡的東周，一個鬆垮的聯邦
東周時代，包括春秋戰國兩個時段。春秋時代，小國林立，可以說有上百個城邦。經過春秋三小霸、春秋五霸、吳越爭霸等三個階段的爭霸戰爭，小國成為了大國的城邑，打通了各國間的要道。同時，也形成了兩大集團的熱戰，北方以晉國為首，南方以楚國為首。
這個天下，周天子被遺忘在歷史的角落，諸侯國還能稍微給周天子臉面，但大多已經不再朝貢，不受周天子管轄。也就是說，這些藩屬國紛紛獨立了。楚國、越國先後稱王，表明兩個國家早已脫離了周王朝的統治。
戰國時代，兼併戰爭進一步持續加深，周天子徹底涼涼。戰國七雄中，姬姓血統的只剩下燕國、韓國，但它們都比較弱小，無法為周王室站臺，而且血緣關係早已稀化了幾百年。尤其是戰國時代，諸侯們紛紛稱王，與周天子平級，標誌著東周王朝徹底分裂，各個諸侯國正式成為獨立國家。
公元前334年，魏惠王和齊威王在徐州相王，標誌著魏國、齊國正式宣佈獨立。
公元前323年，秦國、韓國、中山國、宋國等先後稱王，標誌著秦、韓、中山、宋等國家正式宣佈獨立。
公元前325年，魏、韓、趙、燕、中山等五個國家國君相互稱王，各自都得了國際上的認可。這一年，標誌著東周聯邦徹底滅亡，東周國只是繼承了東周王朝的稱號。
可以說，從公元前325年開始，天下是多個國家的天下，而不是周天子一家的天下。從公元前325年到公元前221年，共104年的時間裡，嚴格意義上來說，稱之為戰國時代，而不能說東周王朝時代。
再來看看東周王朝，從公元前361年周王室分裂，形成三股勢力，一個是東周公國，一個是西周公國，一個是成周。這樣的王朝已經淪落為微不足道的芝麻小國。公元前256年，秦滅西周國，周朝最後一任君主周赧王被廢為平民，周天子名號正式被廢除。
公元前249年，東周國再被秦滅，周王室徹底退出歷史的舞臺。從公元前256年，到公元前221年，這35年又是歷史的空白期。
三、秦國是第一個統一的國家？
何為統一？就是一種政治制度，一個國家首腦，文化、經濟上都達到統一。縱觀六國時代，政策、文字、度量衡、貨幣、稅收等都有各自一套，這在貨物流通上很麻煩。而秦始皇建立秦朝後，首先就是將六國劃分為三十六郡，地方長官由中央選派，各種大權歸於中央，這是一個國家在政治上的重要表現。
經濟上，統一貨幣、度量衡、稅收、經濟政策。法律上，推行秦律，達到憲法目的。文化上，統一文字，加強民族文化自信。工程上，修建秦朝版的高速公路—秦直道，進一步加強對各地的控制與流通。
周朝時代，看地圖上可知，北狄、北戎、義渠、山戎、東胡、林胡、樓煩等異族林立，還有淮夷、百越等佔據國家重要板塊，同時也不服從周朝的管教。比如徐州的徐偃王等常常起兵，百越之地從來未曾管轄。
而到了秦始皇時代，中國早已經歷了一次民族大融合，南蠻、東夷、北狄、西戎紛紛華化，其故地進入秦朝版圖。這才是一個多民族、統一的國家的誕生。
慵懶國王
首先，我們要明白的是，秦始皇在統一六國之前，戰國七雄很多已經不屬於周朝的了。這個要從先秦時代的政治體制說起。
中國的歷史一般是從黃帝時代講起的。這是《史記》開的先河。太史公將五帝本紀放在了第一位，也就是說中華的歷史從黃帝開始。在五帝時代，中華大地上還是鬆散的部落聯盟制度。有一個比較強大的部落來作為部落聯盟首領。在黃帝之前是神農氏，神農氏衰弱後就是炎帝、蚩尤、黃帝等幾大部落互相爭霸，最終，黃帝勝出。但是，黃帝時代的中央對各大部落的約束力其實是很低的，可能甚至都沒有固定的都城。
到了大禹時代，大禹搞出了類似都城的概念，劃分了諸侯的等級。夏朝，中央對地方的約束力比五帝時代有所增強，但是由於當時技術條件的限制，王所能直接管轄的地方並不大，其餘地方要靠類似諸侯和附屬國的政治體制來維持。
後面的殷商也是類似的關係。當然，夏朝和殷商的分封制到底是怎麼樣的，現在也很難考證了。
到了周人強大後，他們趕跑了商人。周人搞了一套邏輯性很強的分封制，等級分明。並用井田制作為經濟基礎。
周人的先祖是五帝時代的農官，因為夏喜歡狩獵，不喜歡農事，所以周人的祖先跑去了戎狄。但是周人善於耕種的傳統和耕種的技術被保留了下來，作為後來他們發達的經濟基礎。
周人的分封制和井田制至今都影響著中國的思想。
周人的分封制比起殷商的制度有著更強的優勢，是當時最先進的制度。他把自己與各路諸侯緊密的聯繫在了一起。
這些諸侯國都是周王的親戚或者是功臣，他們有拱衛周王室的義務，但是周王對他們的實際控制力並不是十分強大。最初的幾代周王還算可以，後面的周王就一代不如一代了，甚至還有周王被諸侯打敗而受傷或者直接被諸侯打死的。
這就是周不算大一統王朝的原因，因為此時還不算是中央集權政治形態，是當時的經濟條件和技術條件所決定的。
到了秦始皇時期，天下已經是一堆王了。周天子就是王，而戰國七雄也是王，也就是說，雖然周赧王當時還在位，但他連名義上的天下共主都不是了。諸侯之間，諸侯和周王之間都是平等的國家關係。 
而秦始皇認識到了分封制的缺陷，所以在秦一統天下後使用了郡縣制，派流官來統治六國故地，並且直接中央管轄。為了達到震懾的目的還不惜一次次的全國巡迴視察。
但是，歷史的慣性是難以阻擋的，秦朝也是因為郡縣制而滅亡的。到了漢代初年，劉邦又恢復了分封制。
雖然秦朝只存在了沒幾年，但是他是一箇中央集權式的政治體制，所以他是一個大一統的王朝。
歷史麻辣鍋
秦朝是封建王朝的第一個大一統王朝，這裡注意是封建制，而夏商周是奴隸制國家。
奴隸制和封建制的區別
我們常常工作累了說自己是奴隸，其實，真正的奴隸比你慘多了。
奴隸最大的特點是沒有自由，這個人基本的權力，所以，也可以說，奴隸不是人。
奴隸是奴隸主會說話的工具，可以被奴隸主任意宰殺-像牲畜一樣。
而封建制是進步的，農民有了一定的人身自由，相比奴隸主對奴隸的剝削，地主對農民的剝削算是輕的。
夏商周是奴隸制國家，春秋後期，奴隸制逐漸為封建制所取代。
一般認為，中國春秋時期的魯國實行“初稅畝”標誌著我國奴隸社會土地國有制的瓦解。公元前475年的戰國開始就已進入封建社會。
戰國時期的周朝已經不是一統的王朝
西周固然是一統的王朝，
到了東周就不一樣了。
春秋時期，各個諸侯國開始奮起，逐漸自立，名為諸侯，實則軍閥。
興起了霸主，這個時候的霸主，更像是一個王。
到了戰國，各個諸侯國家乾脆自立為王，和周王平起平坐了。
這個時候的戰國七雄，在加上宋、魯、為、衛等小國，以及周國，注意，這個時候的周王朝實際也就是一個弱小的王國而已。
自然，此時的周不是一統王朝了。
秦始皇統一全國
秦國經過百年的積累，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，威振四海。南取百越之地，北築長城卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
這個時候的中國，疆域遠遠大過前面的任何一個朝代，實力也強國前面的任何一個王朝。
秦始皇統一六國之後，不在實施分封制，而實施郡縣制。
按照馬克思的定義，封建社會是以地主階級剝削農民為經濟基礎的社會形態。
此時的中國，就是新興的地主階級統治下的王朝，之後的大澤鄉起義，已經不是奴隸起義，而是農民起義了。
桃花一簇開無竹
秦朝是中國歷史上第一個大一統王朝，至於秦朝之前的周朝，稱之為封建王朝。
封建王朝不是聯邦制，也不是大一統，是一種獨特的社會制度。
周朝建立時，周朝最高統治者稱‘’天子‘’，天子將土地分給王室子弟、功臣貴胄、帝王后代，所封之地稱為‘’諸侯國‘’，統治封地的君王被稱為‘’諸侯王‘’。
諸侯國與周朝的關係是從屬關係，諸侯國必須服從天子的命令，交納賦稅，守衛疆土，協同作戰，入朝朝拜。而在諸侯國內部，則是完全獨立於周朝的國家，諸候王在自已的封國內，再將土地封給卿大夫，卿大夫再將土地封給士，一層一層封下去，形成等級森嚴的階層。
周天子不插手諸侯國的事物，由於周朝實行一層一層的分封制，封邦而建國，所以稱為封建社會。
而秦朝完全不同於周朝，秦朝摒棄了分封制，採用郡縣制，郡和縣的長官是郡守和縣令（縣長），將天下分為36郡，郡下面設縣，郡與縣的官員直接由秦朝中央政府任命，並接受中央政府統一管理。
秦朝最高統治者稱皇帝，天下所有的大事都取決於皇帝，統一文字，統一車軌，統一度量衡，形成高度統一集權的王朝，故稱為大一統王朝。
一國之君歷史研究
這個問題問得很好，確實看到了秦朝和周朝形似而質異的事實。歷史上，不同時期往往有不少類似性，以至於僅僅看這些類似性，會以為這兩個不同時期的事物是同質的，並由此進一步得出結論，認為歷史是同樣的事物在不同時代的重複而已。
有人會認為秦朝的大一統和周朝的大一統是一樣的，甚至認為秦朝大一統不過是周朝大一統的歷史性繼承和延續。實際上，二者的大一統有很大不同。
在形式上，周王朝也是大一統的。說它大一統，是因為它統治下的400多方國都要尊重和供養周天子。這樣的統治形態下，“禮樂征伐自天子出”，“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣”，都是天子統治萬方的形象說法。
但它在更大意義上還是形式上的。說它是形式上的，是因為方國內君主才是有統治力量的實際控制者，而周天子不過是方國共同承認的共主。實質上，周天子是大一統共主，但並不是大一統君主。
秦始皇統一六國後，全國的政治體制是在君主專制集權制度基礎上建構的。這樣的政治體制，使皇帝能夠通過自己派出的權力管理者直接控制地方，而不是僅僅作為形式共主而存在。
所以，秦朝不論是在形式上還是在實質上，都是大一統的王朝。相比於秦王朝從外到內的大一統，周朝的大一統顯然更具有形式意義。秦王朝大大一統，對後世的影響更為深遠和廣大。
趙泰融
周王朝滅商紂而立，分西周東周，有八百多年的國運，，滅商後根據功勞大小，分封了王室子弟百餘人為諸候國，有便尋皇帝后人大加封賜，是以周天子為中心的諸侯國體制，，無事分守天下，有危八方勤王，，，但周幽王荒淫無度，因立太子而的罪皇后家人，，有禍國殃民的寵幸媚喜，，為德妃子一笑僅逢火戲諸侯二次，而暴怒於天下王公大臣，諸候百官，，。後犬戎大肆進犯，，。僅無諸侯勤王而西周滅，，，。後周國大臣群雄義憤趕走了犬戎，，，自長安遷都洛陽，立周平王為天子，開始了東周王朝。。但到週中後期，諸候作大，群英並起，禮崩樂壞，，周天子成了形勢上的共主，天下諸侯英爵位分封才勉強朝拜，。形同虛設的花瓶，，，，，後周滅於強秦，，。秦始皇深知分封制代來的隱患和危害，，。廢除分封制建立了大一統的中央集權制國家體系，天下分三十六郡縣制，，，政令通達，國泰民安，，，開始了封建王朝二千多年的首秀大攴，，，
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這個問題是錯誤的。周朝雖然與秦朝相比有很大區別，但同樣是大一統王朝。
周朝是中國古代歷史第一個大一統的封建制王朝。
周朝實行分封制，封土地、建諸侯，把大批王室成員、有功之臣以及商朝的移民分封到了國內各處，重點區域是沿著黃河，向下遊地區發展。這符合周朝開發中原東部、黃河下游地區的戰略佈局，也是周朝為中國歷史發展做出的最大貢獻之一。
於是，周朝都城附近由王室自行管理，外圍地區由分封的諸侯國管理。這使得原本是蠻夷地區的中原各地都得到了普遍的開發，並輻射到長江以南、東北、西南等地。
《公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月？大一統也。“唐代徐彥疏注：“王者受命，制正月以統天下，令萬物無不一一皆奉之以為始，故言大一統也。”大一統一詞最早出現是在東周春秋時期《公羊傳》。大是尊重的意思，一統是天下諸侯都歸周天子管理，這就是最初的大一統，是一種相對比較原始的大一統國家模式，而且也未能覆蓋整個中原。
隨著時代的發展，大一統、多民族融合中華民族兩個概念，是古人為中華民族留下的最偉大的遺產。
秦朝開始實行的郡縣制，並非是大一統王朝的唯一模式。
秦朝不分封諸侯，而把天下分為三十六郡，由皇帝委任官吏管理，統治區域也擴大到整個中原。至此封建制國家的標誌——割據諸侯消失，中國古代歷史第一個專制主義中央集權統一國家開始。
但從大一統的概念來看，周王或者秦皇都是國家最高權力掌握者，地方事務通過諸侯或者郡縣官吏來進行管理，統籌安排全國人力、物力資源，共同對抗外敵入侵，這就是大一統最主要的作用。
這種共主身份是實質上的，而非西方教皇之類的象徵性地位。
秦朝之後，漢朝時分封制又死灰重燃、唐末藩鎮割據、清末地方勢力忽視中央權威獨立，只是大一統王朝的集權程度不同。郡縣制最為徹底，分封制集權程度最差，但都是大一統王朝。
只有南北朝、宋遼金等大分裂年代不算大一統，但任何一個政權都把統一中原、建立大一統王朝當做最高政治目標。
用數學和工程的思維方式去解讀歷史，妄圖以古喻今。理工男讀歷史，歡迎關注和討論。
理工男讀歷史
周朝的制度是分封制，就是把天下的土地分給了私人管理，我給你們了土地按情意你們每年交點錢就可以了，注重禮儀。給他們自主權，他們可以有自己的軍隊，銀行，度量衡，文字文化。他們只需每年交貢。這樣那些被封的人實力慢慢強大超過了周王，就會脫離周王朝的控制，形成獨立的國家，造成分裂。秦朝的制度是中央集權制。把軍隊和財政以及人員一手掌握，一切都是我的私有財產。度量衡文化統一管理。周朝是按禮儀來管理國家。我給你好處你也應該給我好處禮尚往來。靠自覺自願，人性化管理，沒有強行的條條框框約束。秦朝是制定條條框框約束的辦法控制，這個辦法治理就是法治。法制要有法律，有法律法規就要文字度量衡錢等等都統一。全國上下統一標準，這樣不容易造成混亂，大家心中有數。這就是法律的文明。
古城140787426
其實我感覺最重要的兩大點：
1.從孝公時的商鞅變法。廢井田，開阡陌，廢除奴隸制，獎勵軍工，鼓勵生產等，堅持以法治國。
2.孝公之後的幾代君王都算是有為之君，當然是功勞是有大有小，但是唯一需要重點說明的是一直都是堅持著商鞅的變法，導致國力一直就像滾雪球一樣一直在滾。後面的 秦惠文王，武王，昭襄王，孝文王，莊襄王，秦始皇。其中尤其秦惠文王，秦昭襄王，都算是大有為之君，秦始皇更不用說了。同時戰國四大名將 秦國佔其二（白起、王翦）。當然趙國也佔兩個（李牧、廉頗），戰國時最有能力和秦國相抗衡的國家，但是趙國的變法，只經歷一代，從趙武靈王之後基本都是碌碌之君，同時變法也不徹底，國力積累遠不如秦國。
說到底，打仗就是打國力，其餘幾國，經過秦國幾代人的消耗，此消彼長，到了嬴政手上，統一自然也就水到渠成。統一六國，除嬴政個人能力強之外，之前幾代君主也功不可沒。
